太極拳養(yǎng)生是人們熟悉的養(yǎng)生法,太極拳具有醫(yī)療治療手段。那么太極拳與古代中醫(yī)的三大關(guān)系是什么呢?太極拳教學(xué)有詳細(xì)的講解,現(xiàn)代人練習(xí)太極拳能強(qiáng)身健體,下面隨著太極拳練習(xí)一下吧!

  太極拳與古代醫(yī)學(xué)的三大關(guān)系

  太極拳與中醫(yī)經(jīng)絡(luò)緊密結(jié)合,練習(xí)太極拳要求節(jié)節(jié)貫穿,可打通身體經(jīng)絡(luò),提高新陳代謝。

  (1)經(jīng)絡(luò)學(xué)說

  中國古代經(jīng)絡(luò)學(xué)認(rèn)為,經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通道,在此系統(tǒng)上,分布著若干臟腑氣血出入?yún)R合點(diǎn),或稱之為人體內(nèi)臟腑經(jīng)絡(luò)之氣輸注于體表的“穴位”。按“穴道”相連形成經(jīng)絡(luò),共有十二條正經(jīng),再加上督、任二脈列為十四經(jīng),其中,“督脈是陽脈之海,有總督諸陽經(jīng)的作用;任脈是陰脈之海,有總督諸陰經(jīng)的作用”。而具早記載穴位數(shù)量的《內(nèi)經(jīng)》所注,人體穴位共有365個。

  中國古代經(jīng)絡(luò)學(xué)認(rèn)為,人的生命活動是在經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)、控制下進(jìn)行的,其作用為:“行氣血、營陰陽、濡筋骨、利關(guān)節(jié)”(《靈樞·本臟篇》),使人體內(nèi)的臟腑、體表的皮肉筋骨和五官七竅得到協(xié)調(diào)并促使人體內(nèi)各機(jī)能系統(tǒng)正常地運(yùn)行,以保持體內(nèi)陰陽得以相對平衡。因此,“經(jīng)脈者,所以決生死、處百病、調(diào)虛實,不可不通” (《靈樞·經(jīng)脈篇》)。

  太極拳遵循中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說原理,有意識的主動疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)節(jié)陰陽,提高身體機(jī)能。

  太極拳要求百會穴虛領(lǐng),下頦微收,舌抵上顎,是為了在運(yùn)動中連接人體的督、任二脈,以打通氣血運(yùn)行的通路;要求尾閭中正,從百會穴到丹田再到會陰穴始終豎直為一條直線,是保證氣路運(yùn)行的暢通,避免氣血循環(huán)的中斷;螺旋纏絲、弧形旋轉(zhuǎn),可以打開人脈十二經(jīng),以調(diào)動氣血在經(jīng)絡(luò)中的轉(zhuǎn)注,達(dá)到以意領(lǐng)氣、以氣催力的太極效果。

  太極拳強(qiáng)調(diào)松柔,有助于通經(jīng)活絡(luò),松而后能活,活而后能通;輕松緩慢的動作,適應(yīng)經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)的速度,以促進(jìn)經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)功能;陰陽交錯、虛實變幻的動作,不斷地對經(jīng)絡(luò)進(jìn)行觸動,并對穴位形成反復(fù)輕柔的壓迫摩擦,以促進(jìn)經(jīng)絡(luò)氣血的貫通。

  (2)臟象學(xué)說

  中醫(yī)臟象學(xué)說認(rèn)為:“心為君,主之官,主神明”,“故主明則下安,以次養(yǎng)生則壽” (《素問·靈蘭秘典論》)。用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來講,中醫(yī)所謂的“心”,應(yīng)是指中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能。用于太極拳運(yùn)動,“心”特指意念意識的活動,太極拳是用意練意的拳。

  太極拳強(qiáng)調(diào)用意念,不能使用蠻勁,太極拳是一種柔和的有氧代謝運(yùn)動,能促進(jìn)血液循環(huán)。

太極拳強(qiáng)調(diào)“以心行氣,務(wù)令沉著,乃能收斂入骨”

  太極拳強(qiáng)調(diào)“以心行氣,務(wù)令沉著,乃能收斂入骨” ,“以氣運(yùn)身,務(wù)令順?biāo)?,乃能便利從?rdquo;,“全身意在神,不在氣,在氣則滯”。要求內(nèi)意和外形達(dá)到高度的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,所有拳路中的動作和實踐中的搏斗技擊,都是在“意念”的支配下來完成的。

  太極拳要求一舉一動均要用意不用力,先意動而后形動,通過意氣運(yùn)動產(chǎn)生動蕩,使人體內(nèi)部的意氣和外部的形動所表現(xiàn)出的神氣得到高度的協(xié)調(diào),從而更加提高內(nèi)在的意氣運(yùn)動,反過來促進(jìn)外部動作的神氣鼓蕩。

  (3)導(dǎo)引吐納術(shù)

  古代導(dǎo)引吐納之術(shù)是一種呼吸配合動作、活動全身、疏通經(jīng)絡(luò)的古代醫(yī)療體育。唐代的醫(yī)學(xué)家王冰曾對此說過:“導(dǎo)引,謂搖筋骨動肢節(jié)。按,謂抑按皮肉。躋,謂捷舉手足”。

  東漢末年“神醫(yī)”華佗,模仿吸取了五種禽獸(虎、鹿、熊、猿、鳥)的動作姿態(tài),創(chuàng)編了流傳千古的“五禽戲”,這已具備了太極拳的雛形。宋代出現(xiàn)了八段錦,文八段是導(dǎo)引靜坐功,武八段是導(dǎo)引形動功,逐漸形成了一套動作自然、動靜結(jié)合、連貫成套的養(yǎng)生健身術(shù)。

  太極拳運(yùn)用了古代導(dǎo)引吐納之術(shù),在呼吸上,用意識來指導(dǎo)呼吸配合動作,將呼吸與動作從自然的、無意識的、不規(guī)律的配合,變成有意識的、規(guī)律化的配合,使太極拳的動作更加輕靈圓活,更加扎實準(zhǔn)確,更富于節(jié)奏感;在外形動作上,吸取了“五禽戲”的動物形態(tài)姿勢,并以此為基礎(chǔ),得到了系統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新和發(fā)展。

  從太極拳的動作名稱可以看出,許多動作都是與自然界的各種動物姿態(tài)相命名的。如:“白鶴亮翅”、“金雞獨(dú)立”、“青龍出水”、“野馬分鬃”、“猿猴獻(xiàn)果”、“燕子啄泥”、“鳳凰展翅”、“鷹熊斗志”、“白蛇吐信”、“餓虎撲食”等等。

  太極拳對心臟血管系統(tǒng)的影響

  血液循環(huán)是由心臟收縮,將血液擠壓至組織血管,再流回心臟。如果組織血管很通暢;心臟收縮的作功不必太大,就可以將血液擠壓到各組織。

  反之,如果組織血管有堵塞或變窄,心臟收縮的作功就必須加大,以維持正常的血流。一般的拳術(shù)運(yùn)動,多半是將肌肉緊繃,成等長收縮,組織血管被壓扁,阻力增大,而且運(yùn)動中,血流量增加,心臟收縮的作功更形增加。

  太極拳則不然,輕靈松軟,肌肉成自然放松狀態(tài),血管通暢性更好,運(yùn)動時,心臟反而作功減少。夏威夷大學(xué)的臨床研究,顯示太極拳是冠狀動脈疾病患者好的治療性運(yùn)動。

  所以說,學(xué)習(xí)太極拳是非常棒的選擇。

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