太極拳現(xiàn)在已經(jīng)是一種全民健身運(yùn)動(dòng)了，而人們現(xiàn)在一般練的都是陳氏太極拳，陳氏太極拳經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)展演變，派生了楊、吳、武、孫四大流派;下面就帶大家一起見(jiàn)識(shí)一下陳氏太極的丹陽(yáng)功。
陳式太極的丹陽(yáng)功
1、運(yùn)丹田
“丹田”約在臍下一寸半，腹內(nèi)。位置是相對(duì)的，因人而異;沒(méi)有絕對(duì)的解剖結(jié)構(gòu)，但卻具有重要的生理功能，是人的全身精氣集聚的地方，因此可以稱得上生命之源。
兩腳開(kāi)一肩寬，自然站立。兩手掌心向內(nèi)，置于腹前，以丹田為中心，兩手作順時(shí)針或逆時(shí)針運(yùn)轉(zhuǎn)。運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)由大圈逐漸轉(zhuǎn)小圈，越轉(zhuǎn)越小，直至丹田;然后由丹田而出，從小圈轉(zhuǎn)到大圈。
如此循環(huán)往復(fù)，丹田內(nèi)的精氣也隨著手在腹內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)。
2、開(kāi)命門(mén)
命門(mén)位于兩腎之間，也沒(méi)有確切的解剖結(jié)構(gòu)，但卻是生命活動(dòng)的基礎(chǔ)。從功能上看，具有腎陽(yáng)溫煦的作用。
前面講的丹田內(nèi)的精氣是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，它們的蒸騰轉(zhuǎn)化是通過(guò)命門(mén)的溫煦和推動(dòng)，所以命門(mén)是生命之火。
站法同上式，兩手相疊，置于腹前。然后兩手向前向下走半圈，再內(nèi)收并向上走半圈，如此往復(fù)運(yùn)轉(zhuǎn)。在手上提時(shí)吸氣，向前落下時(shí)呼氣。
在此同時(shí)，腹內(nèi)的丹田與命門(mén)也隨著圈子內(nèi)轉(zhuǎn)交合，以命門(mén)之火溫煦丹田的精氣，在腹內(nèi)運(yùn)行、轉(zhuǎn)化。
3、水火相濟(jì)
站法同前，右手由下向內(nèi)弧線上提并吸氣，然后向前弧線下落并呼氣。 接著在手向上時(shí)，吸氣，然后向前落下，呼氣。
如此左右手上下交替轉(zhuǎn)圈，與此同時(shí)氣也在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)手上提吸氣時(shí)，腎水沿背脊上升達(dá)于心，使心火不至過(guò)旺;當(dāng)手下落呼氣時(shí)，心火沿腹壁下降，使腎水不至過(guò)寒，如此心腎相交，水火既濟(jì)。
4、乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)
站法同前，兩臂舒展，兩手從下向內(nèi)向上弧線提起過(guò)頭上舉，為吸氣;然后兩手向前向下落，呼氣。
如此上下運(yùn)轉(zhuǎn)，同時(shí)氣也隨之在任督兩脈間運(yùn)行。當(dāng)手上提吸氣時(shí)，氣從長(zhǎng)強(qiáng)沿督脈上行至百會(huì);手下落呼氣時(shí)，氣沿任脈下行至?xí)?，如此任督兩脈之氣交替運(yùn)轉(zhuǎn)，稱為小周天。
太極拳是一種剛?cè)岵?jì)的健身運(yùn)動(dòng)，深得廣大市民的喜愛(ài)，太極拳不僅健身，還能讓人們浮躁的心靜下來(lái)?？芍^是一種一舉多得的運(yùn)動(dòng)。
陳式太極拳練習(xí)的要點(diǎn)
一、注重盤(pán)架練習(xí)，規(guī)范動(dòng)作結(jié)構(gòu)
盤(pán)架是傳統(tǒng)太極拳綜合訓(xùn)練的一種方式，把太極拳單練的各種功法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。太極拳的基本功練習(xí)猶如書(shū)法中的筆畫(huà)練習(xí)，通過(guò)盤(pán)架子，把一筆一畫(huà)組合成一個(gè)個(gè)完美的字體。
太極盤(pán)架中的每一式乃至每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作都滲透著太極陰陽(yáng)哲理。初學(xué)時(shí)主要重于套路熟練，方位正確，同時(shí)適當(dāng)注意姿勢(shì)的規(guī)范。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間盤(pán)架練習(xí)后，套路已熟練，這時(shí)就必須側(cè)重于姿勢(shì)的正確，這樣才能產(chǎn)生內(nèi)氣，發(fā)揮健身及技擊上的效果。
二、注重身法調(diào)整，講求周身放松
初練太極拳，要注意身法，不應(yīng)要求過(guò)高，操之過(guò)急，首先必須在放松上下功夫。“放松”，就是說(shuō)，在腿的支撐下，全身各部自然協(xié)調(diào)地松開(kāi)，氣沉丹田。
為了使骨節(jié)松開(kāi)，抻筋拔骨，可選單式動(dòng)作反復(fù)練習(xí)、盡量放松，不要用拙力。
要掌握每一招每一式的來(lái)龍去脈，明確每式在身法調(diào)整運(yùn)動(dòng)中的虛實(shí)、開(kāi)合、方位、角度和手足的運(yùn)行路線等等;掌握動(dòng)作虛實(shí)的變化、松緊的轉(zhuǎn)換、運(yùn)行的軌跡。
讓動(dòng)作時(shí)刻處在圓弧形運(yùn)動(dòng)之中，力爭(zhēng)做到姿勢(shì)柔軟，舒展順隨。
三、注重內(nèi)外一致，力求周身相隨
陳長(zhǎng)興在《十大要論》云：太極拳者，千變?nèi)f化，無(wú)往非勁，勢(shì)雖不侔，而勁歸于一。夫所謂一者，自頂至足，內(nèi)有臟腑筋骨，外有肌膚皮肉，四肢百骸，相連而為一者也，破之而不開(kāi)，撞之而不散。
上欲動(dòng)而下自隨之，下欲動(dòng)而上自領(lǐng)之，上下動(dòng)而中部應(yīng)之，中部動(dòng)而上下和之，內(nèi)外相連，前后相需，所謂一以貫之者，其斯之謂歟!
此段論述，具體闡明了周身相隨、內(nèi)外一致，以及全身形成一氣貫通的完整運(yùn)動(dòng)體系。在練拳時(shí)要努力做到，周身一致，內(nèi)外合一，外形在內(nèi)氣的催動(dòng)下，一動(dòng)則周身全動(dòng)，一靜則周身全靜，動(dòng)靜開(kāi)合，起落旋轉(zhuǎn)，無(wú)不順其自然。
四、處處以意為先，悟練太極八法
在做每一招、每一式盤(pán)架練習(xí)時(shí)，要處處以意為先，要有與人作實(shí)戰(zhàn)交手之意。盤(pán)架時(shí)始終意想有人在前后左右隨著拳勢(shì)的變化而變化，進(jìn)行攻防轉(zhuǎn)換，方可快速提高盤(pán)架質(zhì)量。
而在推手或技擊時(shí)從意識(shí)上不是在與人推手，而是在行拳，可以避免推手技擊中的情緒緊張，做到心如止水，使精神意識(shí)完全放開(kāi)，從而有效發(fā)揮自身所學(xué)，也即前賢所說(shuō)的“盤(pán)架即為打手，打手即為盤(pán)架”的道理。
在形體運(yùn)動(dòng)符合要求后，要逐漸摸索和理解太極八法——掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八種基本勁法的用法。
