太極拳 掌握太極散手相關(guān)戰(zhàn)略戰(zhàn)法

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:陸宇

發(fā)表時(shí)間:2015-06-17 17:13

  太極拳中的手法很多,每一種手法都有它的獨(dú)特之處。太極拳中的散手在實(shí)戰(zhàn)中,它的主要目的就是控制住對(duì)方。太極拳的制敵方法,在散手中發(fā)揮到了一定的功效。它的作用前提就是能正確的掌握。

  1.靜制動(dòng):從詞的大意上就知道,意識(shí)就是說以自身靜去制動(dòng),一定要心靜。

  太極大師郝為真曾說,實(shí)戰(zhàn)時(shí),面對(duì)敵方的快打亂攻,要“不慌不忙,順手牽羊”,這確實(shí)是太極散手中重要的一個(gè)法則,也是“藝高人膽大”的本質(zhì)反映。要做到此就要注意克服心浮氣躁、身子亂挪、手腳亂換之病。拳論云:尚氣者無(wú)力,無(wú)氣者純剛,胡扭亂擺,難抓要害。只有除凈浮躁之氣,才能產(chǎn)生沉厚之力,只有內(nèi)之虛靈不昧,肢體方可層次清明。雖然動(dòng)作由開展往緊湊處演變,但更能有效地致敵要害。

  2.柔制剛:主要是指引進(jìn)落空和沾粘連隨。拳論云:太極之武事,外操柔軟,內(nèi)含堅(jiān)剛,所難者,內(nèi)含堅(jiān)剛而不外施,終以柔軟而迎敵,以柔軟而應(yīng)堅(jiān)剛,使堅(jiān)剛盡化為無(wú)有矣。所以在散手盤纏之時(shí),決不可失其綿軟。只有平時(shí)下功夫研究體會(huì)何為輕重沉浮之手和圓活無(wú)方之軀,方可在散手實(shí)戰(zhàn)中遇剛則柔,遇柔而沉,克敵制勝。以點(diǎn)制點(diǎn):是指在太極散手對(duì)打中,通過與對(duì)方點(diǎn)與點(diǎn)之間的接觸,將對(duì)方某一部位管制拿住或擊打出去。點(diǎn)穴是以點(diǎn)制點(diǎn)的一種特殊形式、高級(jí)階段,其技法相當(dāng)高深,關(guān)鍵要素是部位、力度、指法和內(nèi)功等,難以盡述。

  3.以點(diǎn)制面:它指的是自身的部位與對(duì)方的身體接觸,然后將對(duì)方關(guān)節(jié)沒法動(dòng)。

  這兩種情形集中體現(xiàn)在“拿”、“發(fā)”和“粘”等具體功法中。以面制面:若雙方實(shí)力相當(dāng),則很難通過“以點(diǎn)制點(diǎn)”或“以點(diǎn)制面”的方式將對(duì)方輕松制住,此時(shí)在雙方身體較大面積的接觸下,施以沾、

  粘、連、隨諸功,方能使對(duì)方全身受控。我們通常所說的“貼身靠”就是以面制面的典型動(dòng)作。

  4.以心制心:主要是指在戰(zhàn)略上要以壓倒一切的氣概藐視敵人、震懾?cái)橙?,?shí)施攻心戰(zhàn)略,以虛靜之心,隨時(shí)調(diào)動(dòng)攻擊力。太極功夫深厚者,眼神眉宇之間、拳架姿勢(shì)之內(nèi)自然會(huì)透露出一種威風(fēng)虎勢(shì),這種氣勢(shì)會(huì)給對(duì)方的心理造成巨大的恐懼力。臨威不懼、臨陣不亂是戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的先決條件。要有敢打必勝的威勇,主張膽氣為先。項(xiàng)羽的“力拔山兮氣蓋世”,岳飛的“上馬如無(wú)敵天神”,莫不是以膽氣、神威攝敵魂魄。拳諺云,“相對(duì)如嬰兒,舉手不能逃”,“形如摶兔之鵠,神如撲鼠之貓”,都是指在神態(tài)、氣勢(shì)上藐視對(duì)方,使其觸目驚心,不戰(zhàn)而輸。武禹襄在“敷蓋對(duì)吞”四字秘訣中說,“運(yùn)氣于己身,敷布彼勁之上,使不得動(dòng)也,以氣全吞而人于化也”。李啟軒先生通過自身的細(xì)心體驗(yàn),更是感覺“敷”字的奇妙,他在《敷字訣解》中說:“敷,一言以蔽之,氣雖尚在自己骨里,而意恰在彼皮里膜外之間,所謂氣未到,而意已吞也。妙絕!妙絕!”散手實(shí)戰(zhàn)中,太極拳的制敵之法甚多,各有特點(diǎn)和長(zhǎng)處,從不同的角度反映著太極功法的無(wú)窮奧妙,現(xiàn)簡(jiǎn)述其要。

