氣功，有內(nèi)壯、外壯之分，內(nèi)壯氣功，煉氣入骨，功成之后，外形多瘦削，甚至枯瘠如柴，但內(nèi)臟堅實，精神充沛，超級抗打，神力驚人，而且延年益壽。
外壯氣功就是硬氣功，大都肌肉臃腫，神氣外露。外家拳多是橫練功夫，滿手老繭，肌肉發(fā)達，一身蠻力。講究內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮。
但是它的內(nèi)功修煉多是硬氣功，并非柔氣功(又稱內(nèi)壯氣功)，硬氣功多內(nèi)外兼修，練內(nèi)氣，練排打，內(nèi)家稱其為死排硬練，排打功又稱“ 揭皮”。
其法有單揭，替揭，互揭，纏竹互揭等，先以手掌拍擊，以后用指腹連同指掌拍擊。再后可用拳排，再后可用纏竹排，并頭蓮排，然后是沙袋及沙等，必須循序漸進。
硬氣功采氣，養(yǎng)氣、煉氣、排打、封口固氣等，習(xí)之有成，也可抗擊打，如螳螂門的楊八楞當年能鐵棍加身而渾然不覺，這是三回九轉(zhuǎn)羅漢功，比泰拳的抗擊打強多了!
還有十三太保橫練，和金鐘罩都是所謂刀槍不入的硬氣功功夫。十三太保橫練這些類功夫是要保持童子身的。童子身一破，其功立破。
就內(nèi)功而言，雖然所有的拳術(shù)流派都講究“內(nèi)練一口氣”，但對內(nèi)練一口氣的講究卻不完全一樣。
外家拳與硬氣功的弊端
以少林拳為代表的外家拳練氣的方法基本上是硬氣功的方法，以短促的噴氣行氣方法練出剛猛之氣，增強人的氣力和抗擊打力量。而以武當拳為代表的內(nèi)家拳則繼承了道教內(nèi)丹術(shù)的練氣法，練的是柔和的渾元氣、先天氣。
內(nèi)家氣功如形意拳的渾元樁功，自然門內(nèi)功練氣法 ，武當太乙門金龍樁(太乙渾圓調(diào)氣法)等。
內(nèi)家功夫碎石斷碑，于輕描淡寫之間揮手即斷。根本不像一些練硬氣功的要煞有其事的運氣蓄力發(fā)力，很容易出手傷人。
內(nèi)家氣功不須排打硬練，內(nèi)氣可以自然鼓蕩，談笑間心意一動，內(nèi)氣鼓蕩可抗千斤重擊!不需要努氣而是通過意氣鼓蕩，內(nèi)氣充實周身，使內(nèi)臟堅實，肌肉充滿彈性，可以活性抗打。
而硬氣功一身死皮僵肉，抗打時姿勢要固定，閉口，還要運氣，激烈的實戰(zhàn)中哪有時間運氣，而且只能局部抗打而不是活性抗打。
像內(nèi)家抗打功，道門無極金鐘罩，內(nèi)壯童子功等功夫都能做到對方打擊越大，我方的反震力越大，談笑間仍可抗擊打，對方拳腳擊到我身上，內(nèi)氣自發(fā)鼓蕩反彈，功力深的能將敵人的手腕骨震斷。
內(nèi)壯易筋經(jīng)、五禽圖、童子功，胡耀貞先天氣功等，都是內(nèi)壯功夫。內(nèi)壯易筋經(jīng)是一種內(nèi)家功夫，它并非是達摩所傳，而是道家天臺山紫凝道人所傳，近代由張義尚，王禮庭發(fā)揚光大。
現(xiàn)在傳此功的有河南李康，項楊惠，曹英峰，孔德，釋延王等，其中李康與曹英峰的好，李康的內(nèi)壯易筋經(jīng)乃是道門至寶，武學(xué)真?zhèn)?
練成可駢指貫牛腹，惻掌斷牛頸，寒暑不侵，刀劍不傷，馬陰藏相，練氣入骨，永不退功，這也是與那些一段時間不練，則功夫消退的外家硬氣功的區(qū)別。
硬氣功一日不練，退功十天，一年不練，功力散盡。此外，由于不努氣，本功沒有那些硬氣功因努氣所傷，積久成疾帶來的負作用。
練硬氣功者到老年時多呼吸粗濁，痰中帶血，黃瘦多病，皆因練功多年，內(nèi)傷淤血不斷積累所致，表面上抗打，實際上為老年留下病根。
練外家拳的，進行西式肌肉力量訓(xùn)練，如舉重啞鈴等，多導(dǎo)致肌肉畸形發(fā)達，還以為健美，實際上肌肉練僵了，影響了肌肉的血液循環(huán)，到老年也會得病，比如容易像拳王阿里一樣得帕金森癥。
內(nèi)氣高頻鼓蕩抗擊是內(nèi)家一絕，像馬勝利的48HST，高峰的正道內(nèi)功，歐陽柳枝的內(nèi)丹大法等都可以使身體在任何身體狀態(tài)下抗擊，無論任何時間遭到打擊，只要意識一到，鼓蕩之間即可將對手的力量抵抗住，功深時還可以憑借強大的鼓蕩力將對方的手腕震斷。這就是活性抗打。
