太極拳 劉蕭演練武式二十八式太極拳

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:張羽昕

發(fā)表時間:2014-09-26 17:54

  太極拳的學(xué)習(xí)中,更重要的是對內(nèi)的學(xué)習(xí),那么究竟應(yīng)該如何進(jìn)行內(nèi)的學(xué)習(xí)呢?想要求內(nèi),那么就要抓住練松與練腰,下面我們就具體的對練松與練腰做一個了解,以便更好的結(jié)合太極拳教程進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  一、練松

  張才斌先生常說:“松是太極拳修煉者對身法的基本要求??梢哉f沒有松,學(xué)不會松,就學(xué)不會真正的太極拳。

  做到松的功效

  一做到了松,那么你就不會僵硬,就能靈活的運(yùn)轉(zhuǎn)身體,也就能夠流暢的演練太極拳的的動作。同時太極拳中的很多要領(lǐng)也都需要通過松來實(shí)現(xiàn)。所以說,在太極拳的練習(xí)中,松是基礎(chǔ),是首先就需要掌握的內(nèi)容。

  二是可以聽清楚對方的勁路。太極拳長處是聽勁,緊繃時,聽不清對方,松后肢體感覺才靈敏。三是可以讓對方在不知不覺中被困,一撐勁對方就跑了。只有松的好,才能順勢輕柔地控制對方。”

  從技擊上講,松是聽勁(感知對方來力)、引化來力和內(nèi)勁產(chǎn)生、發(fā)放的前提。從養(yǎng)生上講,松有利于促進(jìn)血液循環(huán)、氣血流注和經(jīng)絡(luò)通暢。練松的目的是消除身體中原來存在的拙力和僵勁,不除拙力和僵勁,太極拳聽勁、引化、發(fā)勁功夫就無從談起。松要做到心松和體松。心松就是練拳時思想放松,不急不躁,心靜神寧,心平氣和。體松就是從頭到腳全身肌肉和各個關(guān)節(jié)都要放松。體松的主要部位是肩和腰跨。

  松肩其實(shí)很簡單,就是放松肩部自然的垂下手臂。不過要注意的是,太極拳中的松肩沉肘是通過放松肩關(guān)節(jié)以及肩關(guān)節(jié)相關(guān)的肌肉來達(dá)到目標(biāo)的,同時也要保持肘部的自然下墜。另外,還要注意的是也不要夾緊手臂。

  行拳時松肩要注意兩點(diǎn)

  一是兩臂平舉或上舉時肩容易上抬,比如起勢中的兩臂平舉、白鶴亮翅的右臂向上掤架、玉女穿梭的前臂向上穿掤和雙峰貫耳等動作。此時要特別注意肩部松沉,手臂上提時要有肩、肘、腕、指關(guān)節(jié)向指端拉長的意念,而不可抬肩。

  二是手臂和身體向左右轉(zhuǎn)動時如果肩部緊而不松,意念在肩,就會出現(xiàn)肩轉(zhuǎn)的多、轉(zhuǎn)過了的情況,肩與腰胯不合。只有肩部放松,由腰帶肩和手臂轉(zhuǎn)動,肩隨腰走,肩與胯才能達(dá)到上下相合。

  松腰胯首先把關(guān)節(jié)放松,其次肌肉放松,不向前挺腰,也不能向后凸臀,尾閭前送,胯根(大腿根)放松,同時要圓襠,不要夾襠,更不能敞襠。

  腰胯是否放松對行拳有重要影響

  一松腰是下盤穩(wěn)固和分清虛實(shí)的基礎(chǔ)

  腰胯不松,氣就不能下沉,下盤就會不穩(wěn),兩腿虛實(shí)不分,上肢運(yùn)動就會僵滯不靈,下肢運(yùn)動就不能做到輕起輕放,點(diǎn)起點(diǎn)落,抬腳不蹬,落腳無聲。做獨(dú)立動作時,腰胯不下來,身體重心不穩(wěn),失去平衡,會造成晃動或跳動。腰為一身之主宰,能松腰然后兩足有力,下盤穩(wěn)固。腰能夠正確放松時,不論做何動作,身體才能保持中正安舒,兩腿才能靈活自如,邁步輕靈如 貓行,腰胯及兩腿下盤穩(wěn)固,重心變化時不失沉穩(wěn)。

