瑜伽教程 瑜伽語(yǔ)音冥想系列之清泉
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圖文作者:江蘇民??悼萍脊煞萦邢薰?/a>
責(zé)編:張羽昕
發(fā)表時(shí)間:2024-12-06 12:09瑜伽冥想法同樣有很多的種類,瑜伽語(yǔ)音冥想法就是其中流傳很廣而且效果很好的一類。瑜伽的語(yǔ)音冥想法究竟應(yīng)該如何練習(xí)呢?就讓我們通過(guò)瑜伽視頻教程來(lái)學(xué)一學(xué)如何練習(xí)瑜伽語(yǔ)音冥想法吧。
在瑜伽的冥想體系中,瑜伽語(yǔ)音冥想法是使用廣的。瑜伽冥想法是以精神鍛煉來(lái)帶動(dòng)你進(jìn)入狀態(tài)的,而瑜伽語(yǔ)音冥想法不僅對(duì)于已經(jīng)有瑜伽基礎(chǔ)的人來(lái)說(shuō)很有效果,還對(duì)沒(méi)有什么瑜伽練習(xí)經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)說(shuō)也很有效果。瑜伽語(yǔ)音冥想法能夠使你快速的進(jìn)入瑜伽的冥想狀態(tài)之中,并且能使你更快的進(jìn)入更高的境界之中,因而練習(xí)瑜伽語(yǔ)音冥想在生活中隨時(shí)可以開(kāi)始。
一個(gè)人無(wú)須求助于任何別的瑜伽冥想預(yù)備功或瑜伽冥想功法,而只憑經(jīng)常修煉瑜伽語(yǔ)音冥想,就可以從瑜伽冥想的低階段達(dá)到高階段。換言之,一個(gè)人要想修習(xí)瑜伽語(yǔ)音冥想獲得成功,他無(wú)須先成為一名瑜伽姿勢(shì)或諸如契合法、收束法、調(diào)息術(shù)等等瑜伽冥想前預(yù)備功的專家,甚至無(wú)須修習(xí)這些功法。
效果
語(yǔ)音冥想瑜伽不僅效果顯著,而且簡(jiǎn)便易行。無(wú)論年齡、性別、職業(yè)、教育狀況等等如何,人人都可以練習(xí)。這些狀況完全是無(wú)關(guān)緊要的。五歲小兒或九十歲老翁都可以練習(xí)它。無(wú)論是學(xué)生或農(nóng)民、家庭主婦或工人練起來(lái)都是容易的。
從無(wú)法記憶的遠(yuǎn)古時(shí)代起,習(xí)瑜伽者就一直修習(xí)著瑜伽語(yǔ)音冥想術(shù)了。這些專門的吟誦語(yǔ)音是由無(wú)數(shù)世代師徒輾轉(zhuǎn)授受,傳下來(lái)的。
練習(xí)階段
在初始的練習(xí)階段,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的心神總是會(huì)不自覺(jué)的就向其它的方向轉(zhuǎn)移,而不是專注于瑜伽語(yǔ)音冥想法之上,這是因?yàn)殍べふZ(yǔ)音冥想法同樣需要長(zhǎng)期的練習(xí)來(lái)使得你的心靈更加純凈。對(duì)于剛剛開(kāi)始瑜伽語(yǔ)音冥想法練習(xí)的人來(lái)說(shuō),要注意不要讓自己的思緒偏離瑜伽語(yǔ)音。
隨著他的心靈更加純化,就會(huì)在瑜伽語(yǔ)音中發(fā)現(xiàn)日益增加的深度和滿足。他不再感到這瑜伽語(yǔ)音只是一種人為注意的淺薄事物。這樣的人就開(kāi)始在這單一的冥想對(duì)象中(即瑜伽語(yǔ)音中)發(fā)現(xiàn)深刻和具有重要意義的豐富內(nèi)涵。換言之,人的意識(shí)開(kāi)始自然和自發(fā)地移向瑜伽語(yǔ)音。而當(dāng)人的意識(shí)專注一點(diǎn)地集中到瑜伽語(yǔ)音上時(shí),這就叫做禪(Dhyana)。這種專注的高狀態(tài)就叫入定( Samadhi)。
