孫氏太極拳是我國(guó)傳統(tǒng)太極拳中的一大門派,孫氏太極拳的特點(diǎn)是靈活巧變。在太極拳教學(xué)中,孫氏太極拳的招式有很詳細(xì)的記載,小編今天也會(huì)告訴您練習(xí)孫氏太極拳有哪些誤區(qū)需注意,下面跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!
靈活巧變的孫式太極拳
孫式太極拳有如下特點(diǎn)
(1)孫氏太極拳是遵從老子的無為而無不為的思想,其要求是的平淡的心態(tài),集中精神,自然的開發(fā)人體中的和之氣。
(2)以《易經(jīng)》為指導(dǎo),由無極而生,太極而始,以三體式為基,內(nèi)運(yùn)五行,外演八卦,渾融一體,使拳式承接變化合于易理,使習(xí)者產(chǎn)生先后天八卦相合之效。
(3)以丹道修為作為進(jìn)階基礎(chǔ),并融合貫穿于每一拳式之中,求以通過拳式產(chǎn)生動(dòng)靜合一之效,使技通于道。
(4)以“順中用逆、逆中行順”為行拳之準(zhǔn)則,并且吸取所有行拳的要點(diǎn),總結(jié)出了九要的法則。
九要為:一要塌(塌腰、塌腕),二要提(提肛,決非用意識(shí)去提),三要扣(扣肩,扣膝),四要頂(舌頂上額,頂頭),五要裹(裹膝、裹胯、裹肘),六要松(松肩,松胯),七要垂(垂肩、垂肘),八要縮(縮肩,縮胯),九要起鉆落翻分明(頭頂而鉆,頭縮而翻;手起而鉆、手落而翻;腳起而鉆,腳落而翻)。從而涵蓋了《易經(jīng)》《洗髓》兩經(jīng)之精義,求以通過拳式產(chǎn)生內(nèi)外合一之效。
(5)該拳拳式至簡(jiǎn)易學(xué),而每一拳式之內(nèi)意至深。主張不求呼吸,以致真息,式正氣從。以形意拳之三體式為整套拳架之基礎(chǔ),要求重心上下無起伏,始終在一個(gè)水平面上運(yùn)動(dòng),培育體內(nèi)一觸即發(fā)之本能。
以八卦拳之進(jìn)步必跟、退步必撤作為該拳之基本運(yùn)動(dòng)形式,要求重心始終在兩足上交替變換,利用重心的連續(xù)變化協(xié)調(diào)、渾融周身的虛實(shí)、陰陽,求中和而達(dá)至靈、至空。以開合作為左轉(zhuǎn)身之接,以至連綿不斷,一氣呵成。
因此,孫氏太極拳是形意拳的猛烈,又有八卦拳中的靈活巧變,兩者相融合。使其相輔相成,互相牽引。
(6)孫式太極拳在單練整套路之功底上,并有對(duì)練、推手之技。推手對(duì)練之中不可執(zhí)著成法,要集中思想,掌握自己的重心,窺定對(duì)方的身手?;蛘郴蜃?,或剛或柔;伸縮往來,上下相隨,靈活運(yùn)用,不呆不滯不丟不頂,不即不離,沾連粘隨。
練拳對(duì)練之要,德字當(dāng)先,德藝雙修。
孫式太極拳學(xué)習(xí)誤區(qū)
1、錯(cuò)誤理解孫式太極拳融合形意、八卦、太極為一的概念
將孫式太極拳走成一手形意、一手八卦、一手太極,時(shí)剛、時(shí)柔、時(shí)快、時(shí)慢的樣子,這是非常錯(cuò)誤的練法。孫式太極拳是融合了八卦拳動(dòng)靜合一的本質(zhì)和形意拳一觸即發(fā)之本能,但無形意、八卦之外形,更不能以形意、八卦的練法和勁意來練孫式太極拳。
孫式太極拳走出的勁意是陰陽互濟(jì)的太極勁,其外形要極盡松柔連順之致。孫式太極拳各式的承接變化中孕育著形意、八卦的內(nèi)涵而不是其外表,此點(diǎn)尤須習(xí)者注意。
2、錯(cuò)誤理解孫式太極拳套路的含義
孫式太極拳套路的含義有兩個(gè)方面,其一是開發(fā)內(nèi)勁,其二是蘊(yùn)寓各種技擊狀況的母式。也就是說孫式太極拳中每一手都不是技擊的固定招式,而是能夠演化為技擊中千法萬法之總機(jī)關(guān)。
常見一些習(xí)孫式太極拳者將拳中的一些動(dòng)作當(dāng)做技擊招式來練習(xí),這是非常錯(cuò)誤和有害的練法。太極拳追求的是習(xí)者自身的協(xié)調(diào)穩(wěn)態(tài),故能產(chǎn)生以有法而御無法的技擊之效。此點(diǎn)習(xí)者當(dāng)用心體悟之。
3、不合于步
孫式太極拳為活步太極拳,要求進(jìn)退相隨,邁步必跟,退步必撤。故難度較大,不易掌握。尤其是跟步的時(shí)機(jī)要掌握得準(zhǔn)確,確非易事。常見初習(xí)孫式太極拳者不是跟步跟得較遲,使跟步演成拉步,就是跟步跟得較急,于是身體有前仰后俯之勢(shì)。
要克服此種毛病,關(guān)鍵是要在跟步中求以中和。即當(dāng)邁步后身體重心前移,將及而未及前腳之腳跟時(shí),跟步,同時(shí)由腰胯牽帶身體有向后移動(dòng)之勢(shì),前腳回搓(回蹬),后足亦即落地,重心即落于后足上。
此時(shí)身體由腰、胯處分為二節(jié),前后互逆,故能動(dòng)中有靜,重心不失于中,所謂順中用逆。退步時(shí)亦如此,全在足胯相合,虛實(shí)分清。故順中用逆以求中和,為走架中身體與足相合之訣竅。