太極拳 談太極拳與書法之間的關(guān)系

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責編:宋輝

發(fā)表時間:2015-07-22 14:27

  太極拳博大精深,所涉及的面非常廣泛,其與書法之間也存在著一定的共同性。今天小編就以太極拳和書法的關(guān)系,來為大家作介紹,希望大家借此進一步了解太極拳的思想文化,同時也拓展自己對書法的認識。

  中華名族自古以來就注重文武兼?zhèn)洌瑥男【椭v究培養(yǎng)習文練武的人才。

  其上可以達道,下可以修身,自成藝術(shù),引人入勝者,在文則有書法,在武則有太極拳也。觀乎拳術(shù)與碑帖,一動一靜,動中有靜,靜中有動,雖形象迥異,而理趣會通。予雖不敏,況初涉其學,而隨興互參,偶爾有所會心也。因記如次,以俟同道教正。

  道,唯有德者居之。世間諸多小技尚且可通大道,何況拳藝與書法。設(shè)使心地光明,一團和善,智慧穎悟,精益求精,則太極拳之神髓,書法之精奧,始可希冀矣。

  兩者在境界上都是比較高深和深遠的。

  有心學拳,不論深造,入門亦不易也。有津津于形式之花哨,或?qū)?wù)硬拙之力者,不知凡幾。書法亦入門難,或爭奇斗怪,或媚世為能,或任筆涂鴉,離書道遠甚。有學拳學書者,以數(shù)年或數(shù)十年之資歷夸示于人前,而不自知尚未得門徑,可惜可笑。

  學太極拳,實際工夫不到,將拳譜倒背如流也沒用,學書法,眼高手低也可惜,但果能再加以乾乾之功,則終可成就,概皆不致盲修瞎煉也。

  初學太極拳,須選定適合自己的某一流派,切忌朝三暮四。初學書法,亦須選定適合自己的某一流派,長期臨摹某家法帖,切忌見異思遷。

  學習太極拳和書法都講究從一而終,不能朝三暮四,不然只能一樣都學不好。

  學太極拳與書法,欲臻大成之境確非易事。拳諺云“太極十年不出門”,“拳打萬遍,神理自現(xiàn)”,書法亦有池水盡墨、退筆如山之掌故,皆自苦功來。然則亦皆重悟性,則自心性中來,非可與普通人道也。

  千萬人學太極拳,茍能學之不已,則千萬人可得防病健身。千萬人學書法,茍能專志神凝,則千萬人可得延年益壽。其養(yǎng)生之功大矣哉。

  打太極拳須心神斂聚,培養(yǎng)和平之氣,與做人之誠敬謙遜,可謂相輔相成。書法當亦為心之畫,寫出本地風光為佳,與做人之真情坦蕩,可謂相輔相成。

  學太極拳及書法,忌雜念紛飛心浮氣躁,不然失于機趣。一招一式之揣摩,一點一劃之推求,皆須細心,日久自能靜境現(xiàn)前,怡然樂之矣。

  太極拳可以模擬物象,書法亦然。所謂白鵝亮翅、金剛搗碓,所謂奔雷墜石、仙子起舞,其所以為藝術(shù)也,予人發(fā)揮無限之想象。

  學太極拳須循一定之階梯,打好基本功,走架純熟達標,方可推手,推手順遂從心,散手斯可學矣。學書法亦有階梯漸次,由單字協(xié)調(diào)而后章法有致,由筆法布白而后風格氣韻,由篆隸楷書而后行草。好捷徑求速成罔然也。

  書法之妙,乃借助于筆軟,以其柔軟而能變化無窮。打拳之妙,乃借助于身軟,周身愈柔軟,氣脈愈通暢也。柔非弱,軟非懈,不可混淆。

  太極拳不離于一招一式,然亦不在于一招一式。書法不離于一筆一劃,然亦不在于一筆一劃。二者皆在于神采,精妙當于神采求之。

  拳套之單式猶如書作之單字,單式之凸凹猶如單字之敗筆,式與式之斷續(xù)猶如章法之割裂,及乎神意之運行,皆以缺陷為大病也。要之太極拳與書法,皆尚整體完整,一氣貫注,至若拳套中一式不可偏移,一式中周身不可分散,而書作中一字不可移,一字中一劃不可移,方始相稱也。

  太極拳之高境界為妙手,不期然而然,莫知至而至,全體透空,了無形跡。書法之高境界為妙筆,心手雙忘,心空字,手空筆,所謂字雖有質(zhì),跡本無為,稟陰陽而動靜,體萬物以成形。

  拳論云,打拳如神龍變化,提摸不住,隨意舉動,自成法度,莫可測度,技至此,真神品矣。此“神品”二字,許是來源于書論,但觀被認定為神品之法書,其絕世風采,移拳論所評評之,正是絲毫不爽。

  打太極拳,進退轉(zhuǎn)換不能中正安舒,則重心飄浮。練書法,起落提按茫昧于中鋒之法,則偏側(cè)失度,必然線條飄浮。

  太極拳套路乃人體劃分空間之弧線旋轉(zhuǎn)運動,其形狀起落可預知。書法乃線條劃分空間之隨機轉(zhuǎn)移運動,其形狀起落不可預知。然則俱極抽象,蓋皆寓于剛?cè)帷⒎綀A、正奇、快慢、動靜、虛實等等變化之理,至高明境界,豈但人不能知,亦且不自覺也。

  學佛之綱領(lǐng)在于見地、修證、行愿,學拳學書之綱領(lǐng)亦在是而已矣。見地不到,須多讀書多請教多思考,修證不到,須多花時間多吃苦,行愿不到,須痛下決心堅定志向。茍非天才,而求殊勝,此即為不二法門也。

  太極拳與書法,學之者如過江之鯽,成之者如鳳毛麟角,大師出現(xiàn),代不過數(shù)人,可知智慧難得,機緣難遇。方今之世,萬般便利,可珍惜用功,有志于斯道者共勉!

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