學(xué)習(xí)太極拳,我們需要掌握好的方法和技巧,在此基礎(chǔ)上我們才能提高學(xué)習(xí)的效率。今天小編就為大家講一講學(xué)好太極拳的五個(gè)要點(diǎn),希望通過本文的講解,可以讓大家的太極拳學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)化,同時(shí)在日后的太極拳實(shí)踐中可以有所運(yùn)用和幫助。
學(xué)習(xí)太極拳,不可急功近利,需要一步一步的來。
一、以意導(dǎo)動(dòng),不用拙力
人體的任何動(dòng)作,都是意識(shí)支配的。練習(xí)太極拳的全部過程,也要求用意識(shí)引導(dǎo)動(dòng)作,把全神貫注到動(dòng)作中去。首先做到“松靜”,即:使中樞神經(jīng)“靜”下來,周身肌肉關(guān)節(jié)放松下來。
在運(yùn)動(dòng)中,身體各部位要保持中正安舒,舉手投足,均要輕松柔和,不用拙力,不是僵勁,即所謂“用意不用力”,做到“神為主帥身為驅(qū)使”,“以靜御動(dòng)”,“動(dòng)中求靜”。經(jīng)久鍛煉,即可收到“外示安逸,內(nèi)藏堅(jiān)剛”,“意動(dòng)凈隨”,手到勁發(fā)的鍛煉效果。
在學(xué)習(xí)中,我們學(xué)好對(duì)這些關(guān)系的把握和理解。
二、虛實(shí)分清,輕靈穩(wěn)定
太極拳的每一動(dòng)作,都是在虛實(shí)變化中進(jìn)行的。古人把虛實(shí),用陰陽作代表。太極拳家在總結(jié)練拳經(jīng)驗(yàn)中說:“一舉動(dòng),周身懼要輕靈,尤須貫穿”。只有分清虛實(shí),才能穩(wěn)定地把握身體重心,求得輕靈。
因?yàn)槊總€(gè)姿勢(shì)的變換,都貫穿著身、步法、手法的虛實(shí)變化和身體重心的移動(dòng)。如果虛實(shí)變化不清,進(jìn)退變換就不靈,就不能達(dá)到“邁步如貓行,運(yùn)勁如抽絲” 輕靈沉著的境地。
初練太極拳首先要弄清兩褪的虛實(shí)變化,進(jìn)而明了虛中有實(shí),實(shí)中有虛,處處總有一虛實(shí)的深刻道理,只要一動(dòng),就分虛實(shí),這也是“太極者,無極而生,陰陽之母也”的含義所在。
對(duì)此,我們要把握當(dāng)中的虛實(shí)轉(zhuǎn)換。
三、上下相隨,動(dòng)作協(xié)調(diào)
太極拳是一種使身體得到全面鍛煉的體育項(xiàng)目,拳論中說練拳時(shí)要“一動(dòng)無有不動(dòng),一靜無有不靜”,“由腳而腿而腰總須完整一氣”,這些都是對(duì)周身協(xié)調(diào),手足呼應(yīng)關(guān)系所提的要求。
打太極拳時(shí)要做到動(dòng)作協(xié)調(diào),上下相隨,內(nèi)外一體,身體各部位緊密配合,離開“一腰為軸”的作用是辦不到的,腰為一身之主宰,腰一動(dòng)周身俱動(dòng),否則全身勁力不整,不協(xié)調(diào),會(huì)出現(xiàn)呆滯散亂的現(xiàn)象。
四、圓活自然,連貫柔和
太極拳架式平穩(wěn)舒展,動(dòng)作是以各種弧和曲線構(gòu)成的,練起來靈活自然,銜接和順,各式節(jié)節(jié)貫通,—氣呵成,如行云流水,連綿不斷,架式?jīng)]有忽起忽落得明顯變化。
在練拳過程中避免“缺陷處”、“凸凹處”、“斷續(xù)處”和直來直去的現(xiàn)象。通過弧形鍛煉,有利于體現(xiàn)圓活自然,柔和連貫的特點(diǎn),使全身各部分得到均勻的發(fā)展,所以久練太極拳者,均有“流汗而不氣喘”的體會(huì),給人以輕松愉快的感覺。
五、動(dòng)作呼吸,自然結(jié)合
太極拳呼吸深長(zhǎng)細(xì)勻,通順自然。初學(xué)太極拳的人,首先要注意保持自然呼吸,這就是說,在做動(dòng)作時(shí),練習(xí)者應(yīng)照自己的習(xí)慣和當(dāng)時(shí)的需要進(jìn)行呼吸,該呼的呼,該吸的吸,動(dòng)作和呼吸不要互相約束。
隨著練功的時(shí)間增加,動(dòng)作熟練,可以根據(jù)個(gè)人鍛煉的體會(huì)和需要,在合乎自然的情況下,有意識(shí)地引導(dǎo)呼吸,使其更好地適應(yīng)勁力與動(dòng)作型求,按照“動(dòng)之則吸,靜之則呼”,“開吸合呼”的規(guī)律,使呼吸與動(dòng)作自然結(jié)合,這與我們?cè)谏睢趧?dòng)以及其它運(yùn)動(dòng)中的習(xí)慣和生理需要一致的。
前人太極拳家總結(jié)出“全身意在精神不在氣,在氣則滯”和“以意行氣,非以力使氣”的經(jīng)驗(yàn)。這就是說動(dòng)作呼吸要力求自然協(xié)調(diào)配和,不可機(jī)械兔強(qiáng)。
再就是動(dòng)作呼吸要因人因勢(shì)而異,不能強(qiáng)求一律。要保持呼吸的自然順?biāo)?,不能違背呼吸的自然規(guī)律和“氣以直養(yǎng)而無害”的原則,以免有害身體。