  二松腰是感知和傳導(dǎo)內(nèi)勁的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

  內(nèi)勁的傳導(dǎo)有賴于全身從根節(jié)到梢節(jié)各關(guān)節(jié)的放松,腰是關(guān)鍵部位。只有腰胯放松了,才能感知因雙腿屈曲、雙腳踏地形成的反作用力在體內(nèi)產(chǎn)生的由下而上傳導(dǎo)的內(nèi)勁。如果腰胯松不開,就不會上下貫通,更談不上內(nèi)勁的產(chǎn)生和傳遞了。

  先師李雅軒大膽地提出練拳要做到大松大軟。所以松就要松透,不要怕松過了。“矯枉過正”就在于此。不要總以為自己已經(jīng)松到位了,對修煉者來說,一套拳中總有沒松透的部位和沒松透的時候,要做到練好拳必練放松,時時處處都要松。檢驗(yàn)是否松透了,除了看身法是否中正安舒、下盤穩(wěn)固、身體輕靈外,還可以看其發(fā)勁是否勁整、干脆、爆發(fā)力強(qiáng)(這就是由松入柔,積柔成剛)。當(dāng)然,楊式太極拳行拳走架速度均勻,沒有發(fā)勁動作,式式綿里藏針,蓄而不發(fā)。但也可以單練發(fā)勁。從單練過程中檢驗(yàn)自己是否松透了。練松還要注意兩個關(guān)系,一是松與懈的區(qū)別。松不是懈,懈是頭領(lǐng)不起來,全身向下發(fā)散、墜落。松是全身肌肉放松,特別是腰胯以上的肌肉放松。腿部的肌肉無時無刻在支撐身體,因此腿部肌肉的放松是相對的。“松透”實(shí)際上說的是要松到位,松對不同的身體部位(如上肢或下肢)和不同動作的虛與實(shí)、開與合的轉(zhuǎn)換,其要求程度是不同的。該松到什么程度就要松到什么程度,沒松到位就是沒松透。松的意念要使關(guān)節(jié)松開拉長,比如脊椎向兩端拉長,即頭向上虛領(lǐng)頂勁,尾閭向下松沉;肩、肘、腕、指關(guān)節(jié)向指端松開拉長;胯、膝、踝、趾關(guān)節(jié)也要松開拉長。這就是身備五弓的狀態(tài)(軀干一張弓,手臂和腿各兩張弓)。這種關(guān)節(jié)向外拉長,身體向外擴(kuò)張、膨脹的感覺就是充滿掤勁的感覺。(我覺得動作做圓叫做掤勁,拉長不叫掤勁)二是松與沉的關(guān)系。松與沉是相輔相成的,在松的同時,氣要下沉丹田而不能上浮,下沉則下盤扎實(shí),上浮則上重下輕。胸要略內(nèi)含而不能挺,挺胸則氣涌胸間。手臂平舉上舉或提膝分腳蹬腳時,意念仍要下沉到腳底而不上浮。每式定式(發(fā)勁或準(zhǔn)備發(fā)勁)時也要注意氣向下松沉,使下盤更加沉穩(wěn)。

  二、練腰

  腰既是身體上一個承上啟下的部位,也是太極拳中的一個關(guān)鍵部位。從拳架演練以及養(yǎng)生的角度來說,腰的運(yùn)動是整個身體的軸心,既起到了帶動整個身體運(yùn)動的作用,也起到了按摩內(nèi)臟的作用。另外即便是對于技擊,腰也很重要,是發(fā)勁化勁的手段與途徑。

