經(jīng)過(guò)20多年的探索，本人根據(jù)師傳的要旨，基本弄清了站莊的內(nèi)涵。實(shí)質(zhì)上，作為太極拳內(nèi)功訓(xùn)練基石的站莊，并不需要太多，三個(gè)莊法就足夠了。這三個(gè)莊法是：無(wú)極莊、升降莊、混元莊。
無(wú)極莊多在盤(pán)拳走架的前后進(jìn)行，可作為太極拳套路的組成內(nèi)容之一，不需要單獨(dú)拿出來(lái)進(jìn)行鍛煉。
混元莊：混化身心，階及神明
混元莊為“承始承終”莊法，初學(xué)者和高功夫者都可操練。初學(xué)者和高功夫者同練此莊，外在姿勢(shì)沒(méi)有什么大的不同，而內(nèi)在的境界則會(huì)有“天壤之別”。
基本站法：先兩腳掌貼地外展，然后兩腳后跟外展，成一個(gè)微微的倒八字，比肩略寬，身體微微下蹲，尾閭指地;隨之，雙手從身體兩側(cè)好像抱著一個(gè)大氣球，緩緩上升，提至胸環(huán)抱兩手上不過(guò)肩，下不過(guò)臍，一般與胸等高就可以了。
如此這般，站立不動(dòng)，少站30分鐘。為什么每次至少站30分鐘呢?古人認(rèn)為，人的氣血在身體里邊運(yùn)行一周的時(shí)間為28分鐘。
當(dāng)然，初學(xué)者由于體力較弱，站不夠30分鐘也沒(méi)有關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，每天站30分鐘，100天后，則身體修功夫的基礎(chǔ)就有了，此即古人所說(shuō)的百日筑基。
30分鐘后，如想結(jié)束站莊，就可先兩腳后跟貼眷地合攏，然后兩腳掌也貼著地并攏;兩手把懷抱中的大氣球好像攏到腹內(nèi)去一樣，自然攏合，男的左手在下，女的右手在下，疊在一起;隨之，按照“左、上、右、下”的方向，逆時(shí)針揉腹9次;9次結(jié)束之后，按照“左、下、右、上”的方向，再順時(shí)針揉腹9次。
后，保持兩手撫于肚臍的姿勢(shì)，安安靜靜的站立2~5分鐘，兩手還原體側(cè)，成無(wú)極莊姿勢(shì)再站立幾分鐘。
進(jìn)步階梯：站莊的過(guò)程中，并不是站著什么都不做，而是有著豐富的調(diào)整身心的內(nèi)涵在里邊。一般來(lái)說(shuō)，站莊姿勢(shì)擺好后，可根據(jù)自身功夫的進(jìn)階，進(jìn)行“七層功夫”的專(zhuān)項(xiàng)修持。
第一層，抱球開(kāi)合;第二層，丹田內(nèi)壯;第三層，松腰開(kāi)竅;第四層，乾三連;第五層，坤六斷;第六層，內(nèi)外相合;第七層，階及神明。
特別說(shuō)明：混元莊亦稱(chēng)“抱月式站莊”，或叫“太極莊”。其實(shí)，許多莊法的內(nèi)涵差別不大，關(guān)鍵是能否領(lǐng)悟其中的要旨，站莊要松靜安詳，切忌著意刻板，不可用力用勁。
要有“心如白云常自在，意如流水任東西”的灑脫，更要有“恍兮恍兮、若有若無(wú)”的“心包太虛”的天人合一之境界。
在這個(gè)過(guò)程中，有的人還會(huì)依次(或交替)闖過(guò)“九大身心凈化關(guān)”：
第一，身心不適應(yīng)關(guān);第二，身心適應(yīng)關(guān);第三，攻沖病灶關(guān);第四，身心舒適關(guān);第五，皮肉筋脈骨骼滲透關(guān);第六，徘徊迷茫關(guān);第七，換勁換力關(guān);第八，反思關(guān);第九，凈化關(guān)。由于每個(gè)人的身心素質(zhì)的不同，這九大身心凈化關(guān)也沒(méi)有統(tǒng)一的時(shí)間表，全在學(xué)練者自悟之;也在為人師者在整個(gè)站莊過(guò)程中的“傳道、授業(yè)、解惑。”
此外，這九大身心凈化關(guān)，不僅僅體現(xiàn)在混元莊中，也同樣體現(xiàn)在太極拳鍛煉的整個(gè)進(jìn)程中。
升降莊可在日常生活及練拳間隙，見(jiàn)縫插針地進(jìn)行操練，此法適合集體操練。
混元莊至為重要，不僅要拿出專(zhuān)門(mén)的時(shí)間進(jìn)行修持，在平時(shí)，還要養(yǎng)成不練拳架也要站混元莊的習(xí)慣。在一生的時(shí)光中，混元莊好能每天都體悟之，即所謂的生命不息，混元莊不已。
