陳式太極拳的動作輕靈柔和，快慢相間，剛?cè)岵嬲勾蠓?邁步如貓行，運動如抽絲，蓄勁如張弓，發(fā)勁似放箭;靜如山岳巋然不動，動若江河滔滔不絕，如行云流水，連綿不斷。
要達到這個水平，必須做到身法正、上下隨、意氣通。縱觀晨練的人群中，不乏有藝高之人，但有很多習(xí)練者沒有做到上述三點，有的甚至不明白身法正、上下隨、意氣通到底是怎么一回事，只是機械地跟著大伙伸手出腳、比貓畫虎。
所以在行拳走架中，往往會出現(xiàn)聳肩、駝背、貓腰、突臀、頭歪、頸斜、一字步、麻花步、雙重腿等不良姿勢，不但起不到防病冶病、強身健體的作用，而且還練出了腰疼腿疼頸椎疼的毛病。
筆者為他們“聞雞起舞”的熱情和執(zhí)著精神所感動，也為他們的弊病而擔(dān)憂，今日撰文試糾之。
先談身法正
行拳走架中.要想做到身法正，必須從預(yù)備式開始.立項、下腭微收、松肩、垂肘、含胸拔背、松腰松胯、斂臀、目視前方.這都是練陳式太極拳必須知道的常識，勿需多談。
一旦行起拳來.一定要做到尾間中正和內(nèi)外三合，這是身法正的重要保證。只有尾間中正，才能“立如秤準(zhǔn).活似車輪”.無論進退轉(zhuǎn)換.才能穩(wěn)健靈活.支撐八面。
尾間中正的一個重要標(biāo)志就是腰脊要豎直，要保持”立身中正”。如腰不豎直.尾閭就無法中正.使軸心不穩(wěn).不是前俯就是后仰，不是左偏就是右倚。
腰為一身之主宰，能做到松腰松胯、氣往下沉，兩腿兩腳才能有力，下盤才能穩(wěn)固，腰腿才能靈活.動作才能隨心所欲.舒展大方。
再談上下隨
何謂上下隨?拳論云：“腰通脊柱.上與兩肩兩臂相系.下與兩腿兩胯相隨.上下貫通.手腳相濟。其根在腳.發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣。”
一舉一動.眼必隨之。也就是整個身法、步法、手法、眼法要有機配合，協(xié)調(diào)一致。上下相隨要特別注意“主宰于腰”和分清虛實.否則上下歪斜.左右搖晃.轉(zhuǎn)體不靈.整體動作不能協(xié)調(diào)。
陳式太極拳處處是以腰為中心的動作.腰一動周身俱動。拳論云：”命意源頭在腰隙，有不得機處，其病必于腰腿求之。”陳式太極拳的虛實變化，皆應(yīng)由腰帶動。
俗話說：“練拳不練腰.終究藝不高。”只要做到以腰為軸有序轉(zhuǎn)換.快慢相間.節(jié)節(jié)貫穿.開合有變.動作才能做到上下相隨，周身一家。
三談意氣通
陳式太極拳特別強調(diào)心靜用意。拳論日：“心為令，氣為旗，神為主帥.身為驅(qū)使。所謂意氣君來骨肉臣。”吳式的巧密柔化之功，楊式的圓滿舒放之長.孫式的開合活步之妙.皆是以意行氣.以氣運身，跟意、氣、神有著緊密的關(guān)系。行拳走架要思想集中.頭腦清醒，排除雜念，以意識指導(dǎo)動作.意動形隨.按照套路規(guī)矩.徐徐而行。動作的整個過程.那怕是再小的動作也是由意念引導(dǎo)著進行的。
勢與勢之間轉(zhuǎn)換方向.變換步伐，上下銜接.看似勁斷，實則是勁不斷意亦不斷。但是用意又不能過強.那樣會造成思想緊張.全身不能放松.上下不能相隨，節(jié)節(jié)不能貫通。
意要在有無之間，將用意溶于無意之中，所謂“心機入妙，終歸于無心’’。另外還要做到用意不用力，如果用力則是拙力.會出現(xiàn)僵直呆滯，手腳不靈，動作失去柔勁和彈性，不利于增長內(nèi)勁。
另外，行拳走架是練基本功.推手則是應(yīng)用。拳架中包含著技法，可用于推手，推手又反過來檢驗走架的正確性。二者相輔相成.具有異曲同工之效，可兼而練之。
總之，行拳走架中，只要做到身法正、上下隨、意氣通，陳式太極拳水平就能上一個新臺階。
但是“學(xué)拳容易改拳難”，長期形成的毛病是很難改正過來的，還望一些有這樣或那樣毛病的陳式太極拳愛好者，別忘記“功夫不負(fù)苦心人’這句至理名言，只要習(xí)練者下定決心，虛心向功深高手請教，刻苦用功，按正確的方法長期訓(xùn)練，一招一式反復(fù)練習(xí)，夏練三伏，冬練三九，持之以衡，必然會脫胎換骨，練出上乘功夫。
后，我們用一位太極老前輩的一首詩，做為本文的結(jié)束語：“姿勢正確意集中，進退轉(zhuǎn)換虛實明。動作協(xié)調(diào)體放松，前后連貫上下應(yīng)。速度均勻像抽絲，舉止輕靈似貓行。呼吸一任須自然，治療保健太極功。”
