吳式太極拳 練習(xí)吳式太極拳要學(xué)會(huì)用力

民福康養(yǎng)生 > 太極 > 吳式太極拳

視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:葛宇

發(fā)表時(shí)間:2015-03-19 12:38

  一、心、意、精、氣、神

  筆者認(rèn)為兩文均談到的“內(nèi)三“吳式太極拳是什么?心就是吳式太極拳,吳式太極拳就是心”(解守德先生語(yǔ))。練吳式太極拳中的心,是擔(dān)負(fù)多重任務(wù)所形成的心境、心地、心態(tài)、心緒表現(xiàn)。故今人多有“心法”研究一詞,是研習(xí)吳式太極拳較前沿的詞匯。

  意:具有意向性與直接現(xiàn)實(shí)性。其與心有區(qū)別,王李文中已談得較清楚。不過(guò)須明確,意以心為基礎(chǔ),它的策源地在胸前十字中心。

  有個(gè)說(shuō)法,叫下意識(shí)動(dòng)作,即意直接引領(lǐng)動(dòng)作。初練吳式太極拳,心的作用大,什么都要通過(guò)思維、記憶、想象,而動(dòng)作熟練后,心的作用行于骨為骨氣,行于腎為腎氣。

  內(nèi)氣無(wú)比珍貴;三日清氣,是從呼吸道或食物進(jìn)入體內(nèi)的營(yíng)運(yùn)與升補(bǔ)內(nèi)氣之氣。可見,“內(nèi)三合”之氣是特有所指。 神:按佛門意見,分識(shí)神、元神、真神。

  識(shí)神,指經(jīng)驗(yàn)、感受等,識(shí)神以外界習(xí)染為特點(diǎn);元神具有原始性、清純性、混沌虛無(wú)性;真神乃性空之靈神,比元神高一級(jí),以元神為基。具有先天性、本源性,是復(fù)歸其根中之根,是歸璞返真之真。

  常言道:“神妙莫測(cè)。”神與內(nèi)氣組合,成為靈神、靈氣。神是精、氣、心、意諸方化合、綜合、調(diào)控的結(jié)晶,它主宰一切,調(diào)理一切,控制一切,神既是修煉吳式太極拳的出發(fā)點(diǎn),又是其終極點(diǎn)。拳理言:煉神還虛(很難以虛)。

  二、用之妙

  明確了“內(nèi)”之前五項(xiàng)內(nèi)容后,便不難看出其作用。

  可以全方位了解內(nèi)功理法的內(nèi)容,使內(nèi)功依項(xiàng)依序到位(當(dāng)然還須了解其它訓(xùn)練知識(shí))。即從外到內(nèi),從淺人深,一層一層推進(jìn)。

  不至于顧此失彼、貪多求快。以練簡(jiǎn)式的準(zhǔn)備式無(wú)極式為例:心——靜,定;意——用一半意,另一半休眠;精——意念睪丸以蓄養(yǎng)。

  氣——通過(guò)勻,緩,深,細(xì),長(zhǎng)的呼吸形式,加以直養(yǎng)、培植;神——主靜中有動(dòng),讓百會(huì)、會(huì)陰、勞宮、涌泉、命《門五穴位回環(huán)運(yùn)行。似乎兩手心兩腳心相呼應(yīng)相關(guān)照。

  可以清楚理會(huì)吳式太極拳內(nèi)功的原始動(dòng)力及終極目標(biāo)是神靈,或日靈氣、靈性。招式是其形,是外表,而招式中的理法、心法是其術(shù),是其內(nèi)涵。只有招中有術(shù),術(shù)中有招,才能體悟其妙。

  以簡(jiǎn)式的左摟膝拗步為例,其招式簡(jiǎn)述為:左向出左腳,呈左弓步,左手摟左膝,右手從耳邊伴隨左腳向左前方推出。其術(shù)為:動(dòng)作在心中一靜一定中轉(zhuǎn) 換。

  意——當(dāng)勁力從右手推出時(shí),意在左腳趾。

  精——左腳伸出時(shí),左睪丸上提,重心落于右腳時(shí),右睪丸下伸。

  氣——動(dòng)作合式時(shí),吸氣、聚氣,腹似貼命門,動(dòng)作取開式時(shí),氣呼出,似乎貼肚臍眼。以此法補(bǔ)氣、養(yǎng)氣。 神——主使左手按膝時(shí)食指引領(lǐng)左臂帶外旋,主使右手推出時(shí),小指引領(lǐng)手臂帶內(nèi)旋。

