陳式太極拳 學好陳式太極拳的三個要領

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責編:宋輝

發(fā)表時間:2024-12-06 16:06

  陳式太極拳是太極拳基本流派之一,可謂是家喻戶曉,但凡太極拳的愛好者都會對陳式太極拳有著一定的興趣,現(xiàn)在學習陳式太極拳的人越來越多,我們該如何學好它呢?今天小編就為大家談談陳式太極拳的練習要領。

  想要學好陳式太極拳,我們得練好基本功,首先得全面提高自身的身體素質,陳式太極拳對身體的素質要求是比較高的。

  一、注重盤架練習,規(guī)范動作結構

  盤架是傳統(tǒng)太極拳綜合訓練的一種方式,把太極拳單練的各種功法有機地結合起來。太極拳的基本功練習猶如書法中的筆畫練習,通過盤架子,把一筆一畫組合成一個個完美的字體。

  太極盤架中的每一式乃至每一個細微動作都滲透著太極陰陽哲理。初學時主要重于套路熟練,方位正確,同時適當注意姿勢的規(guī)范。經過一段時間盤架練習后,套路已熟練,這時就必須側重于姿勢的正確,這樣才能產生內氣,發(fā)揮健身及技擊上的效果。

所以說,學習陳式太極拳的招式,我們得邊學邊悟

  所以說,學習陳式太極拳的招式,我們得邊學邊悟,有助于實現(xiàn)內外兼修。

  練陳式太極拳必須保持思想上的動靜結合,動寓靜之內,靜寓動之中,這樣才有利于收斂內氣,引動鼓蕩。《拳論》說:“靜養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神”。所謂養(yǎng)根的“根”,就是根本,也就是腎臟。

  中醫(yī)學認為,“腎為先天之根”,內藏元陰元陽,是人體生命活動的原動力。“靜則養(yǎng)根”,也就是說,只有在意識清凈的條件下,才能有助于腎氣的旺盛與收藏,從而使五臟健運,內氣充沛,神得所養(yǎng),動作矯健。

  二、注重身法調整,講求周身放松

  初練太極拳,要注意身法,不應要求過高,操之過急,首先必須在放松上下功夫。“放松”,就是說,在腿的支撐下,全身各部自然協(xié)調地松開,氣沉丹田。為了使骨節(jié)松開,抻筋拔骨,可選單式動作反復練習、盡量放松,不要用拙力。

  更好的放松,才能更好的發(fā)勁,陳式太極拳的發(fā)勁練習是離不開放松的要求的。

  要掌握每一招每一式的來龍去脈,明確每式在身法調整運動中的虛實、開合、方位、角度和手足的運行路線等等;掌握動作虛實的變化、松緊的轉換、運行的軌跡,讓動作時刻處在圓弧形運動之中,力爭做到姿勢柔軟,舒展順隨。

  “入門引路須口授,學拳容易改拳難”。作為太極拳的初學者,在入門時必須要有明師指點,每招每式務求周身放松,方能少走彎路。一旦在習拳過程中養(yǎng)成不良習慣,這將給以后的太極拳習練造成極大的隱患。

  《拳論》說:“身必以端正為本,以周身自然為妙。”也就是說,套路架勢的練習,身法上要以立身中正為根本,以周身放松為基礎。

  通過一段時間的放松練習,待形體運動基本符合要求,則應逐步理解太極拳八門五步的實際應用,搞清楚每一式的技術含義,明確力起何處,終于何處,學一套明明白白的拳。

  三、注重內外一致,力求周身相隨

  陳長興在《十大要論》云:“太極拳者,千變萬化,無往非勁,勢雖不侔,而勁歸于一。夫所謂一者,自頂至足,內有臟腑筋骨,外有肌膚皮肉,四肢百骸,相連而為一者也,破之而不開,撞之而不散。上欲動而下自隨之,下欲動而上自領之,上下動而中部應之,中部動而上下和之,內外相連,前后相需,所謂一以貫之者,其斯之謂歟!”此段論述,具體闡明了周身相隨、內外一致,以及全身形成一氣貫通的完整運動體系。

  在練拳時要努力做到,周身一致,內外合一,外形在內氣的催動下,一動則周身全動,一靜則周身全靜,動靜開合,起落旋轉,無不順其自然。在練習過程中,要細細揣摩運動時周身的旋轉、折疊、開合。

  對于各項動作要求微妙之處,應細心體察,深入領會,不可偏執(zhí),以免在理解上產生謬誤。如:立身中正,絕非鐵板一塊,要與動作起落、虛實的轉換相應。再如氣沉丹田,氣往下沉固然可使重心穩(wěn)定,若只注重于氣沉丹田,也會造成肢體運動遲緩。

  盤架時每一個細小的動作都暗含著折疊轉換,習拳者不可不知。折疊轉換包括胸腰折疊、背腹折疊、四肢纏繞折疊。練拳者如不懂折疊與纏繞,則周身如鐵板一塊。身與手、內與外某一部位不夠協(xié)調,某一部位即產生矛盾,就會影響內氣的貫通,從而使意氣與形體難以結合。

  如動作運行速度的快慢,以及身法位置角度掌握不夠,難以適得其中,在套路架勢的練習中,就會產生身慢、手快、眼不隨等散亂現(xiàn)象,不能身手一家,動作協(xié)調。

  諺云:“手到身不到,擊敵不得妙;手到身也到,擊敵如摧草”。說明形氣結合,內外一致,身肢順隨的重要性。這一階段的練習,要注重意念與形體姿勢的結合,達到手、眼、身、法、步;精、氣、意、力、神的協(xié)調統(tǒng)一,周身一家,內氣貫通。

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