孫式太極拳訓(xùn)練的步驟
在熟悉套路后，就要進(jìn)入孫式太極拳訓(xùn)練意境。孫式太極拳的行拳運(yùn)架意境是怎樣的呢?這分多個(gè)層次，每個(gè)層次有每個(gè)層次的境界，功力不到，無(wú)法往下練，也體會(huì)不到那境界。
第一、初始熟悉套路后，行拳走架時(shí)就要做到緩慢、連貫、悠然
緩慢、連貫是孫式太極拳的特點(diǎn)，這是練孫式太極拳的起碼要?jiǎng)t。悠然這是在緩慢、連貫基礎(chǔ)上的意境。
第二、當(dāng)能達(dá)到悠然境界時(shí)，就應(yīng)進(jìn)入松靜自然意境
松、放松，每個(gè)動(dòng)作體味到松。有些動(dòng)作肌體是在緊張狀態(tài)，但也要在緊張的肌體中體味出松的感覺(jué)來(lái)。
松是相對(duì)的，肌體的生命活動(dòng)都是緊張狀態(tài)的，所以緊是絕對(duì)。這就是要在絕對(duì)的緊張中找出相對(duì)的松靜來(lái)。緊中有松，松中仍松。
肌體的松靜自然在行拳走架中處處使然，每一式每一動(dòng)都體味。然后就進(jìn)而把意識(shí)松下來(lái)，肌體松下來(lái)后，意識(shí)也會(huì)跟著松動(dòng)的。
當(dāng)肌體能達(dá)到行拳走架都能自然松動(dòng)時(shí)，就要做到意識(shí)的松動(dòng)。行拳走架時(shí)就做到萬(wàn)念俱息，念中無(wú)念，無(wú)欲無(wú)求。
如何貫徹到松靜，以什么衡量“松”到了位?就是在行拳盤(pán)架時(shí)處處體味心是否處在平和狀態(tài)。時(shí)時(shí)體察心是否“提”著、“吊”著，因?yàn)樵谌粘Ｉ钌鲜褂米玖?，都要提心吊心?/p>
練孫式太極拳就是消磨這拙力的過(guò)程，所以勿使有提心吊心。如在盤(pán)架中體察到心“提吊”著，就要停下，讓心平靜下來(lái)。
當(dāng)心靜下來(lái)再往下練，不要追求盤(pán)架套路的連貫性、優(yōu)美性。圍繞著心的平和松靜而行拳走架。
有些派系的孫式太極拳也追求大松大軟，比如李雅軒?？蠢钆蓪O式太極拳路確實(shí)比其它任何一派都松柔，松到肉都要掉下來(lái)一樣。
但是詳細(xì)著看，還是沒(méi)有松到心里頭去，只是肌體外形做到松。所以在李派里也沒(méi)有內(nèi)氣周天境界出現(xiàn)，這是還沒(méi)有松徹底。
第三、在做到意識(shí)松動(dòng)時(shí)，行拳走架就會(huì)到達(dá)一個(gè)真氣激發(fā)境界
這時(shí)每舉手投足都會(huì)有種斥吸力，象在水中做運(yùn)動(dòng)一樣，還有一些動(dòng)作會(huì)有自發(fā)性靈動(dòng)。
這時(shí)就不能再拘泥于孫式太極拳架式的準(zhǔn)確性和連貫性。應(yīng)任其自由自在靈動(dòng)，有時(shí)它不動(dòng)由它不動(dòng)。有些動(dòng)作偏離固有軌跡，任順其偏離。順其自然，任由其動(dòng)，任由其靜。
為什么練孫式太極拳者，多有膝蓋受損?
有人認(rèn)為是弓步時(shí)，膝蓋過(guò)于向前，超過(guò)了腳尖，造成臏骨損傷。更有的說(shuō)法，認(rèn)為是發(fā)力不對(duì)，或運(yùn)動(dòng)量大造成。
但為什么練形意拳的，少見(jiàn)臏骨損傷?練八卦拳的也不多見(jiàn)臏骨損傷?
要說(shuō)運(yùn)動(dòng)量，負(fù)荷過(guò)大，那么練舉重的運(yùn)動(dòng)量，負(fù)荷大不大?練舉重的可是每次下蹲，膝蓋都是超過(guò)腳尖的。
大多有膝蓋損傷的孫式太極拳練習(xí)者，一般都是練法上符合了內(nèi)家拳準(zhǔn)則了，但又沒(méi)有全面符合內(nèi)家拳修煉要求。故此，造成膝蓋損傷現(xiàn)象。不可不察。
內(nèi)家拳是以練氣為基本。孫式太極拳相對(duì)其他內(nèi)家拳，更柔順，更少拙力。所以孫式太極拳練習(xí)更易練出真氣來(lái)。但由于不能完全把握內(nèi)家拳修煉要求，導(dǎo)致煉出的真氣不能歸元，跑逸了。
人的元?dú)獠赜谀I。腎主骨。由于元?dú)獾呐芤?，?dǎo)致腎的虧虛，就造成了臏骨的勞損現(xiàn)象。
而形意的練法，易使人犯拙力。不易練出真氣，反倒不會(huì)出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象。所以，有時(shí)候，對(duì)了反倒錯(cuò)。錯(cuò)了反倒對(duì)。
