練習(xí)太極拳的好處有很多,不僅可以修身養(yǎng)性,而且可以鍛煉身體?,F(xiàn)在越來(lái)越多的人喜歡打太極拳。不僅僅是中國(guó)人喜歡練太極,很多外國(guó)人也對(duì)太極拳有濃厚的興趣。如果想要練好太極拳就必須從太極拳的“松”入手。今天就讓我們一起探討一下吧!
人的身體千姿百態(tài),有人剛勁挺拔,有人彎腰曲背,有人放任豁達(dá),有人拘謹(jǐn)保守……
而太極拳的手、眼、身、法、步、意、氣、神均有其一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)。
要練得規(guī)范,必須如我?guī)熕裕纫朔?ldquo;本能”,即舍棄“舊我”,按照師授和自己的領(lǐng)悟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉,方能逐步規(guī)范,做到內(nèi)外相合,練就一套比較標(biāo)準(zhǔn)的拳架。
如果想要練好太極拳的拳架,就必須要從“松”入手。
一、 練拳時(shí)精神要“松靜”
克服緊張情緒,排除雜念。由松而安,由安而靜,由靜而定,做到精神專注,思維集中,精神內(nèi)斂,視而不見,聽而不聞,一心考慮動(dòng)作的要領(lǐng),做到意與形的統(tǒng)一。
仿佛人在空氣中游泳,體會(huì)空氣對(duì)人的阻力,體會(huì)皮膚與衣物接觸時(shí)的感覺和變化。通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)的長(zhǎng)期鍛煉,提高人的靈敏度,進(jìn)而修煉到“一羽不能加,蠅蟲不能落”的境地,達(dá)到養(yǎng)性的目的。
二、 練拳時(shí)呼吸要“放松”,即呼吸自然
初練者可不必過(guò)多考慮腹式或逆腹式呼吸,不必刻意追求“氣沉丹田”。
只要你在練習(xí)的時(shí)候能夠做到呼吸自然,那么以后你在練太極拳的時(shí)候,會(huì)感覺逐步的放松,氣息也變得深、長(zhǎng)、細(xì)、緩。
“有氣則滯,無(wú)氣則純剛”,如果過(guò)早地追求呼吸與動(dòng)作的結(jié)合,有時(shí)往往會(huì)打得拘謹(jǐn)、散亂,甚至?xí)霈F(xiàn)呼吸不暢、局促、心跳過(guò)快、心律不齊、胸悶等現(xiàn)象,反而不利健康。
通過(guò)長(zhǎng)期的對(duì)呼吸系統(tǒng)的鍛煉,肺活量擴(kuò)大了,呼吸順暢了,始可進(jìn)行腹式或逆腹式呼吸,注意氣沉丹田,進(jìn)而做到“開吸合呼,起吸落呼”,“行氣如九曲珠”,將使拳架練得更為順達(dá)。
三、 練拳時(shí)動(dòng)作要“松活”
人體運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)可分為三部九節(jié),由206塊骨骼和關(guān)節(jié)、肌肉組成。初練者往往關(guān)節(jié)僵直,肌肉緊張,缺少?gòu)椥?,?dòng)作拘謹(jǐn)機(jī)械。我?guī)熃?jīng)常告誡我們,動(dòng)作要“圓”要“滿”。
“掤勁”是變化的,沒有變化的“掤勁”是僵勁,是“頂”。
所以初練者應(yīng)先從“松活”入手,即注意肌肉放松、關(guān)節(jié)靈活、關(guān)節(jié)間隙與肌肉的張弛開合,使關(guān)節(jié)與肌肉富有彈性,進(jìn)而做到節(jié)節(jié)貫穿,達(dá)到“屈伸開合聽自由”的境地,練就的拳架給人以“中正安舒、輕靈圓活”的感覺。
值得說(shuō)明的是:“松”不是一個(gè)絕對(duì)概念,而是一個(gè)相對(duì)的,對(duì)立統(tǒng)一的概念。古人云:“過(guò)猶不及”,“松”也如此,初練者必須掌握好尺度。
如一味片面追求“松”,則會(huì)進(jìn)入一個(gè)誤區(qū),造成不良后果
1. 精神上的“松靜”
不是放任,放任往往會(huì)造成精神渙散,胡思亂想,“神馳八極之外”,就達(dá)不到鍛煉的效果。“松靜”的目地是思維集中,神情專注,達(dá)到“靜”的境界。
2. 動(dòng)作上的“松活”
必須做到“松而不丟”,要把握好“將松未松,將展未展”的尺度,要注意“其根在腳”,“虛靈頂勁”等要領(lǐng)。松而不失中定。老師曾對(duì)此作過(guò)一個(gè)概括,即“上松下實(shí)中間活”。
3. 動(dòng)作上的“松活”
必須做到松而不浮,要注意吳式太極拳“五字訣”中的“慢”和“切”,要松中有沉,松中有勁,剛?cè)嵯酀?jì),牢記“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手”的要領(lǐng)。
4. 動(dòng)作上的“松活”
必須做到松而不散、松而不斷,要做到“節(jié)節(jié)貫穿”,斷而復(fù)連,即形斷意不斷,形斷勁不斷,“變轉(zhuǎn)虛實(shí)須留意”,練拳如云卷云舒,開合自然;如江河之水,滔滔不絕。