太極拳推手中的“舍己從人”運(yùn)用是非常廣泛的，想要將其靈活的運(yùn)用，還需要掌握一些要領(lǐng)，這樣我們才能更好的將其與實(shí)踐結(jié)合。下面小編就為大家講一講學(xué)習(xí)太極推手的“三大要領(lǐng)”，希望大家仔細(xì)閱讀。
重視胸中運(yùn)化的要領(lǐng)
胸中運(yùn)化，對(duì)于太極推手的作用是非常大的，能夠影響其勁力的發(fā)揮。
胸的運(yùn)化就是胸的靈活的運(yùn)動(dòng)，帶動(dòng)或影響背、肩、臂、肘、手等的靈活變化，太極推手要舍己從人，貴在應(yīng)對(duì)對(duì)方勁力、勁路的變化。
這就要求手、肩、腰、腿隨時(shí)應(yīng)對(duì)，轉(zhuǎn)換靈活。胸與肩連、胸與臂和手連，胸與背和腹連等等，胸的運(yùn)化對(duì)背、肩、臂、手的影響非常敏感，這是人的身體生理結(jié)構(gòu)形成的。
因?yàn)槿说能|體都是和個(gè)肢體相連接的，必然比較靈敏。
太極推手的舍己從人要求胸的運(yùn)化敏感準(zhǔn)確，帶動(dòng)或影響肩、臂、手應(yīng)對(duì)靈活，不顯凹凸，不頂不丟，微妙動(dòng)作卻運(yùn)化奧妙。才能做好太極推手中的舍己從人。胸的運(yùn)化，實(shí)質(zhì)是氣的運(yùn)化，表現(xiàn)為形的變化。
上下相隨，整體舍從
要避免手從身不從，身從腿不從的毛病，太極拳要求上下相隨，整勁發(fā)放。
太極推手對(duì)上下相隨，整勁發(fā)放的要求更嚴(yán)格，做不到這個(gè)基本要求，就會(huì)在太極推手時(shí)處于被動(dòng)挨打的地位。
所以，我們一定要貫徹這一原則，才能做到整勁的自如收放。
舍己從人必須上下相隨，只是手舍己從人，或者只是上身舍己從人都不是真正的舍己從人。
舍己從人是為了聽勁、懂勁，聽勁、懂勁是為了柔化對(duì)方僵力，挫敗對(duì)方硬力。
使力進(jìn)入力學(xué)狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)借力打人的目的，而這個(gè)過程是連續(xù)不斷、一氣呵成的。
邊聽邊化邊打，全過程自始至終都要上下相隨，身體各部位、各關(guān)節(jié)協(xié)調(diào)一致，引化時(shí)整勁引化，發(fā)力時(shí)整勁發(fā)放。引化是舍己從人，發(fā)放也是舍己從人，借力打人。
時(shí)刻把握被動(dòng)中的主動(dòng)
太極推手中的舍己從人不是盲目舍己，被動(dòng)從人。要求舍己從人是為了達(dá)到聽勁主動(dòng)、化勁主動(dòng)和發(fā)勁主動(dòng)。
這種主動(dòng)首先表現(xiàn)為意識(shí)主動(dòng)，所謂“彼不動(dòng)，我也不動(dòng)，但我意領(lǐng)先”。也表現(xiàn)在化勁發(fā)勁時(shí)勁力和勁路的主動(dòng)。
使力進(jìn)入力學(xué)狀態(tài)。意行氣、氣行力，意識(shí)的主動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)力的主動(dòng)。太極推手時(shí)要做到意在先，必須做到全神貫注、專注一方。
通過眼神、皮膚觸感和聽覺顧三前、盼七星，掌握對(duì)方的推手動(dòng)作的動(dòng)機(jī)、勁力和勁路方向、身體重心和虛實(shí)變化，作出自己的判斷和反應(yīng)。
太極推手不只是以力對(duì)付力的問題，重要的是以意識(shí)引導(dǎo)氣和力的問題，在意識(shí)引導(dǎo)下使我的力或柔或剛、或隱或現(xiàn)。
力的主動(dòng)就是能使力進(jìn)入力學(xué)狀態(tài)，使自己時(shí)刻保持重心穩(wěn)定，蓄勢(shì)和發(fā)勁時(shí)都保持身體骨骼構(gòu)架連接、支撐或傳遞的佳方位。并進(jìn)行整勁運(yùn)化或發(fā)放。
同時(shí)必須把握引力、化力、發(fā)力的時(shí)機(jī)。機(jī)不可失，時(shí)不再來，時(shí)機(jī)也很重要，不能把握時(shí)機(jī)就不能把握主動(dòng)。