  功力增長(zhǎng)時(shí),則變成螺旋轉(zhuǎn)圈。上下、左右、前后相照應(yīng)并落實(shí)“外三合”。待熟練到靈性控制時(shí),幾乎無(wú)動(dòng)作無(wú)規(guī)矩意識(shí),但卻合于動(dòng)乍要求與規(guī)矩。

  三、彼力

  拳譜言:“用意不用力”,又言之“氣與力合”,不用力又何以與“力”合?故須辨明“此力”(與“力合”之力)非“彼力”(“不用力”之力)。 首先須了解“用”的釋義與“合”的釋義。

  “用”,為運(yùn)用、使用、應(yīng)用。"合”為內(nèi)外整體性,互抱一團(tuán);內(nèi)外溝通性,雙向交流;統(tǒng)一趨向性,處動(dòng)態(tài)平衡中。那么“溝通”“互抱”,“趨同”都是“用力”。矛盾便出來(lái)了,一說(shuō)用力,一說(shuō)不用力。這里須明確古人用字特點(diǎn),求精煉性與囊括性。

  一字所指,語(yǔ)境不同其義有別。一個(gè)“打”字尚且有幾十種含義。有些含義之間則相差十萬(wàn)里。“用意不用力”之“彼力”是專指,即僵、拙、硬、笨、死這五種力,這均不屬于該與“氣”相合的力,即不用之力。這五種力是:

  僵——僵持不靈活,且呆滯。不柔和,不協(xié)調(diào)。如手動(dòng)呆板,或手動(dòng)、身沒動(dòng)。

  笨——蠢笨之力,機(jī)械、呆板,缺乏靈性支配。如一拳就是一拳,沒有周身配合,身子骨節(jié)緊。

  硬——生硬之力,缺乏靈動(dòng)、活潑、圓潤(rùn)性。如使出九牛二虎之力之狀態(tài)。

  死——憋氣之力,沒有活性,沒有松柔。如咬牙切齒之力。

  以上五種“力”屬用意不用力之力。其共同特性為:與心意脫離缺靈氣指引;與周身輕靈相悖;與內(nèi)氣不合,與呼吸不配合;缺乏協(xié)調(diào)性、穩(wěn)定性、和諧性;剛?cè)岵幌酀?jì),陰陽(yáng)不協(xié)調(diào)。

  • 共1頁(yè)
  • 上一篇
  • 1
  • 下一篇
  • 點(diǎn)擊查看更多: 吳式太極拳 太極拳教學(xué) 太極拳視頻 
    營(yíng)養(yǎng)價(jià)值
    西洋參的功效與作用
    西洋參的功效與作用
    西洋參泡水喝的功效有哪些?西洋參泡水喝的禁忌有哪些...
    大麥茶的功效與作用
    大麥茶的功效與作用
    大麥茶是中國(guó)、日本、韓國(guó)等民間廣泛流傳的一種傳統(tǒng)清...
    金桔的功效與作用
    金桔的功效與作用
    金桔從個(gè)頭上算有大、小之分,從口味上有咸、冰糖之分...
    鐵皮楓斗的功效與作用
    鐵皮楓斗的功效與作用
    鐵皮楓斗是一種非常重要的中藥材,它的口味清香,富含...
    花椒的功效與作用
    花椒的功效與作用
    大家對(duì)于花椒應(yīng)該都比較熟悉,因?yàn)樗巧钪薪?jīng)常用到...
    花椒的功效與作用
    花椒的功效與作用
    大家對(duì)于花椒應(yīng)該都比較熟悉,因?yàn)樗巧钪薪?jīng)常用到...

    太極拳精選

    簡(jiǎn)述陳氏太極拳練習(xí)入門要求

    簡(jiǎn)述陳氏太極拳練習(xí)入門要求

    說(shuō)到太極拳流派,我們不得不提到陳氏太極拳,陳氏太...
    論慢練太極拳是為了擊打更快

    論慢練太極拳是為了擊打更快

    太極拳是我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的瑰寶,練習(xí)太極拳要掌握一定...
    透視太極拳與兵法之間的關(guān)系

    透視太極拳與兵法之間的關(guān)系

    太極拳的特點(diǎn)是用意不用力,而意、氣、神是打太極拳...
    論怎樣提高太極拳的技擊水平

    論怎樣提高太極拳的技擊水平

    眾所周知,太極拳的好處是強(qiáng)身健體,但是您了解八極...
    闡述練太極拳先天推手的含義

    闡述練太極拳先天推手的含義

    太極拳與未來(lái)社會(huì)發(fā)展息息相關(guān),練太極拳的好處是強(qiáng)...
    返回
    首頁(yè)