現(xiàn)在喜歡打太極拳的越來(lái)越多。不僅僅是中國(guó)人開(kāi)始喜歡打太極拳，很多外國(guó)人對(duì)太極拳也有濃厚的興趣。今天，小編就和很多太極愛(ài)好者們一起探討如何練習(xí)太極拳的內(nèi)在充實(shí)和自然無(wú)為，就讓我們一起來(lái)了解一下吧!
內(nèi)在充實(shí)
很多太極拳動(dòng)作做得是否到位，很多練習(xí)太極拳的人都看到比較重要。
也因此，在練習(xí)的過(guò)程中，思維關(guān)注姿勢(shì)的弊病始終改不了，渾身僵硬也就很不容易去掉，進(jìn)而形成自身神意氣對(duì)形體動(dòng)作過(guò)分依賴。
有的人甚至?xí)蛑霈F(xiàn)血壓升高等病理現(xiàn)象。所以，必須從“松散通空”進(jìn)入到“松空?qǐng)A滿”。
在練習(xí)太極拳的時(shí)候，能夠稍微的放松是非常重要的。
松開(kāi)就是松開(kāi)身體的各大關(guān)節(jié)，使之形成流體、彈簧狀態(tài)。
松與散能使手部?jī)?nèi)氣在自身氣勢(shì)的外緣與大自然的外氣自然交融;也便于實(shí)現(xiàn)佛家所說(shuō)的“色即是空”的境界。如何實(shí)現(xiàn)與外界之氣的交融使之與身體形成一團(tuán)混元?dú)饽?
關(guān)鍵的關(guān)鍵就是在太極拳的修煉過(guò)程中，心中、眼中、感覺(jué)中逐漸淡化手的存在，直至終忘卻雙手，達(dá)到周身一家、“手非手”的境界。一般來(lái)說(shuō)，此階段訓(xùn)練要重點(diǎn)體會(huì)左右摟膝拗步、手揮琵琶、單鞭等動(dòng)作。
在練習(xí)太極拳的時(shí)候，有一些動(dòng)作很重要，必須反復(fù)的練習(xí)鞏固。
“松散”之后必須要伴“通空”，“通空”之后必然要進(jìn)入“松空?qǐng)A滿”——松沉、松凈、松柔、松化，內(nèi)在里像是充滿內(nèi)氣的氣球，充實(shí)飽滿。
好象旋轉(zhuǎn)門、蹺蹺板，動(dòng)作之間的轉(zhuǎn)化、自然輕松，不露痕跡;繼而周身內(nèi)外成為混元整體，從而神意靈敏、元?dú)獬渑?、延年益壽之?shí)效自然展現(xiàn)。
融進(jìn)內(nèi)功
許多人僅僅滿足于演練拳架子套路，以為一門心思的天天演練就可以功夫上身;豈不知太極拳還必須經(jīng)歷修拳階段的身心錘煉，這個(gè)階段重要的內(nèi)容就是拆開(kāi)揉碎了，讓每個(gè)動(dòng)作姿勢(shì)的運(yùn)行與轉(zhuǎn)換，都融入內(nèi)功之術(shù)。
流行的太極拳主要是把每個(gè)式子的應(yīng)用法作為此階段的內(nèi)容，比如，白鶴亮翅、高探馬、扇通背等等是對(duì)付什么招式的;而內(nèi)功太極拳此階段的重點(diǎn)，必須放在每個(gè)分解動(dòng)作都依賴相應(yīng)的內(nèi)功心法的催發(fā)下自動(dòng)運(yùn)行。
雖然學(xué)內(nèi)功太極拳之始就必須內(nèi)功心法和拳架套路一起學(xué)練，但一般人并不容易出來(lái)內(nèi)功，所以，此階段一定要糾正并逐漸杜絕只運(yùn)動(dòng)形體的空架子現(xiàn)象。
只有意識(shí)到太極拳必須使術(shù)與招相融合才能達(dá)到知行合一，逐漸達(dá)到“招中有術(shù)，術(shù)由招出”，到此境界，便可體會(huì)與感悟太極拳架陰陽(yáng)相合的奧妙，為下一步進(jìn)入揉手的應(yīng)用打下實(shí)實(shí)在在的基礎(chǔ)。
如何做到融進(jìn)內(nèi)功呢?關(guān)鍵是把每個(gè)拳架都拆開(kāi)來(lái)默識(shí)揣摩，從而能從心所欲地把這個(gè)式子去僵硬而柔韌，去招法而內(nèi)功勁法，去刻意煩瑣而簡(jiǎn)潔明了。
自然無(wú)為
傳說(shuō)楊式太極拳內(nèi)功傳承體系中，有一描述楊家祖孫功夫進(jìn)階的圖畫(huà)——“全圖共十三層臺(tái)階，高處繪著一座南天門，第八層臺(tái)階標(biāo)志著師祖楊祿禪的名字，健侯公排在第六層臺(tái)階上，班侯公排在第五層，少侯公排在第四層……”
這圖畫(huà)中第一層的意思為懂勁，第二層是能用勁……，到第十三層才能達(dá)到出神入化之境。”這個(gè)是出神入化的境界，就是自然無(wú)為，全體透空，空中起妙有的境界。
這和道家粉碎虛空和佛家“四大皆空”的境界是一致的。由此可見(jiàn)，自然無(wú)為的境界是一種難以用語(yǔ)言表述的境界。
如果表述的話，我們可以這樣來(lái)形容：此時(shí)，太極拳拳架中每一招、每一勢(shì)、每一種內(nèi)勁走法都已經(jīng)沒(méi)有了，太極拳的獨(dú)特思維——“無(wú)根之根，無(wú)力之力，無(wú)中之中，無(wú)向之向”，已成為自覺(jué)意識(shí)，一身舒適、無(wú)我無(wú)為、無(wú)形無(wú)相、萬(wàn)法自通、圓融無(wú)礙的境界已經(jīng)呈現(xiàn)。
