和式太極拳的特點(diǎn)與練法
和式太極拳具有三直、四順、六合等一般太極拳要點(diǎn)外，有自己顯著的特點(diǎn)，它遵循“中正松柔，輕靈園活，順?biāo)熳匀?rdquo;之要領(lǐng)。
演練時(shí)身體中正安舒 ，不偏不倚，不貪不欠，脊背骨節(jié)垂直貫穿，經(jīng)絡(luò)通暢，氣血循環(huán)環(huán)。由形體到意識(shí)均要放松，由松入柔，積柔成剛，以柔走化，以剛擊敵，陰陽(yáng)相濟(jì)，剛?cè)岵⒂谩?/p>
拳架集練、架、扒手、散手為一體，三者互可檢驗(yàn)印證，推手可檢驗(yàn)拳架是否正確與實(shí)用，推手又是太極拳走向散手，自由搏擊的過度階梯，練拳是提高散手、推手技法的本源。
故和式太極拳理論有“要拳時(shí)眼前無人當(dāng)有人，交手時(shí)眼前有人做無人”之說。
動(dòng)靜陰陽(yáng)是構(gòu)成太極拳的基本元素，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換變易是太極拳的靈魂。
和式太極拳以步活圈圓著稱，有圈太極之說，走園或弧線是它的主要運(yùn)動(dòng)形式，著勢(shì)中所表現(xiàn)的上下、出入開合、領(lǐng)落進(jìn)退的轉(zhuǎn)換換變易，由身法、步法、兩肋、兩肩、兩肘、兩胯、腰，各部位不同方向的園、弧及曲伸運(yùn)動(dòng)，協(xié)調(diào)配合。
完成各部位的公轉(zhuǎn)，自轉(zhuǎn)，即一動(dòng)無不是圈，從而達(dá)到渾厚園轉(zhuǎn)，支撐八面，處處順?biāo)?，活似車輪，觸之則旋轉(zhuǎn)自如無不得力，即滑魚、粘如膠、 揉如棉花、硬如鋼這種太極拳特有的擊技效果。
和氏家傳老譜對(duì)順的論述有
(1)招法內(nèi)勁圓為宗，順?biāo)燧p靈剛?cè)嵊谩?/p>
(2)習(xí)拳之道多留心，神斂體松法自然。
(3)以心行氣，務(wù)令順?biāo)臁?/p>
(4)順項(xiàng)貫頂兩膀松。
(5)我順人背謂之粘。
(6)用勁自然。
(7)順來橫擋順著進(jìn)，橫來順擋順著進(jìn)。
以上拳論論述了太極拳順?biāo)熳匀坏闹匾?。和式太極拳拳架動(dòng)作要求順身、順腿、順手、順腳。手去身順之去，腿去腳順著去，順腳時(shí)以后腳 跟為軸，擺腳尖隨勢(shì)而動(dòng)。
形順氣自順，氣順周身順?biāo)?。氣以直養(yǎng)，經(jīng)脈暢通，自可達(dá)到健身與養(yǎng)生的效果。順者，通達(dá)自然。
和式太極拳的行功走架又叫“耍拳”。一個(gè)“耍”字，將孩童玩耍時(shí)的自然之態(tài)躍然眼前。走架時(shí)著勢(shì)自然圓活，神意活潑自然，呼吸自然順暢。姿勢(shì)動(dòng)作合乎自然。
人出生后，先天的自然行為不斷喪失，違背自然的后天行為不斷增加，常導(dǎo)致疾病產(chǎn)生。在拳法中表現(xiàn)為形、神、氣、力配合無序，甚至不知配合，尚后天拙力，動(dòng)作僵滯。
例如：人體脊柱的先天狀態(tài)并無彎曲，后天違背自然不良行為的增加，致使常有頸椎，腰椎疾病發(fā)生。和式太極拳要求腰脊中正，以后天之法使其回歸先天自然狀態(tài)。手法以自然側(cè)立掌為主，(俗稱半陽(yáng)半陰)，走架時(shí)手掌不故意翻轉(zhuǎn)。
在松柔狀態(tài)下，掌隨手臂走圓自然形成內(nèi)旋或外旋。手與小臂成直，不能坐腕、折腕。手腕不順則氣血不暢，氣力不達(dá)掌指。
身法中正自然，有助氣沉丹田，能練丹田先天之氣，也是太極拳健身養(yǎng)生之道。身體正直，勁力上下通達(dá)，氣血順暢，且不可翻臀塌腰，坐胯擰腰及前俯后仰，違太極拳自然之理。
和式太極拳又稱“尺寸架”。“尺寸”是規(guī)矩，規(guī)矩就是自然。太極拳練習(xí)時(shí)要求虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田，不貪不欠，氣以直養(yǎng)等規(guī)矩和法則，就是依自然之理為根本。
和式太極拳教學(xué)時(shí)的“捏架”就是對(duì)人體各骨節(jié)位置狀態(tài)的有序擺放及認(rèn)筋識(shí)穴，使身體處于順?biāo)熳匀坏募褷顟B(tài)。在技法上以順制逆，我順人背，避實(shí)擊虛，以求四兩拔千斤的省力的技擊效果。