  5.擊:是常用的技能,也是很好的制敵方式,簡(jiǎn)單的說就是擊打的意思。

  一但對(duì)方有破綻,就要把準(zhǔn)時(shí)機(jī),選準(zhǔn)空隙,擊準(zhǔn)其要害部位。因?yàn)檫@是一閃即過的空隙,要做到機(jī)不可失,必須果斷出擊,速度要快,力度要大,決不能猶豫,否則不僅達(dá)不到擊敵的目的,反而會(huì)暴露自己的破綻。散手擊打的功夫,必須結(jié)合太極拳的基本功法進(jìn)行專門訓(xùn)練,除自練抖手、彈腿、揉球、抖大桿、擊打等功夫外,還可兩人或幾人對(duì)練。對(duì)練打手時(shí),讓對(duì)方將兩手舉起,并上、下、左、右、前、后隨意快速閃晃,我則擇機(jī)出拳擊其手掌,以練習(xí)出拳的速度、準(zhǔn)確度及整爆發(fā)力。練習(xí)“擊”法時(shí),還有一種“棉球功”,即用一細(xì)繩將一拳頭般大小的棉球袋系垂于屋梁下,用拳擊之,使其靈活快速跳動(dòng)搖擺,在棉球袋的運(yùn)動(dòng)之中,或放松靜待而擊,或?qū)W⒆冯S而擊。久而習(xí)練,大有益處。拳諺云,“三分拳,七分腿”,因?yàn)橥乳L(zhǎng)力大,攻擊力強(qiáng),且較難守防。腿法也有許多的練習(xí)方式,在此不一一細(xì)論。

  6.拿:即“節(jié)、拿、抓、閉”。在拳論術(shù)語(yǔ)中,“節(jié)、拿、抓、閉”分別是節(jié)膜、拿脈、抓筋、閉穴的統(tǒng)稱,平時(shí)我們常常籠統(tǒng)地將其簡(jiǎn)化為個(gè)字“拿”。主要是指在散手實(shí)戰(zhàn)中,利用人體上的反關(guān)節(jié)和筋脈等生理結(jié)構(gòu),將敵方控制住,使其束手就擒而不得脫。“擒拿術(shù)”、“擒敵術(shù)”等武術(shù)門類都是以此為訓(xùn)練重點(diǎn)和技擊特點(diǎn)。有人視節(jié)、拿、抓、閉等功法為“零碎”功夫或雕蟲小技,這是一種片面的認(rèn)識(shí)。首先,太極拳作為一種武術(shù),制敵、勝敵是其主要的目的,一切行之有效的制敵、技擊之法都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究并充分利用,而不應(yīng)排斥在外,尤其是在散手實(shí)戰(zhàn)中更應(yīng)靈活地使用各種技法、招法。其二,“節(jié)拿抓閉”是在科學(xué)研究人體骨骼、經(jīng)絡(luò)基礎(chǔ)上,經(jīng)過實(shí)踐而總結(jié)出來(lái)的一種實(shí)戰(zhàn)功法,它完全符合太極拳“以點(diǎn)制點(diǎn)、以點(diǎn)制面、以小勝大、牽一發(fā)而控全身”和“以巧制拙”的原理,也充滿了陰陽(yáng)相對(duì)的辨證思想。眾多習(xí)練太極者所推崇、追求的“提上拔下”和“沾粘連隨”等功夫,其中也蘊(yùn)含著節(jié)拿功夫,它的功法原理就是靠周身一家的內(nèi)在功力控制對(duì)方的多處關(guān)節(jié)或關(guān)鍵關(guān)節(jié),“斯其根自斷,而加以挫之之力,乃壞之速而無(wú)疑”。從這個(gè)角度上講,“提上拔下”實(shí)際上就是一種“大節(jié)拿”。其三,上乘的“節(jié)拿抓閉”功夫絕不是一種簡(jiǎn)單招數(shù),而是深厚內(nèi)力和高超知覺功夫的綜合體現(xiàn)。拳論云:“在懂勁先,求尺寸分毫而節(jié)拿為之小成,不過末技武事而已!懂勁后神而明之,知膜脈、筋穴之理,尺寸能量,才能節(jié)、拿、抓、閉。”可見,節(jié)拿功夫是分層次的,如不懂勁、知覺不靈,只知一兩處關(guān)鍵關(guān)節(jié)就想在實(shí)戰(zhàn)中節(jié)拿,是難以用上的,不是抓不準(zhǔn)就是制不死,甚至反被人制。關(guān)節(jié)的“死”與“活”,在實(shí)戰(zhàn)中都是相對(duì)的,功夫不夠,即使抓住了對(duì)方的死關(guān)節(jié),也會(huì)被對(duì)方化活:功夫高深者,即使隨便抓住對(duì)方一處,也能將對(duì)方全身控制住。太極大師董英杰在回憶文章中曾說:其師李寶玉先生當(dāng)年用中指微按其肌膚,使其頓感痛入骨髓。若有這樣的內(nèi)力,再加上分寸神明的知覺功夫,就能實(shí)現(xiàn)“膜若節(jié)之,血不周流;脈若拿之,氣難行走;筋若抓之,身無(wú)主地:穴若閉之,神昏氣暗”。所以說“節(jié)拿”是一種高深的太極功法,更是在散手實(shí)戰(zhàn)中克敵制勝的“殺手锏”。

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