學(xué)習(xí)陳式太極拳我們不僅要提升自己的武學(xué)修為,進(jìn)行基本功練習(xí),同時(shí),也需要我們提升自己的武德,只有這樣才能符合太極拳的思想要求。武德,在太極拳中是非常講究的,擁有武德才能被人們尊敬。

  太極拳的思想,與道家的思想是有相通點(diǎn)的。

  德者得也

  太極拳修煉主要是以“運(yùn)勁如抽絲,邁歩如貓行”式的慢速度練習(xí)盤架子,陳式太極拳的發(fā)勁也是建筑在這種慢練的功夫之上。

  慢練才能夠達(dá)到輕、靈、動(dòng)、變、化的目的,是“引進(jìn)落空,四兩撥千斤”的運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)。不是這樣的運(yùn)勁,即使上表面看來很有勁,但并不是太極拳所需要的勁。

  所以,我們要細(xì)細(xì)體會(huì)慢練的技巧。

一些愛好者打的陳式太極拳發(fā)勁很笨拙

  一些愛好者打的陳式太極拳發(fā)勁很笨拙,缺少松活彈抖的氣韻,還有的把這種發(fā)勁練成所謂外家拳的沖拳,缺乏綿里裹鐵的風(fēng)格,這些都不是正確的陳式太極拳的發(fā)勁方法。

  經(jīng)過正確方法訓(xùn)練的修煉者即使是還沒有經(jīng)過散手技術(shù)訓(xùn)練,也會(huì)有一些技擊能力,如果再經(jīng)過散手等全面技術(shù)訓(xùn)練,就可以開展傷害性不大、或根本無傷害性的太極拳散手技擊游戲。

  在整個(gè)太極拳盤架子修煉過程中,發(fā)勁一類動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)量既要有所限制,又要適度安排,尤其是現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。

  因此,在日常中我們也要和你安排自己的練習(xí)。

  假如要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)散手技擊競(jìng)技,要保持比較長(zhǎng)的競(jìng)賽時(shí)間,頻頻發(fā)勁更容易消耗體力,過多的無效進(jìn)攻和發(fā)勁并不是太極拳戰(zhàn)略攻防觀念,也會(huì)造成氣餒力竭,不能夠?qū)崿F(xiàn)后發(fā)制人。

  陳式太極拳的發(fā)勁練習(xí)還要根據(jù)不同的年齡段,適當(dāng)安排運(yùn)動(dòng)量,年青人有生命旺盛的上升時(shí)期,盤架子又有了比較好的基礎(chǔ),當(dāng)然可以多練一些發(fā)勁。

  修煉者進(jìn)入中年之后,就要少發(fā)勁、甚至不發(fā)勁。季節(jié)不同也會(huì)影響發(fā)勁的運(yùn)動(dòng)量,慢速度的盤架子一年四季都可以進(jìn)行,冬季氣溫低,肌肉不易拉開。

  練發(fā)勁要等到熱身之后才能進(jìn)行,夏季氣溫高,修煉中當(dāng)大汗淋瀝時(shí),雖然可以多練一些,也要注意勞逸結(jié)合;春秋季節(jié)氣溫轉(zhuǎn)換時(shí)也可以少練一些,盡可能安排好快速度盤架子、發(fā)勁與慢速度盤架子、不發(fā)勁之間的關(guān)系。

  有的人主張每五天練一次快架子,有的人主張快架子要占每天運(yùn)動(dòng)量的三分之一到四分之一,都是一經(jīng)驗(yàn)之談,并不是適于每一人的定律,每個(gè)人都可以根據(jù)自己的生理情況科學(xué)安排。

  發(fā)勁的發(fā)聲也是如此,偶一為之,效果甚好,多則耗氣多,耗氣多易傷身。

  追求高深的技擊理想,以武德制勝對(duì)手,既是優(yōu)秀的民族體育傳統(tǒng),更是優(yōu)秀的中國(guó)文化傳統(tǒng)。

  德者得也,是說所得于天也。道之于人為道德,道之于武為武德。所謂武德,是說武術(shù)的精妙之處,實(shí)際上就是我們?cè)凇兜酪策M(jìn)乎技矣》中所談的的那些問題。古代有些文學(xué)家寫關(guān)于酒的詩(shī)賦,稱酒有酒德也是這個(gè)意思。

  武德是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的技擊境界,現(xiàn)在多把武德理解為習(xí)武者的個(gè)人道德,在武術(shù)活動(dòng)中講道德依然是道德并不是武德,我們雖然常?;炱饋硎褂眠@些概念,嚴(yán)格說來二者是不相同的。

  陳式太極拳這些必要的、充足的的訓(xùn)練內(nèi)容,都是練陳式太極拳之德,而陳式太極拳之德說明太極拳不但是健身的,也是技擊的,而現(xiàn)在健身性卻掩蓋了技擊性。

  陳式太極拳的發(fā)勁動(dòng)作,是保留了古樸的武術(shù)技擊風(fēng)格,是具有武術(shù)性的太極拳,是真正的太極拳武德。

  一些太極拳家為了達(dá)到太極拳技擊性要求,演練的傳統(tǒng)套路表面看來,抬腿并不那么高,架勢(shì)并不那么低,也不象現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)員表演的競(jìng)賽套路那樣“規(guī)范”、那樣“優(yōu)美”,所體現(xiàn)的只是太極拳古樸的技擊風(fēng)格。

  就技擊游戲的規(guī)范來說,就陳式太極拳之德來說,這些風(fēng)格是優(yōu)美的,也是規(guī)范的。

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