關(guān)于太極拳的學(xué)習(xí)和提高，我們需要掌握當(dāng)中的拳理，拳理的學(xué)習(xí)在太極拳中起到了非常重要的作用，關(guān)于太極拳的拳理，我們需要知道哪些知識(shí)呢?下面小編就為大家做相關(guān)的介紹，相信可以提高大家的認(rèn)識(shí)。
關(guān)于太極拳的拳理學(xué)習(xí)，我們可以分為拳外理和拳內(nèi)理。
先說說拳外理。首先，用練太極拳來健身是大多數(shù)人的目的，而堅(jiān)持不懈地練習(xí)太極拳，也確實(shí)能讓人達(dá)到這一目的。
其次，我們通過練習(xí)太極拳，可以體會(huì)到“做人”的大道理。“練拳如修德，德高拳更高”，“習(xí)武德為先”講的就是這個(gè)道理。
所以說，學(xué)習(xí)太極拳，我們需要學(xué)會(huì)懂理，懂理也需要我們懂規(guī)矩，遵守規(guī)矩。
“仁、信、義、忠、誠(chéng)、敬、正”等太極拳的門規(guī)戒律，不僅適合練習(xí)太極拳，也更適合平時(shí)的為人處世。學(xué)習(xí)太極拳的人要做到心地善良、虛懷若谷、胸襟寬闊、品德端正、道德高尚等等，久而久之，練習(xí)者從內(nèi)心到外形都可得到鍛煉，從而功夫大長(zhǎng)。
再說說拳內(nèi)理。首先說說練拳的意識(shí)。練太極拳時(shí)意識(shí)是非常重戛的。“以心行氣，務(wù)令沉著，乃能收斂入骨”;“以氣運(yùn)身，務(wù)令順?biāo)?，乃能便利從?rdquo;，充分說明太極拳是以意練意的拳，也是行氣練氣的拳。
所以我們?cè)诰毩?xí)時(shí)，一舉一動(dòng)都要用意而不用拙力，先意動(dòng)而后形動(dòng)，才能做到意到氣到、氣到勁到，動(dòng)作才能沉著到位。
“用意”貫穿在太極拳學(xué)習(xí)的始終，一招一式間都離不開意念的運(yùn)用。
其次說說練拳的動(dòng)作。“手領(lǐng)眼隨”，說明練習(xí)時(shí)的眼要跟著手走。
“腰脊為第一主宰，一動(dòng)無有不動(dòng)”，“上下相隨人難侵”，因?yàn)檠亲笥移胶廪D(zhuǎn)動(dòng)的中軸，脊是上下彎曲的根基，所以為了達(dá)到一動(dòng)全動(dòng)，必須以腰脊為中心，手腳配合一起動(dòng)作。
再次說說練拳的姿勢(shì)。太極拳姿勢(shì)的要點(diǎn)不外乎是身端步穩(wěn)、肩平身合等。“立身須中正安舒，支撐八面”，“上下一條線”，隨時(shí)隨地調(diào)整好自己的姿勢(shì)，是練好太極拳的要素之一。
“虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田”，就是在練拳時(shí)要求頭部自然上領(lǐng)，有意識(shí)地使氣沉于臍下小腹處。“含胸拔背”，簡(jiǎn)言之即是：胸部要含、要松、要虛;背部要開、要拔。“沉肩墜肘”，是要求向下向外的松沉。
只有做到了松沉，兩臂才能松活圓滿、運(yùn)動(dòng)自然。“塌腰”是說腰勁要下合。
“松腰圓襠，開胯屈膝”，髖關(guān)節(jié)要松，要有向下的沉勁，如坐凳子般;屈膝是在下蹲時(shí)膝蓋的垂線不能超過腳尖，大腿的中線和腳的中線不能形成內(nèi)夾角、外夾角，避免引起膝關(guān)節(jié)疼。
行拳時(shí)的節(jié)奏和呼吸也都是有講究的。太極拳是具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感的，演練起來要開合虛實(shí)、起落旋轉(zhuǎn)，快慢相問、抑揚(yáng)頓挫，強(qiáng)弱分明、剛?cè)嵯酀?jì)。習(xí)練時(shí)配合動(dòng)作呼吸調(diào)氣，自可以發(fā)達(dá)肺部、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)養(yǎng)血?dú)猓谷巳莨鉄òl(fā)、神采飛揚(yáng)。
此外，練習(xí)太極拳，不論是走拳架還是打手，都應(yīng)該做到“立如平準(zhǔn)，活似車輪”。什么是“平準(zhǔn)”?過去的老一輩太極拳家有不同的解釋，大部分是把它解釋為“天平”，也就是“戥子”。我認(rèn)為不應(yīng)該這么解釋。“平準(zhǔn)”這個(gè)詞是從《莊子·秋水》中來的。(見他的書)漢朝有一個(gè)調(diào)整物價(jià)的機(jī)構(gòu)，叫“平準(zhǔn)署”，主要是調(diào)整糧食的價(jià)格。“平準(zhǔn)”這個(gè)詞的來源實(shí)際是從這里來的。
“平準(zhǔn)”的意思就是調(diào)整平衡，運(yùn)用到太極拳的走架和打手中，就是要根據(jù)外界情況調(diào)整自己的身體平衡，時(shí)刻保持自己的重心穩(wěn)定。
“活似車輪”則是說練習(xí)太極拳在三個(gè)地方要靈活，即腰要活，肩要活，腿要活。古代人見到的靈活的東西是車輪，所以用“活似車輪”來比喻身體的靈活。
后來，太極拳的老前輩們總結(jié)出了太極拳的三個(gè)圈——肩圈、腰圈、膝圈，認(rèn)為人體就像個(gè)機(jī)器一樣，各個(gè)關(guān)節(jié)都要靈活，而主要的是這三個(gè)圈的運(yùn)轉(zhuǎn)靈活。
“立如平準(zhǔn)”是指掌握重心，它是身體靈活的基礎(chǔ);“活似車輪”是從靈活性來說的，是立如平準(zhǔn)的目的。
