太極拳中有多種力，小編今天要講的是渾元力。渾元力是太極拳的特點之一，渾元力的運用很廣泛，太極拳教程中有詳細的講解，下面我們一起跟著太極拳學習一下究竟什么是渾元力。
渾元力的四大要素
1、陰陽平衡
太極拳的理論依據(jù)是我國古代的陰陽學說形成，因此，太極拳的練習注重陰陽平衡。
陰陽是指矛盾的兩個方面，如松與緊、虛與實、動與靜、退與進、快與慢、打與防、上與下、前與后、左與右等，平衡即不偏不倚，是指在攻與防等方面處處顧到，不露破綻。
2、意力均整
指上與下、前與后、左與右等揮元一周，任何方向和部位從意識上都能均衡兼顧，從防與發(fā)所蓄的力度上都能平衡有備，無論任何部位受犯，都能相機而防，應感而發(fā)。
3、周身爭力
太極拳有很強的爆發(fā)力，這個力量積聚在丹田，因此，想要超大的爆發(fā)力，先將全身的力量集中一起。
這是發(fā)動全身之力同時出擊的高條件，為了調動和激發(fā)全身大能量出擊，不僅手、腳、頭、肩、肘、膝等同時發(fā)出互爭力，就連一時用不到的毛發(fā)和內腔等也都一齊鼓蕩發(fā)力，增加打擊強度。
4、靜動互用
有時形似不動，但周身筋骨、肌肉及神經都處于欲發(fā)不發(fā)、不發(fā)想發(fā)的備戰(zhàn)狀態(tài)，一旦受侵，一觸即發(fā)，貌似靜，卻靜中含動。
與人搏斗，動如閃電，疾似利箭，但頭腦非常冷靜，周身不僅互換，還要動靜互為，缺一即犯雙重之病，則危險矣。
如何理解太極拳用意不用力
太極拳是注重意，強調主觀意識的武術，練習過程中離不了我們自身意識的作用。
“用意不用力”是習練太極拳套路的一個基本要求，然而以往練太極拳的人卻很難理解這個基本要求。
其原因是
1、果不用力，人連站都站不住更不要說完成動作，因而現(xiàn)代人無法從字面上來理解用意不用力。
用意不用力，是需要我們注意度的把握，具體到什么程度是我們所需要了解的。
2、人沒有心理學的概念，因而也無法用通俗的理性語言來說明用意不用力的確切含義。
那么用意不用力的確切含義究竟是什么呢?在說明這個問題前先舉兩個例子加以分析。
1、將裝了水的杯子從桌子上拿起來喝水的過程中，大腦并沒有想過要用多大的力來拿起水杯，而只是想著喝水的姿態(tài)，因而在這一過程中思維中樞的主意識只是控制著喝水的動作姿態(tài)而骨骼肌的用力程度則是由被主意識激活的潛意識所控制。
這一切，都離不開人的主觀思維的作用。
2、在用斧頭去劈很硬的木材時，大腦不但要想劈材的姿態(tài)還要想劈材的力量，其原因是，在劈材的過程中，思維中樞的潛意識對骨骼肌的驅動已不足以使骨骼肌發(fā)出的力量劈開木材。
因而，思維中樞的主意識在控制姿態(tài)的過程中還要控制骨骼肌的發(fā)力，從而達到劈開木材的目的。
從以上的實例分析可以看出，人體思維中樞對動作的控制可以是主意識直接控制骨骼肌的發(fā)力，也可以是潛意識控制骨骼肌的發(fā)力，而“用意不用力”說的就是后者，其中的意就是指動作的姿態(tài)，而力就是指完成動作的力量。
因而“用意不用力”的具體含義就是，在太極拳套路的習練過程中，習練者要有意識地關注動作的姿態(tài)及姿態(tài)的變化，而不要有意識地去發(fā)力。
其目的是進行自我心理控制，其實現(xiàn)的意義則在于，動作過程中骨骼肌發(fā)出的力量能夠恰好完成整個動作，而沒有多余的力—“過力”。
那么，為什么在習練太極拳套路的過程中不能發(fā)出“過力”呢?其答案就是，太極拳套路原本就是由導引術發(fā)展來的，而且作為太極功夫的基本功，其習練的目的也是要在運動過程中能夠進行腹式呼吸，從而保證情緒能夠比較放松而不會過分緊張。
