太極拳是中國(guó)自古以來就傳承非常廣的一門功夫。以前只有中老年人喜歡打太極拳，現(xiàn)在很多年輕人也是太極拳的忠實(shí)粉絲。和式太極拳是太極拳眾多流派中較受大家歡迎的一派。如何才能練好和式太極拳呢?首先要做到以下五點(diǎn)。
練好和式太極拳的六大基本要求
1、姿勢(shì)正確
在練習(xí)和式太極拳的時(shí)候，首先是從站樁開始的，所以要懂身體各部位的姿勢(shì)。
樁步基礎(chǔ)打好了，再進(jìn)一步學(xué)會(huì)定步劈拳(不跟步的打法)，定步打好了再按照定步的規(guī)矩，習(xí)練活動(dòng)劈拳。
必須使每個(gè)姿勢(shì)動(dòng)作由靜而動(dòng)，由單式到套路，處處符合規(guī)矩，周身三節(jié)安排合體，不可草率。
在練習(xí)的時(shí)候，無論是身體的什么部位，都必須要身正。
2、動(dòng)作整齊
重在手腳齊進(jìn)齊落，拳法、步法不先不后，同時(shí)并進(jìn)。和式太極拳理論講心氣一發(fā)，四肢皆動(dòng)。”如果能做到手腳一致，不僅動(dòng)作準(zhǔn)確，上下合拍，而且初步體現(xiàn)了周身完整統(tǒng)一。
練明勁功夫，為了求得手腳齊落，腳落地時(shí)可以震地有聲，并與上肢發(fā)勁相結(jié)合。震地時(shí)腳要貼近地面，順勢(shì)向前(或向后)向下踩落，不要故意抬腳跺地。
初步打好基礎(chǔ)之后，就可以逐漸形成暗勁，腳落地時(shí)無聲或微帶聲響，進(jìn)一步求得全身協(xié)調(diào)。
3、進(jìn)退和順
因?yàn)楹褪教珮O拳的拳法千變?nèi)f化，所以，在練習(xí)的時(shí)候，要懂得融會(huì)貫通。
習(xí)練時(shí)不僅要手腳整齊，還要做到進(jìn)退和順，身體各部協(xié)調(diào)配合。
只有在進(jìn)退閃轉(zhuǎn)變化中，身體各部位的運(yùn)動(dòng)路線、方向、時(shí)間以及定式后的角度、位置安排得當(dāng)，才不會(huì)發(fā)生姿勢(shì)失中，動(dòng)作僵硬，呼吸緊張，定式不穩(wěn)等現(xiàn)象。
例如打炮拳時(shí)，打拳和上步雖然相合了，但如果前腳過分外擺或內(nèi)扣，就會(huì)使腰胯歪扭，身體緊張，重心不穩(wěn)。
后手架得過高過偏，也會(huì)造成后肩聳起，上體外斜。手腳不順也必然會(huì)引起呼吸困難。拳諺說：“外不順，內(nèi)不合”，就是這個(gè)道理。
因此，從初學(xué)起就要注意協(xié)調(diào)和順，三尖要對(duì)，四梢要齊，上下要合，虛實(shí)要分清，立身中正不偏。這樣打起拳來才會(huì)自然順?biāo)臁?/p>
4、均衡穩(wěn)定
和式太極拳疾速有力，動(dòng)靜分明，“起勢(shì)如崩墻倒，落地如樹栽根”。習(xí)練中要十分重視均衡穩(wěn)定。穩(wěn)定能力是隨著技術(shù)熟練和身體素質(zhì)的增強(qiáng)逐步提高的。
在基礎(chǔ)階段，要有意識(shí)地培養(yǎng)下肢力量和腰腿柔韌性，反復(fù)鞏固基本動(dòng)作和基本要領(lǐng)。特別要站好樁功，做到上松下實(shí)，基礎(chǔ)穩(wěn)固，氣勢(shì)貫于頭頂腳趾。
打五行拳時(shí)，姿勢(shì)要保持高矮一致，不可忽髙忽低。進(jìn)退起落，力求輕靈穩(wěn)健。
練十二形拳時(shí)，伸縮縱橫，起落轉(zhuǎn)換，都要“動(dòng)如風(fēng)，穩(wěn)如釘”，落步以后，屈膝裹胯，腳趾扣地，上體不可搖擺散亂。
5、力量充實(shí)——初練和式太極拳，拳要緊，步要穩(wěn)，腳要實(shí)，發(fā)勢(shì)迅猛，勁力飽滿
使周身各部肌肉在相互摩擦抗?fàn)幹械玫藉憻?rsquo;凡下肢進(jìn)步，前腳都要貼近地面，竭力直向前，后腳則全力向后蹬地，做到“腳踩中門勿落空’消息全憑后足蹬”。
上肢動(dòng)作凡是前拳用力外旋向外撥轉(zhuǎn)(橫勁)的，后拳就用力內(nèi)旋向里扣勁;左拳向上鉆，右拳就向下拉(后勁)，兩手要爭(zhēng)衡對(duì)拔，彼此呼應(yīng)。
兩前臂要內(nèi)外旋轉(zhuǎn)，就像擰繩一樣，起鉆落翻，擰裹進(jìn)退融為一體。兩臂收放要貼緊身體，“兩肘不離肋，兩手不離心，出洞人洞緊隨身”，和身上的發(fā)勁完整相合。
6、明勁者，即拳之剛勁也
易骨者，即煉精化氣易骨之道也。因人身中先天之氣與后天之氣不和，體質(zhì)不堅(jiān)，故發(fā)明其道。后宋岳穆王擴(kuò)充二經(jīng)之義，作為三經(jīng)，易骨、易筋、洗髓也。
拳經(jīng)云：靜為本體，動(dòng)為作用，與古之五禽戲八段錦練法有體而無用者不同矣。
因拳術(shù)有無窮之妙用，故先有易骨、易筋、洗髓，陰陽混成，剛?cè)嵯せ?，無聲無息，虛空靈通之全體。
所以，有其虛空靈通之全體，方有神化不測(cè)之妙用。故此拳是內(nèi)外一氣，動(dòng)靜一源，體用一道，所以靜為本體，動(dòng)為作用也。