  腰轉(zhuǎn)動就是身體轉(zhuǎn)換方向時由腰帶動軀干和肢體左右轉(zhuǎn)動(圍繞垂直軸轉(zhuǎn)動)。

  靈活自如的轉(zhuǎn)腰是化解對方來力的主要手段。腰轉(zhuǎn)動時腰并沒有自身單獨(dú)運(yùn)動,其實(shí)是腰胯隨虛實(shí)變化與軀干共同帶動,但意念要在腰上,不能在肩上。腰轉(zhuǎn)動中有的動作是腰帶手腳同時轉(zhuǎn)動(如單鞭轉(zhuǎn)提手上式中腰帶左臂左腿向右轉(zhuǎn),左腳以腳跟為軸里扣),也有的動作腰主要帶上肢轉(zhuǎn)動,腳原地不動(如摟膝拗步中腰帶兩手隨腰轉(zhuǎn)分別下採與前按掌,兩腳不轉(zhuǎn)動)。有的腰帶手時手只作水平運(yùn)動(如攬雀尾按式轉(zhuǎn)單鞭的左攬右攬),也有的手隨腰作空間曲線運(yùn)動(如白鶴亮翅轉(zhuǎn)摟膝拗步中腰先右轉(zhuǎn)后左轉(zhuǎn)帶右手由上向下向后再向上向前轉(zhuǎn)了一圈)。不論腰帶動的動作有哪些不同,但其共同點(diǎn)是腰是主動的,四肢是被動的,是腰帶動軀干和四肢,根節(jié)帶動梢節(jié)。這正是先師陳秀峰說的“練太極拳須以身玩手,而不是以手玩身。”

  腰驅(qū)動就是通過胸腹折疊或打開的腰屈伸(胸腹圍繞水平橫軸作相向或相背轉(zhuǎn)動。

  水平橫軸在運(yùn)動解剖學(xué)中稱冠狀軸或額狀軸)驅(qū)動身體運(yùn)動并產(chǎn)生、傳遞和發(fā)放內(nèi)勁。腰驅(qū)動是發(fā)放內(nèi)勁的主要手段。對內(nèi)勁是如何產(chǎn)生和傳遞的,我們可以作一形象的比喻,將身體軀干和雙腿雙臂看作五張可以彎曲的彈簧板(五弓),軀干的主板厚度和彈力比其它四張板更大。雙腿雙臂的四張彈簧板分別通過胯和肩的關(guān)節(jié),鏈接在軀干的主彈簧板上,全身形成一個彈性體。當(dāng)五個彈簧板在軀干主板(腰)的帶動下同時彎曲時,身體就會蓄勢產(chǎn)生內(nèi)勁。由于地面對腳的反作用力,所以內(nèi)勁會向上通過腰脊傳遞到手,內(nèi)勁的產(chǎn)生與傳遞幾乎是同時的。這個內(nèi)勁產(chǎn)生的過程為合為蓄為隱。當(dāng)五張彈簧板在主板帶動下同時伸展時,積聚的內(nèi)勁就會瞬間傳到手上爆發(fā),此為開為發(fā)為顯。對于內(nèi)勁產(chǎn)生、傳遞、發(fā)放和腰的作用,古譜《太極拳論》云:“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指,由腳而腿而腰,總須完整一氣。”在松透和去除拙力僵勁的前提下,上有虛靈之神,中有腰脊之勁,下有丹田之氣,三者有機(jī)結(jié)合,內(nèi)外一體,才能產(chǎn)生內(nèi)勁。就是說松生屈:松生內(nèi)勁。這從起勢松腰略屈膝開始,由意帶動的內(nèi)勁就產(chǎn)生了。在一套拳中,內(nèi)勁應(yīng)是貫穿始終,時隱時現(xiàn)的。內(nèi)勁傳遞是通過趾、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、指等九組關(guān)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,這在傳統(tǒng)經(jīng)典拳論中被比喻為九曲珠。腰在全身九組關(guān)節(jié)中處于中心部位,具有承下啟上牽動九曲珠的重要作用。腰驅(qū)動(腰屈伸)是腰的自主運(yùn)動。在身體重心的每一次變換時,由腳踏地、腿屈伸產(chǎn)生的內(nèi)勁傳遞到腰上,與此同時腰或屈或伸,將放大了的內(nèi)勁傳遞到手上。如作攬雀尾按式,前半套動作先由弓步變?yōu)樽?,兩腿帶身體重心向后移,同時腰松開作折疊屈曲運(yùn)動,雙手隨身體沉肩墜肘回落。前半套動作為合為蓄;隨即坐步變弓步,重心前移,腰伸展驅(qū)動軀干將內(nèi)勁傳到手,兩手前按。后半套動作為開為發(fā)。技擊時腰帶動雙腿雙臂瞬間快速伸展即可向外發(fā)勁,練拳時緩慢伸展即是內(nèi)勁蓄而不發(fā)。內(nèi)勁充滿體內(nèi),順其方向而運(yùn)行,其外在表現(xiàn)為掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠等功法。太極內(nèi)勁功夫極高的人渾身上下無處不太極,處處有開合,處處有蓄發(fā)。在練習(xí)初期,腰屈伸的動作幅度可大些,經(jīng)過一段時間練習(xí)后,腰屈伸的幅度應(yīng)越來越小,后做到無形無象。

