以上為八種陽勁之大概。下面再簡要介紹八種陰勁：
1、沾粘勁，沾其肢體，合其重心，前后左右進(jìn)退相隨。彼退我進(jìn)謂之沾，沾要使彼走不脫。彼進(jìn)我隨謂之粘，粘要使彼勁無著點(diǎn)。聽拿要精準(zhǔn)，步法身式要活便。此為彼此功夫相當(dāng)，用于彼此洽合之時。孫式太極拳的粘勁，用劉鴻池師兄的話說就是：“疙里疙瘩，全身不得勁。”用史建華師兄話說就是：“讓人全身別扭，冒汗。”粘中有滲勁，使彼合不上勁。
2、引化勁，意在彼先，接引彼之來勁，順其意，將其引向彼之虛根。此為我得先機(jī)故能轉(zhuǎn)關(guān)導(dǎo)虛。
3、吞入勁，彼近身逼入我重心，我引化已無機(jī)會，于是將彼勁吞入我實(shí)足之涌泉處，同時我之形軸長起，蓋住對方之意軸。>>>孫式太極拳 論開合與活步相關(guān)特點(diǎn)
4、旋渦勁，彼來得急，撲向我身，待其將及我身，往其虛根處或牽或領(lǐng)或采，同時閃賺。全仗自身重心變化隱蔽、靈活。
5、串敷勁，彼此互進(jìn)相接，在彼落步之瞬，我突變節(jié)拍，偷步搶入，使彼重心一時來不及變，即刻罩住彼重心，控制其變。
6、捆身勁，捆就是誘彼制彼。捆是直接作用彼梢節(jié)，借彼四肢的化解逐漸捆住彼之開合。孫劍云老師說：“制其中節(jié)甚至梢節(jié)，而使其兩肩不得內(nèi)開是為捆之意。”筆者曾見孫劍云老師與某推手，某越化越緊，后自己把自己捆住了，孫劍云老師不發(fā)他，他已站立不穩(wěn)，全身僵扭。又據(jù)劍云老師講，有人專練輕柔的功夫，身體柔軟又靈活，用捆來對付，常能勝于無嗅無兆。我友白普山先生也知此勁之意。
7、托提勁，我手在彼手之上為提，我手在彼手之下為托，此勁決非硬提硬托，而是先引彼勁上浮，我則氣往下松沉，借彼上浮之意將彼提、托。彼此之間如滑輪一般。運(yùn)用時，常常是先往下或插或采或捋或按，借彼上起之意，或提、或托。
8、纏拿勁，纏其肩、拿其肘、逼其胯、管其膝，攝定其重心，乃制其一部使彼全身被控。
以上各種拳勁，所言過程，實(shí)乃機(jī)理，用時都是一觸即出。入門需要由老師喂領(lǐng)，逐勁講解，反復(fù)體味，才便于掌握。>>>練習(xí)太極拳你該知道這些
太極拳勁悟練心得：
一、對勁的認(rèn)識
勁是習(xí)拳者按照拳理拳法進(jìn)行刻苦修煉而形成的一種力，內(nèi)家拳修煉者稱此種力為“勁”。勁不同于力，力是不經(jīng)修煉人身固有的本能，力的特點(diǎn)是僵硬、笨拙。
勁按形成因素劃分，可分為三類。外勁：經(jīng)過太極拳“形”的修煉后，通過肢體外形運(yùn)動而產(chǎn)生的力，是通過皮肉筋骨的伸縮而產(chǎn)生的。內(nèi)勁：通過形體放松、意念導(dǎo)弓l、內(nèi)氣流動、潛能開發(fā)而產(chǎn)生的能量，可超乎尋常?；煸獎?太極勁)：內(nèi)勁與外勁相合而形成的勁叫混元勁，太極人稱其為太極勁。內(nèi)勁只有以通過外形招勢才能通出而發(fā)揮威力，外形招勢也只有以內(nèi)勁相助，才不是空招空架，才能顯示外勁的剛猛。
太極勁是巧勁，是靈勁。其特點(diǎn)有五：一是剛?cè)嵯酀?jì)。太極勁輕運(yùn)柔似行云流水，爆發(fā)剛似雷霆萬鉤。二是快慢齊備。太極勁能“急來急應(yīng)，慢來緩隨”，快時如閃電，慢時如抽絲。三是輕沉雙全。太極勁既輕靈神妙，又沉墜穩(wěn)重，有輕似鴻毛漂浮之態(tài)，靈像天平秤物之敏，沉如泰山壓項(xiàng)之勢。四是虛實(shí)相伴。太極勁虛實(shí)分明，并且虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛虛實(shí)實(shí)，變化莫測。
五是合整渾圓。通過外三合、內(nèi)三合的修煉，形成周身一家、內(nèi)外六臺的整體勁，既能專注一方，又能支撐八面，周身合整，上下相隨，圓活機(jī)動，綿綿不斷，正如拳經(jīng)所言“無斷續(xù)、無凹凸、無缺陷”，既可輕靈地走化四方來力，又可自如地進(jìn)行八方出擊。修煉愈深，其勁愈精，漸至“階及神明”，終達(dá)“人不知我，我獨(dú)知人”，“蠅蟲不能落，一羽不能加”，“任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤”，出神入化的高深境界。
