太極拳是一門非??茖W(xué)的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng),想要實(shí)現(xiàn)太極拳的養(yǎng)生作用,我們需要掌握正確的學(xué)習(xí)方法和要領(lǐng),下面小編就為大家簡(jiǎn)單介紹幾種方法和要求,希望對(duì)大家養(yǎng)生太極拳的練習(xí)有所幫助。

  一、要有數(shù)年純功

  太極拳的修煉,注重基本功的掌握,只有經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間,才能累積到基本的功底。

  “一遍不忘兩遍熟,三遍四遍長(zhǎng)功夫”,說(shuō)的是一次練習(xí)之功。一遍兩遍叫保健拳,練三遍四遍叫功夫拳。如此晨昏無(wú)間,逐日練習(xí),持之以恒,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年,才能得到功夫的積累。

  但也不是說(shuō)一年到頭都得如此,六天鍛練比七天效果更好。閑時(shí)多練,練透,宜以三個(gè)月為一季;忙時(shí)少練,但不可不練,也以一月為限。

  所以說(shuō),學(xué)習(xí)太極拳要注意時(shí)間的安排和分配。

  休息要充分,身心適時(shí)調(diào)劑,則事半功倍。武功要練的內(nèi)容很多,不能同時(shí)都練,應(yīng)有計(jì)劃分段學(xué)練。如先擇其三兩個(gè)功法或招式技法練習(xí)五、六個(gè)月,練透功夫上身了,再學(xué)幾個(gè)新動(dòng)作再練幾個(gè)月,這樣經(jīng)過(guò)幾年積累就差不多了。

要循序漸進(jìn),沒(méi)有速成之途

  二、要循序漸進(jìn),沒(méi)有速成之途

  基拳、劍、刀、槍、推手未經(jīng)一載皆已學(xué)全,忽略而成,雖然可以依樣畫葫蘆,而實(shí)際未得此中三味。尤其太極拳,同樣一個(gè)套路,同樣一個(gè)動(dòng)作,不同的學(xué)練年限就有不同深度領(lǐng)悟。

  運(yùn)動(dòng)量和強(qiáng)度訓(xùn)練,也是逐步增加,不是一蹴而成。比如抖桿,開始時(shí)左、右手各抖20下,稍歇,再各抖20下,抖到100下為一個(gè)節(jié),晨昏各抖一節(jié),合計(jì)200下。如此節(jié)奏,練到一天抖1000下時(shí),堅(jiān)持相當(dāng)一段時(shí)日,由量變到質(zhì)變,功夫會(huì)得到穩(wěn)定積累增長(zhǎng),且不易傷氣力。日后保持經(jīng)常和適度的練習(xí),使功夫不散即可。

  太極拳的練習(xí)需持之以恒,不能半途而廢,經(jīng)常性的練習(xí)才能達(dá)到養(yǎng)生的效果!

  對(duì)于中老年則以練拳架、推手、功法為主,姿勢(shì)高低大小、運(yùn)動(dòng)量都要適度,方能起到練功與養(yǎng)生結(jié)合之效。

  三、要有良師益友

  良師可以答疑解惑,不斷引入高層,少走彎路;益友可以切磋技藝,交流經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷提高,心情愉悅。

  凡運(yùn)動(dòng)都有收益的積極一面,也會(huì)有負(fù)面因素存在。練太極拳雖然有百益,習(xí)練方法不當(dāng)也有不利。除前面提到的,常見的還有:用意太重、鉆牛角、過(guò)分注意呼吸、要領(lǐng)不明確、姿勢(shì)不正確、運(yùn)動(dòng)時(shí)過(guò)大或過(guò)猛等,這些都會(huì)帶來(lái)傷害。

  包括合理膳食,勿空腹或飽肚練拳,不豪吃狂飲。過(guò)去老觀念認(rèn)為練拳運(yùn)動(dòng)量大,體能消耗多,要多吃、多吃能長(zhǎng)力,不要吃好的,這些都是不科學(xué)的,應(yīng)多加注意。

  健康是一種資源,是資源就需管理,因此健康需要有妥善的管理和運(yùn)用,方能提升練功與養(yǎng)生的品質(zhì)。健康理念不單是指身體健康,還包括心理健康、生理健康、社會(huì)適應(yīng)能力和道德文化修為的良好狀態(tài),太極拳修練就包含了這種全面健康管理和運(yùn)用的內(nèi)容。

  楊澄甫之高足鄭曼青先生就是具備這樣素質(zhì)的典范,他不僅拳藝高超,還在醫(yī)、畫、書、詩(shī)方面都具有高深的造詣,被世人譽(yù)為五絕老人。他的“吞天之氣,按地之力,壽人以柔”格言,就概括了太極拳和習(xí)練太極拳的本質(zhì)。

  他的太極拳詩(shī):“行如沙漠走駱駝,坐對(duì)人間笑彌勒,處則兩足虛實(shí)分,臥似彎弓向右側(cè)。”不僅形象地描述了太極之功的修練方法,說(shuō)明修練太極之功的無(wú)處不在,還點(diǎn)示了武功功夫還要從“功外”去找修心、修為的道理,練功與養(yǎng)生方能互益。

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