換句話說(shuō),隨著人練習(xí)瑜伽語(yǔ)音冥想,他的心靈就逐漸變得純潔起來(lái)。而當(dāng)這樣的情況發(fā)生時(shí),人自己, 即心靈的觀察者,就開(kāi)始直接體會(huì)到與瑜伽語(yǔ)音結(jié)合。當(dāng)心靈進(jìn)一步得到純化時(shí),人就進(jìn)入撣境。當(dāng)心靈徹底純化——清澈透明——時(shí),人,即純粹的意識(shí),就和瑜伽語(yǔ)音完善結(jié)合(入定)。
然而遺憾的是,有一些西方人出于傲慢以及也許是某種偏見(jiàn)的原因,頗為輕視這種古老、久經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)的冥想術(shù)體系。例如,有些心理學(xué)家甚至企圖用自己的詞語(yǔ)來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的瑜伽語(yǔ)音。他們不是教接受治療者冥想正宗的瑜伽語(yǔ)音,而是教他們冥想數(shù)字“一”或由某個(gè)心理學(xué)家所選擇的其他一些詞語(yǔ)。可這種做法沒(méi)有成功。
瑜伽語(yǔ)音冥想法中那些自行創(chuàng)造出的方法對(duì)于瑜伽冥想并沒(méi)有什么好的幫助,不僅不能促使你的心靈平靜下來(lái),還會(huì)導(dǎo)致你覺(jué)得更加的煩躁。只有經(jīng)過(guò)了時(shí)間與人群的考驗(yàn)的瑜伽語(yǔ)音冥想法才能真正的幫助你獲得心靈的提升,因而真正的瑜伽者只會(huì)關(guān)注那些傳統(tǒng)有效的瑜伽方法。
方法
基本簡(jiǎn)單的原則就是聆聽(tīng)瑜伽語(yǔ)音,讓瑜伽語(yǔ)音進(jìn)入耳朵和心意,與大家為伴。一點(diǎn)都不費(fèi)力氣。無(wú)論年齡職業(yè)或職位的高下,大家都需要一處可遠(yuǎn)離現(xiàn)代摩登生活的需索、壓力、焦躁、寂寞、空虛和個(gè)人瑣事的庇護(hù)圣地。瑜伽語(yǔ)音冥想就是一個(gè)在哪都能練習(xí)的巧方妙法,得以回避此類事項(xiàng)的煩擾。
沒(méi)有什么硬性的嚴(yán)格的規(guī)定。有時(shí)候是心與口同時(shí)反復(fù)誦念,有時(shí)候只是默念而已。出聲念誦時(shí),有時(shí)是低聲悄語(yǔ)似地反復(fù)念,有時(shí)用普通語(yǔ)音響度念,有時(shí)又是用有節(jié)奏的歌唱方式來(lái)誦念。有時(shí)誦念與呼吸保持同步節(jié)奏,有時(shí)又不必如此。有時(shí)是坐著念,有時(shí)站著念,有時(shí)走著念,等等。練習(xí)者雙眼有時(shí)是閉合的,有時(shí)是部分地閉合的,有時(shí)是完全張開(kāi)的。
有時(shí)候,習(xí)瑜伽者一邊反復(fù)誦念一邊傾聽(tīng)自己誦念的聲音,而有時(shí)候,別人誦念,他就傾聽(tīng)別人誦念的聲音。但,有一點(diǎn)始終不變:習(xí)瑜伽者要緊密注意瑜伽語(yǔ)音——這是瑜伽語(yǔ)音冥想的基本原則。這是在做瑜伽語(yǔ)音冥想時(shí)要始終記住的重要的一只。
其次,練習(xí)者不必為自己能否把瑜伽語(yǔ)音反復(fù)誦念得很完美準(zhǔn)確而過(guò)分擔(dān)心。瑜伽師已經(jīng)肯定:即使語(yǔ)音誦念得不太完美準(zhǔn)確,仍然會(huì)有好的效果。只要盡自己大努力去做就行了。