現(xiàn)在在公園的很多角落,都可以看見很多人聚集在一起探討太極拳?,F(xiàn)在喜歡練太極拳的人已經越來越多。和式太極拳作為太極拳流派中的一支,受到了很多人的歡迎。如果練習和式太極拳呢?就必須掌握以下的三大要領。

  練習和式太極拳的三大要領

  第一大要領 虛靈頂勁氣沉田

  什么是和式太極拳的虛靈呢?就是要精神清明,懂得思考。

  頂勁者,內勁輕輕上拔,使清陽之氣上升;氣沉田即在運動中把人體能量,沉藏于丹田。

  其具體做法為:下頦回收找喉頭,喉頭向后向上找玉枕,玉枕向上找百會,百會虛懸,使周身上下內外連成一個整體。

  在很多的和式太極拳著作中,對和式太極拳的精氣神,都有一些涉及和講解。

  《十三勢行功心解》說:“精神能提得起,則無遲重之虞,所謂頂頭懸也。”

  頂頭懸要從“懸”字著眼,從“頂”字著手,“懸”的意思是虛領,屬于柔,“頂”的意思是使頸直肌輕度收縮,屬于剛,要處處有剛柔相濟之意。虛靈頂勁決非硬頂,硬頂是僵勁,非真正的頂勁。

  頂勁上領,不可太過,太過則正氣猛涌上頭,血壓升高,頭重腳輕,足下不穩(wěn),扭轉不靈,其脈不通,橫氣填胸,有損身體健康;頂勁又不可不及.不及則提不起精神,容易產生雜念。

  所以,在練習和式太極拳的時候,要一心一意,心里面不可以存在著任何雜七雜八的思想。

在練習和式太極拳的時候,要一心一意

  和式太極拳理論指出:“中氣上提,若有意,若無意,不輕不重,似有非有,若有若無,無過不及,折其中而已。”

  “虛靈頂勁氣沉田”所指的丹田是下丹田。中醫(yī)理論認為,下丹田通五臟六腑,十二經十五絡。

  故古代養(yǎng)生家認為,用心意集中于丹田內,先吸后呼,一吸百脈皆合,一呼百脈皆開,呼吸往來而百脈皆通,氣血暢通百病皆除;又認為,將心意守住丹田,丹田即生氣生血,氣血充足,身體健壯而百病皆愈。

  所以,氣沉丹田,不僅是中醫(yī)養(yǎng)生的重要內容,也是和式太極拳健身的基本功。

  在和式太極拳揉手(推手)中,頭要自然向上領起,上虛下實,氣沉落于小腹(下丹田),此時下盤穩(wěn)健,周身中正,動作忽隱忽現(xiàn),如物漂于水。

  如球滾于地,猶如不倒翁,即拳譜所云:“飄飄蕩蕩浪里鉆,上輕下沉不倒顛。

  第二大要領:含胸撥背意內斂

  含胸者,胸微內含;拔背者,尾閭下垂,百會上領,拉直脊柱;意內斂即精神不張揚。

  其具體做法:含胸時肩鎖關節(jié)放松,兩肩微向前合,兩肋微斂,胸略內含,心氣下降,自然形成橫膈式深呼吸,促使腹腔內的器官受到時緊時松的腹壓運動,不僅促進了血液循環(huán)和內臟機能之活動,而且對揉手(推手)之走化作用也是很重要的。

  當胸略內含時,背部肌肉即往下沉,兩肩中間脊骨鼓起上提,這便是拔背。所以拔背能使肩背的部分肌肉得到更多的舒展,能使脊柱和脊柱兩邊的膀胱經獲得很好的鍛煉。

  意內斂就是和式太極拳古典著述所說的“全憑心意用功夫”。古人認為:心為一身運行之主宰,五官百骸無不聽命于心,并以“意氣君來骨肉臣,作形象比喻。

  按現(xiàn)代運動學的觀點,全身神經系統(tǒng)皆受大腦中樞神經的指揮。

  盤拳走架或揉手時.意有所感’,氣必致動,這就是大腦中樞神經系統(tǒng)的“心”,接到各感官系統(tǒng)傳來的‘‘信息”,在一瞬間作出判斷、處理,并將結果(指令)通過神經系統(tǒng)迅速地傳導到各運動部位而做出的相應反應。

  第三大要領:沉肩墜肘松筋骨

  沉肩者,肩松沉也;墜肘者,肘下墜矣;松筋骨,即松筋松骨。

  沉肩指肩要松沉,肩松開下垂,即將兩肩井穴下沉,兩肩必須平齊,不可端起,反之氣亦隨之而上,全身皆不得力;沉肩須將肩胛骨松開,使肩胛骨肌出現(xiàn)一個低洼,能使手臂增加長度,增大曲伸纏繞的靈活性。

  墜肘,就是肘要有往下松墜之意,垂肘的前提是沉肩,所以肘不能懸起,肘若懸起,則肩不能沉,肘關節(jié)是起重支點,肘與膝合又是外三合的重點。

  墜肘就是要使肘關節(jié)松開,上肢氣血更加流通。若能做到“肘不貼肋”,便有“松開我勁勿使屈”的強性和韌性。如白鶴亮翅,其手臂上舉雖然超過肩部,而肘尖仍然使其有下垂之意,若是肘尖向上抬,那就是挨打的架子。

  墜肘是肱二頭肌的輕度轉動,使尺骨與橈骨進行絞剪式運動,通過對血管的交替擠壓與放松,加速血液循環(huán),改善循環(huán)系統(tǒng)的功能。

  肘要松垂,保持略低于腕的位置,要符合屈中求直和處處屈蓄有余的要求。沉肩墜肘能保護胸肋部的要害部分,并使攻防兩宜。

  松筋骨,要松開四肢百骸、八段九節(jié)。筋骨不松,經絡受阻,意氣受滯,則功夫不但不長,人到中年還會導致疾病纏身。如何松筋骨,其關鍵的關鍵就是松腰胯。

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