練習(xí)楊式太極拳如何解決雙重問題
關(guān)于雙重問題，百余年來，爭論不休，真是仁者見仁，智者見智。王宗岳在《楊式太極拳論》中指出：“偏沉則隨，雙重則滯。每見數(shù)年純功，不能運(yùn)化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳。
欲避此病，須知陰陽;粘即是走，走即是粘;陽不離陰，陰不離陽;陰陽相濟(jì)，方為懂勁。”由此可見，“雙重”是由于虛實(shí)不清，陰陽不能相濟(jì)而形成的自身不得力的遲滯、占煞狀態(tài)。
解決雙重問題，首先須明白陰陽之理。什么是陰陽呢?陰陽是一個(gè)哲學(xué)概念，它代表事物對立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。在楊式太極拳術(shù)里，陰陽關(guān)系的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)在“粘”與“走”上。
粘與走都須做到我順人背。粘與走能共同發(fā)揮作用時(shí)，稱為開合有致。李亦畬指出：“如自己有不得力處，便是雙重未化，要于陰陽開合中求之”。
在楊式太極拳術(shù)中，動(dòng)之則分，靜之則合。分者，開大也;合者，縮小也。其中皆由陰陽兩氣互相轉(zhuǎn)換，互為其根。開是大，非頂撞也，合是小，非躲閃也。
在推手運(yùn)動(dòng)上，合便是收，開即是放。能懂開合，便知陰陽。能開合有致，便能陰陽相濟(jì)。
其次，要提起全副精神。武禹襄指出：“精神提得起，則無遲重之虞。粘依能跟得靈，方見落空之妙”。精神提地起，身才能靈，氣才能斂，神才能聚，勁才能整。
三是要嚴(yán)格分精虛實(shí)。雙重之病根就在于虛實(shí)分不清。二人打手，如果自己得機(jī)得勢，彼一發(fā)力，便會(huì)自行跌出，從而使對方莫明其靈妙。如果自己不得力，則放勁不暢。
此時(shí)若勉強(qiáng)用力，也會(huì)因彈性不足，不能使對方清脆地騰空跌出。這時(shí)就要腰腿求之了。保持外形不變，用意識將周身所憋之勁松開，放到腳底，再從腳底下拿起來，撒放到對方身上，使彼在不知不覺中騰空跌出。
這是“人不知我，我獨(dú)知人”的一種練習(xí)方法。成功的前提即是分清虛實(shí)，不丟不頂。其難點(diǎn)在于，與彼勁相合且周身相隨，實(shí)現(xiàn)的途徑即是分清虛實(shí)。
不但要使兩腰、兩腿、兩胯虛實(shí)分清，而且周身要有機(jī)地進(jìn)行配合。開則俱開，開之還能再開。合則俱合，合之還有再合。如此則彈性不失，虛實(shí)相輔，陰陽相濟(jì)。能陰陽相濟(jì)，“雙重”之病可避也。
楊式太極拳八法秘訣
棚勁義何解。如水負(fù)行舟。先實(shí)丹田氣。次要頂頭懸。
全體彈簧力。開合一定間。任有千斤重。飄浮亦不難。
捋勁義何解。引導(dǎo)使之前。順其來時(shí)力。輕靈不丟頂。
力盡自然空。丟擊任自然。重心自維持。莫被他人乘。
擠勁義何解。用時(shí)有兩方。直接單純意。迎合一動(dòng)中。
間接反應(yīng)力。如球撞壁還。又如錢投鼓。躍然聲鏗鏘。
按勁義何解。運(yùn)用似水行。柔中寓剛強(qiáng)。急流勢難當(dāng)。
遇高則澎滿。逢洼向下潛。波浪有起伏。有孔無不人。
采勁義何解。如權(quán)之引衡。任你力巨細(xì)。權(quán)後知輕重。
轉(zhuǎn)移只四兩。千斤方可平。若問理何在。斡捍之作用。
列勁義何解。旋轉(zhuǎn)若飛輪。投物於其上。脫然擲丈尋。
君不見漩渦。卷浪若螺紋。落葉墮其上。倏爾便沉淪。
肘勁義何解。方法有五行。陰陽分上下。虛實(shí)須辨清。
連環(huán)勢莫擋。開花捶更兇。六勁融通後。運(yùn)用始無窮。
靠勁義何解。其法分肩背。斜飛勢用肩。肩中還有背。
一旦得機(jī)勢。轟然如搗碓。仔細(xì)維重心。失中徒無功。
