太極拳的練習(xí)包括很多方面，每個(gè)方面的練習(xí)又分為很多點(diǎn)。然而對(duì)于練習(xí)的首要目標(biāo)就是太極拳的基礎(chǔ)練習(xí)，因?yàn)榛A(chǔ)才是重要的，就像蓋樓房打地基一樣。只有好的基礎(chǔ)，才能練出好的太極拳。
太極拳中的基礎(chǔ)就包括樁功的練習(xí)，樁功是保證自身的平衡的第一要點(diǎn)。
意有強(qiáng)弱與節(jié)奏
站樁入靜到了一定階段，會(huì)感覺(jué)到融一一腳和地板融成一體.達(dá)到這樣的程度.才可以講意的強(qiáng)弱。雖然講意貴專，但意有強(qiáng)弱節(jié)奏變化。這個(gè)強(qiáng)弱程度的變化節(jié)奏在哪里呢?比如說(shuō)，我動(dòng)作是這樣的.剛好打到攬雀尾，動(dòng)作的意停了，但內(nèi)勁的意忽然起來(lái)了.很強(qiáng).也就是氣機(jī)起來(lái)了，這時(shí)候要讓它去轉(zhuǎn).這樣又有變化。接著又起來(lái)了。這就好像唱歌一樣.光是一個(gè)“1”不成曲，要有強(qiáng)弱節(jié)奏變化，所以你在站樁打拳的時(shí)候.好像我們練小氣球.在這里輕柔，但我要拋出去的時(shí)候，可以很強(qiáng)，然后，拿住它再回來(lái)，化—下，變?nèi)嶙儚?qiáng)，再拋出去。所以真正站樁時(shí)的靜態(tài)打拳，比盤架子時(shí)候的動(dòng)態(tài)打拳速度要慢得多.但氣勢(shì)要大得多.因?yàn)橛蒙窈軈柡?這樣站樁的效果才能出來(lái)。但是站樁不能代替打拳，因?yàn)楸仨氃诓煌奈恢酶惺軆?nèi)勁的變化。當(dāng)然.站樁時(shí)勁的感覺(jué)更明顯、更準(zhǔn)確.站樁是要加強(qiáng)內(nèi)在氣勢(shì).增強(qiáng)內(nèi)練效果，所以要到這個(gè)階段才能練。我全身放松，這個(gè)小氣球的意是跑得很遠(yuǎn)的，我眼睛雖然不看，但拿住了，含進(jìn)來(lái)，意是很遠(yuǎn)的，所以慢慢才會(huì)知道.雖然是一拋、一接，實(shí)際是練了一個(gè)很大的吞吐開(kāi)合。所以在接的時(shí)候.不通過(guò)意的強(qiáng)弱變化、不通過(guò)節(jié)奏的變化，一味的強(qiáng).身上就硬了。要知道.打出去的時(shí)候，意強(qiáng)了，但同時(shí)，還要檢查身體又要松開(kāi).所以你不能快，要明白自己身上的變化，到底緊張了沒(méi)有，松開(kāi)了沒(méi)有。所以我們用意的方法就在這里。站樁的氣勢(shì)和打拳時(shí)的氣勢(shì)有很大的差別，我們現(xiàn)在氣勢(shì)還不夠。
現(xiàn)在的練法只是中乘的心法.如果真的可以做到打出去時(shí)全身都空掉.那時(shí)才產(chǎn)生更高的變化，可以體會(huì)敷蓋對(duì)吞是什么東西。比如.(圖1、2)這一接就要空掉，就要將對(duì)方吞掉拿住.你自己卻感覺(jué)一點(diǎn)東西都沒(méi)有。但對(duì)方又根本沒(méi)法跑，到那時(shí)空的方法完全不一樣。到那時(shí)出去揉手，對(duì)方根本摸不到東西。所以.真的太極高手經(jīng)過(guò)“靜”的訓(xùn)練，決不輕露于人.內(nèi)功有修為者.決不暴動(dòng)其氣。無(wú)不內(nèi)固精神，外示安逸，舉止從容，臨危不亂。
練習(xí)太極拳我們講究的是要積柔成剛，而站樁就能體現(xiàn)去精神的集中。
