在練習(xí)太極拳的時候,練習(xí)的人們都有一個相同的體會。那就是當(dāng)自身的拳架練的很好很順的時候,卻有時候又感覺到不順,往后練就會感覺越來越不好了。所以從這點來說,自身的練習(xí)狀態(tài),對水平的發(fā)揮是很重要的。
大家都知道,練習(xí)太極拳講究的也是狀態(tài)環(huán)境,只有在好的狀態(tài)下才能練好。
那么,怎樣保持經(jīng)常性的佳的拳法練習(xí)狀態(tài)呢?
首先要將練拳的基本心態(tài)修養(yǎng)調(diào)節(jié)好。陳照奎大師說:“一定要在心情愉快,情趣橫生的心情下打拳才能打好。”拳法練習(xí)質(zhì)量才能得到一貫有力的保證。
怎樣才能有一個好心態(tài)呢?想要有好的心態(tài)那是很簡單的。
一是多接觸大自然,感受大好河山寬廣的胸懷,陶冶自己的情操;再有就是多看書,尤其是名人傳記,從中吸取有益于拳法練習(xí)的經(jīng)驗,培養(yǎng)自己勝不驕、敗不餒的進取精神和提得起放得下的魄力。練拳要有責(zé)任感,認(rèn)真細(xì)致地對待每一個奧妙的動作,認(rèn)真聽取前輩和同行的教誨,虛心接受觀者的評價,總之,是要始終把自己放在一個需要不斷學(xué)習(xí)的學(xué)生位置上。
古今拳學(xué)大家,無論是技擊對抗或拳架演示皆能有上佳表現(xiàn),很重要的原因,就是那種輕松自然的競技狀態(tài)。具體說,這是動與靜高度統(tǒng)一、贏得起也輸?shù)闷鸬臓顟B(tài)。是能屈能伸、能收能放的自在狀態(tài),或者稱之為天人合一狀態(tài)。練拳只有順乎拳理之自然,方能平心靜氣,呼吸自然,練出自然之拳法,如故意做作,以顯不同,則不能自然。如佛門所日:“平常心是道。”佛門又曰:“無心是道。”辯證地含義就是:無就是有,大無方能大有。無又日空之意。大空方能大實。拳法練習(xí)只有做到上體松空方能有下肢之堅實。松空就能化解吞進對手來勁,堅實則是將吞進之勁吐放出來的基礎(chǔ)。而今太極拳派系層出不窮,然而各派各法都離不開公認(rèn)的所謂“氣功態(tài)”——松靜自然。惟松靜自然方能得太極氣功之效。老子說:“致虛極.守靜篤。…‘清靜為本”,就是自然不作,這就是太極之理。許多沒有學(xué)過太極拳的人,在生活中處處卻能符合太極氣功狀態(tài),練拳者則理應(yīng)做得更好,不然這是對自己莫大的諷刺。
當(dāng)代陳式太極拳名師馬虹先生,在其拳論中有感于天人合一的練習(xí)狀態(tài)時說:“太極拳,是~種順其人體的自然狀態(tài),順其自然規(guī)律,而引發(fā)其自然之力的一項體育運動,它是通過一種特殊的整體修煉過程,去調(diào)整和強化人體本能,開拓人體潛能,而使人的身心兩個方面。都達到高層次的平衡和自由,因此,太極拳的整個運動過程,必然是大腦(司令部)的統(tǒng)一指揮下,使全身肌肉、韌帶、骨骼以及各個臟器,都能順從意念的需要,達到既協(xié)調(diào)又有序,既迅速又靈活,既松柔,又有彈力地‘屈伸開合任自由’的理想境界……”實際來說,拳法練習(xí)的天人合一狀態(tài),就是人的意念力精神境界,是一種充滿智慧、力量的拳技意識境界,有了這種境界,練習(xí)中能體現(xiàn)出不假思索的拳技連貫條件反射,實現(xiàn)自我意念訓(xùn)練、思想與動作、動作與肌體、肌體與環(huán)境、形成一個高度協(xié)調(diào)、自我調(diào)節(jié)的統(tǒng)一體。上品拳家大家總是將練拳作平常事,將神圣的拳法作平常事,若是刻意于不朽事為之,那是斷定不會有天人合一的練習(xí)狀態(tài)的。
太極拳的拳理主要就是價值那就是真知,知道拳法練習(xí)好的狀態(tài)那就是天人合一。
是動靜高度統(tǒng)一、能緊湊能舒展的狀態(tài),又是全面開放打通的狀態(tài)。
從歷史的角度來說,要通古今武學(xué),運動生理、解剖、力學(xué)等,從人的角度來說,要通不同人之性情,從天人合一的角度來說,要通天地萬物之理,玩不得小心眼、小機靈,容不得只為自己的私心。能如此,必至拳法練習(xí)之自然正氣。
實踐貴在真知,下品拳法、中品拳法、上品拳法,先著熟、后懂勁、再階級神明,腳踏實地的真實做到。前進一步、實踐一步、實踐一步、總結(jié)提高一步,不同階段的拳法與練習(xí)狀態(tài)相應(yīng),層層境界與練習(xí)心態(tài)相通。將練習(xí)心態(tài)與拳法之實緊密聯(lián)系起來,拳法的練習(xí)狀態(tài)才能達到天人合一,而天人合一的練習(xí)狀態(tài)才能得到更有力的鞏固。
天人合一的練習(xí)狀態(tài)來自平時風(fēng)雨無阻、持之以恒的拳法練習(xí)習(xí)慣,來自平時拳法生活化的狀態(tài),平時拳法練習(xí)習(xí)慣與拳法生活化狀態(tài)相融才能大用,若是各具品性,難以結(jié)合大用。
拳法練習(xí)的天人合一狀態(tài)要在平時拳法練習(xí)中鍛煉培養(yǎng),天人合一的拳法練習(xí)狀態(tài)是以平平常常的心態(tài)為根本的,我們可以把拳法的創(chuàng)新和練習(xí)同等相看,練習(xí)猶如創(chuàng)新、創(chuàng)新亦猶如練習(xí),平常練習(xí)、平常創(chuàng)新、自然地練習(xí)、自然也創(chuàng)新,天長地久、惟此平常心,惟有一個天人合一的練習(xí)常態(tài)。
拳法練習(xí)的天人合一狀態(tài)尤須在點點滴滴的生活小事中習(xí)慣涵養(yǎng)。就像常人每天必須經(jīng)歷的吃、喝、拉、撒、睡一樣,能這樣,就是真平常心。每天拳法練習(xí)如是,那么,就會因此平常自然而成為真正行拳道的人,拳學(xué)事業(yè)做到極處的人。 所以,上品拳學(xué)的天人合一練習(xí)狀態(tài),必須從初學(xué)拳時做起,在練習(xí)中鍛煉,于生活中培養(yǎng),與拳學(xué)高境界接通,而練拳時努力一步到位。