太極樁功是太極拳的基本功，其中無極樁具有代表性。初學(xué)太極拳首先要從樁功入門，從樁功中找到練習(xí)太極拳的樂趣。太極拳的好處是強(qiáng)身健體，下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!
太極拳中無極樁練樁境界
太極拳是一個(gè)階段一個(gè)階段的練習(xí)過程，而太極樁功是學(xué)習(xí)的第一階段，很多人覺得樁功枯燥、乏味，而且很累，其實(shí)樁功是活樁。
站樁行功時(shí)需要因緣聚合，時(shí)間、方位都有講究，更重要的是持好身心兩個(gè)戒律。身戒，由老師傳授的練功秘訣為主;心戒就需要自己下功夫，心戒難持。
站樁行功時(shí)任、督二脈交接，氣血很快就通了，一分鐘之內(nèi)身上會(huì)有一股暖氣，很熱。這股暖氣有的是先從肚子里邊熱，熱到周身上去，到周身然后再回來;也有的人從涌泉開始延大腿內(nèi)側(cè)上升，至?xí)帲贌岬街苌?。反?fù)熱幾次，這個(gè)境界屬于“暖”。
氣沉丹田是練習(xí)太極拳的核心，丹田也是人們修煉的主要部位，每個(gè)習(xí)武者對(duì)丹田都非常重視。
熱以后，經(jīng)過一個(gè)時(shí)間，精氣神上升至頂位。頂位，就覺得頭上百會(huì)穴那兒好像有一點(diǎn)什么，又好像沒有，百會(huì)有一種鼓脹，上突等感覺，這叫頂位。這個(gè)境界屬于“頂”。“頂”是全身熱透的反應(yīng)，是能量上升聚集，是“三花聚頂”的意思。
頂?shù)碾A段過去就是忍的階段，忍的階段很不容易忍過去，覺得頭上很不舒服，感覺身體就如同四大分解一般痛苦難忍，就好像有什么東西，要把頭鉆出個(gè)窟窿似的，甚至要把整個(gè)宇宙突破一般，這一關(guān)難過。這個(gè)境界屬于“忍”。
一旦“忍”這一關(guān)過了，你就如同鳳凰涅磐一般浴火重生，你就進(jìn)入“世第一”的境界。不要以為進(jìn)入這個(gè)境界就一勞永逸，世界上沒有這種便宜的事，以后還要老實(shí)修行，不過這個(gè)時(shí)候的修行就屬于真修行了。
練習(xí)太極拳要突破每個(gè)階段，在慢練中找到太極拳的精神要領(lǐng)，領(lǐng)悟中國(guó)文化博大精深。
太極樁功的基本要領(lǐng)
調(diào)心
這個(gè)環(huán)節(jié)十分重要，口訣有八個(gè)字：“無念無欲，毋妄毋助。”這對(duì)很多人來說顯得很不可思議，怎么可能什么也不想呢?
其實(shí)每個(gè)人都有這樣的經(jīng)歷，就是會(huì)在某一時(shí)間頭腦中出現(xiàn)片刻空白。也許站樁十五分鐘只有一秒是這樣的，也許連一秒也沒有，但隨著日積月累這樣的時(shí)候越來越多，漸漸連在一起，站樁的質(zhì)量也就提高了。
有人主張“一念代萬念”，但我?guī)熢涛?，這一念終也必須除掉。習(xí)慣了一念代萬念以后，要除這一念反而難上加難。這也是要注意的。“妄”與 “助”是更難戒除的。
從師學(xué)習(xí)無極樁時(shí)切不可追問下一階段感受會(huì)是如何。老師今天說了，也許你明天就找到了這樣的感覺。
但這是你自己根據(jù)老師的說法想出來的，就是“妄”的。排除“妄”字就是要踏踏實(shí)實(shí)練功，加上老師的指點(diǎn)，進(jìn)步會(huì)很快的。
“助”也是練功者常會(huì)遇見的。某一天站得很舒服，覺得身上很滿，不免會(huì)想時(shí)間更長(zhǎng)一點(diǎn)，身上更滿一些，更大一些，這就是助。練功不要心急，要穩(wěn)步求進(jìn)，漸次循升，否則得來不是真貨矣。
調(diào)息
呼吸純?nèi)巫匀?。就是不必去在意呼吸，有人講“忘息”，也是這個(gè)意思。任無極樁的太極內(nèi)功來塑造你，而不是刻意去制造某種模式。功夫久了，呼吸上自然就有變化，人為去追求往往適得其反。
無極樁練習(xí)法
該樁法簡(jiǎn)單易學(xué)，男女老少、體質(zhì)強(qiáng)弱均可練習(xí)。不講究行氣，更不會(huì)出偏差。不受時(shí)間、場(chǎng)地的限制。對(duì)治療慢性疾病和強(qiáng)健身心均有顯著的效果。
以上，就體現(xiàn)了站樁的養(yǎng)生功效，大家經(jīng)常練習(xí)是有好處的。
練法先自然站立，想象面前是一潭靜水，波瀾不興，深而清冽，是所謂“如臨深淵”。水面一層薄冰，剛剛能支撐自己，而自己將站到冰面上去，所以有恐懼感，有利于提氣，是所謂“如履薄冰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”。
先提起一腳放在冰上，再將另一腳輕輕放上，兩腳平行分開與肩同寬，全身自然站立，身體中正。兩眼向前平視，兩肩松開微前合。
兩手下垂，腋下自然留有余地，手指自然松開，中指輕貼兩腿外“風(fēng)市穴”(初學(xué)者兩手可任其自然下放)。視線從遠(yuǎn)處收至眼前一尺許后輕輕閉目或留一縫也可，自然呼吸。
站定后，從上向下節(jié)節(jié)調(diào)整，使之平衡輕松。然后從兩腳涌泉穴開始，向上經(jīng)兩踝、兩小腿、兩膝、兩大腿、兩胯、腰、前丹田、后命門、前胸、后夾脊、兩肩、自然由雙臂及手，節(jié)節(jié)放松，后到大椎骨。
到兩胯時(shí)，注意檢查臀股上肉坑要添滿，就是臀部上肉是平或外鼓的。
到命門時(shí)，注意命門松的方向是向后，俗稱“添腰”或“塞腰”，也有稱“命門外努”的。
到上面，注意要開胸和開脊。放松的過程，象腳底涌泉有兩團(tuán)氣膨脹騰起，又象兩眼泉水渙渙注入渾身三百六十穴，以及八萬四千毛孔，舒通暢快。
頸部自然放松，俗稱“強(qiáng)項(xiàng)”或“貼衣領(lǐng)”，因?yàn)椴弊虞p輕碰到后衣領(lǐng)時(shí)，位置佳。下頜微含，如果舌尖出現(xiàn)上挺，且流出津液，稱為金津玉液。
可自然咽下，好分三次，汩汩有聲。頭部要正直虛領(lǐng)，做到“三點(diǎn)”一線，既兩腳涌泉連線中點(diǎn)、尾閭、大椎三點(diǎn)連成一線，并呈鉛垂線位置。
該線向上指向天空，仿佛天上有線將你拎起，稱為“掛衣架”或“西山懸磬”。松靜自然，物我兩忘，達(dá)到“無我無他，無天無地。虛無縹緲，運(yùn)行無始。”好。