不是身上有力。神意氣的中和之勢(shì)加強(qiáng)了，才能真正體會(huì)和天地相合的感覺(jué)。我們現(xiàn)在站樁時(shí)一間還不長(zhǎng)，用意的方法和氣勢(shì)還差得很遠(yuǎn).還沒(méi)有達(dá)到一拿就翻上來(lái)?，F(xiàn)在知道了正確的入靜方法，練功的時(shí)候.過(guò)去心法練得比較熟的，站樁時(shí)要練得氣勢(shì)更大。比如.要將小氣球的方法練得愈來(lái)愈大，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，講過(guò)的東西都應(yīng)該做到五天一候，中間沒(méi)有斷。身體跟著氣候、節(jié)令的變化.五天身體會(huì)有一個(gè)比較大的變化?？上У氖?，我們沒(méi)有拿出專門時(shí)間每天練功。能夠站長(zhǎng)一點(diǎn)時(shí)間，還是站長(zhǎng)一點(diǎn)時(shí)間。所以我們要求從四十分鐘開(kāi)始，每天增加一分鐘。酸疼是正常的，必須經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程。有時(shí)候雖然感到腿下有點(diǎn)累，不用擔(dān)心.不會(huì)站出毛病的。
要清楚，你站樁打拳的時(shí)候.目的是在培養(yǎng)增強(qiáng)內(nèi)氣，要神、意、氣、勢(shì)全部配合，但是中間練的時(shí)候.要體會(huì)“嗒”—下，內(nèi)勁與心法協(xié)調(diào)配合的要求做準(zhǔn)確了.接著再增強(qiáng)—下。完了之后，再一轉(zhuǎn)，一松，再打另外一個(gè)意，但這時(shí)候那個(gè)勢(shì)并沒(méi)有斷，發(fā)動(dòng)機(jī)未停掉、氣機(jī)未停。意是在繼續(xù)轉(zhuǎn)換，但氣勢(shì)沒(méi)有停.所以那個(gè)感受是不能斷的。太極妙境難表述
我們這個(gè)階段練功當(dāng)中感覺(jué)到很難練，所練的東西大家覺(jué)得難明白，其中一個(gè)原因，是比較難表達(dá)。而難以表述的其中一個(gè)東西就是用意的強(qiáng)弱程度，你自己在練功時(shí)用意的強(qiáng)弱程度.要自己去探索、去掌握。但原則就是我們前面說(shuō)的，要注意無(wú)過(guò)不及，隨曲就伸。有的人開(kāi)始學(xué)站樁后.我一直對(duì)他們都強(qiáng)調(diào)松.因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，他們靜不下來(lái)，要由一般的安靜轉(zhuǎn)入平靜，達(dá)到心平氣和。但到了中級(jí)階段.要求就不同了，要打出氣勢(shì)來(lái)，好像開(kāi)車一樣.先啟動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī).然后找準(zhǔn)了.內(nèi)在的氣勢(shì)到了.后再加大油門，“嗚”的一聲，這時(shí)既練神，又練氣，神意氣實(shí)質(zhì)是三合一的東西.不是分開(kāi)。一般練功時(shí)要看見(jiàn)神意氣在走.然后再加速.實(shí)際運(yùn)用時(shí)，要一下子就出來(lái).但練功的時(shí)候要慢慢來(lái)。我們現(xiàn)在講的勁是沒(méi)有雜念產(chǎn)生.只有這一個(gè)意，這就是靜中求動(dòng)。這里面的火候氣勢(shì)一定要加強(qiáng)。所以我們說(shuō)：“太極拳者，其動(dòng)如靜.其靜如動(dòng)，動(dòng)靜循環(huán)。生生不已，故內(nèi)斂其神.外聚其氣.拳既到，而意先到，拳尚未到.而意已到。意者，神之使也，神氣既交，變化環(huán)生。所以習(xí)拳者必須安心、定性、斂神、聚氣。于動(dòng)靜之中，尋太極之理。陰陽(yáng)交動(dòng)靜合，太極成。”
練習(xí)太極拳，可以說(shuō)也是在傳承著中華的武術(shù)精神，因?yàn)檫@是我們文化的本質(zhì)。
非如此，就不能了解太極拳豐富的內(nèi)涵，也不能大限度地享受太極拳身心修養(yǎng)的效應(yīng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“大勤若惰”.又說(shuō)“見(jiàn)性起修“.這都與我們練站樁功有關(guān)聯(lián)。要見(jiàn)到性之后.才能明白很多道理。我們現(xiàn)在還算不上見(jiàn)性.不過(guò)已經(jīng)入了修煉之門了。