  腰移動就是兩腿的屈伸運(yùn)動形成身體重心或前后(如前弓后坐)或左右(如云手)并兼有上下的移動,從而也帶動腰在三維坐標(biāo)上的直線運(yùn)動。

  腰轉(zhuǎn)動(圍繞垂直軸轉(zhuǎn)動)、腰驅(qū)動(圍繞水平橫軸轉(zhuǎn)動)、腰移動(直線運(yùn)動)相互疊加,共同構(gòu)成了三維空間的腰和身體各部位既有公轉(zhuǎn)又有自轉(zhuǎn)的立體曲線運(yùn)動。這種疊加在一起的多維度轉(zhuǎn)動和移動,形成腰的主導(dǎo)、主宰作用。身體在腰的主導(dǎo)作用下,就可以靈活應(yīng)變,攻守自如。在平時練拳時,身體在腰的主導(dǎo)作用下,完成各拳式運(yùn)動,內(nèi)勁蓄而不發(fā)。技擊時,通過腰的轉(zhuǎn)動移動,帶動身體各部位進(jìn)行復(fù)雜的曲面運(yùn)動,將對準(zhǔn)自身的來力沿某一曲面的切線化掉,這就是舍已從人,引進(jìn)落空。當(dāng)化掉對方來力并使其失穩(wěn)失衡時,腰又可以帶動身體對準(zhǔn)對方身體中心發(fā)勁,這就是順勢而為,四兩撥千斤。發(fā)勁是瞬間完成的,身體松的越透,動作時間越短,幅度越小,發(fā)放勁力的強(qiáng)度就越大,這就是所謂“寸勁”或“冷勁”。

  在練腰時還要注意兩個問題,一是保持腰腳手上下相隨的協(xié)調(diào)性。兩手的動作不同,手與腳的動作也不同,但都要在腰的帶動下同始同終,一開俱開,一合俱合。比如練左摟膝拗步式,前式(白鶴亮翅)的定式是后式合的起點(diǎn),腰屈曲右轉(zhuǎn)、右手由頭右上方向下向后再向上劃弧、左手由左跨外側(cè)向上向右劃弧應(yīng)同時開始。腰右轉(zhuǎn)到位、右手到右耳外側(cè)遠(yuǎn)點(diǎn)、左手到胸前是合的終點(diǎn),這些動作應(yīng)同時完成。此為一合俱合。合的終點(diǎn)即是開的起點(diǎn),左腿向前邁步、腰左轉(zhuǎn)伸展并前移重心變左弓步、右手向前按掌、左手向下向左採摟完成定式動作,是開的終點(diǎn),也應(yīng)同始同終。此為一開俱開。不能腰未動手先動,或腰已到位不動了,手還在向前動。凡有手腳配合的“開”的動作,應(yīng)是邁步的腳在腳跟或腳掌落地、內(nèi)勁上傳到手的同時,手再開始“開”的動作,手的動作不要先于或后于腳落地的動作。二是在腰的轉(zhuǎn)動、驅(qū)動中注意用意不用力。用意則周身松柔,水到渠成,事半功倍;用力則僵緊不松,南轅北轍,適得其反。用意也不要想內(nèi)勁,想屈伸開合節(jié)節(jié)貫穿就行了。

  太極拳的內(nèi)涵博大精深,太極拳的要求林林總總,只要抓住松和腰這兩個關(guān)鍵,就找到了入門和提高的路徑。只要堅(jiān)持慢練勤練持久練,就會練一遍有一遍效果,練一遍長一遍功夫。

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