孫式太極拳作為太極拳的基本流派之一，當然也有著自己的特點和風格，同時也有著自己的練法，下面小編就孫式太極拳的練法和大家做講述，希望大家可以明白，并在實踐練習中有所運用。
學習孫式太極拳，我們先要了解它的特點和由來。
孫式太極拳是孫祿堂前輩綜合形意、八卦、太極三家之所長而創(chuàng)。拳意述真中，孫先生曾引用郝為真、陳秀峰二人之言，談及太極的體用之道。下面我結合自己所學所悟談一談太極拳的基本練法。
孫式太極與其它門派太極不同的地方，主要在于身法的提高。孫式太極要靠較大的步法、較低的身形來蓄勁、發(fā)勁。一旦實用，招數(shù)全變。
從這一點上我們看出了孫式太極拳的獨到特點。
而孫門棄大架不用，采取極為接近實戰(zhàn)的高身法應敵，如此一來克服了歷來太極體用不能兼?zhèn)涞谋撞?(也就是人前練一，套，人后練一套，套路與散手脫離)。
但是，身法提高了，勁力就會相應減少，于是孫先生首先在步法上加以改造，采用進步必跟、退步必隨的活步，這是近百年來的創(chuàng)舉，又與實戰(zhàn)接近了一步;其次，孫門還特別講究通過單練站樁來增加內力，做到腳下有跟，敵人一觸即飛，克服架高難以發(fā)力的問題。
孫式太極的練法上有三層功夫 (水下、水中、水面)之說，實際上是運用內勁之法，人之力產生于足底，通過腰脊，運行至手指。
這三層功夫的學習，需要通過長期的練習才能掌握。
孫式太極求勁，首先是將站樁所得之內勁，直接運用到周身，要將周身與空氣的阻力感練到如同在水下行走一般;之后在求得整勁的前提下，著重練腰的中樞作用。
也就是求上半身與下半身的陰陽分合之感，后練到身如行走水面，是身法上極輕靈、內勁的運行也無跡可尋，與人接手，別人找不到我的點，而我則可以用身體的任何一點重創(chuàng)對手。
這種練法，實際上就是形意的三層功夫。
孫式太極在練習時，要注意單式，而且要左右演習。
孫門武學重中和，重視人體的平衡發(fā)展，形意是左右單練，八卦左旋右轉，惟獨太極是一套拳。
它種太極是從左往右，手往左右運行，而身體基本上是朝前方，頂多是臉轉一下;而孫門則在拳式中將身體始終對向手的遠行方向，也就是對準敵人。
同時，也加強單式的練習，太極三十七，招法要單操，進退全練到，方可明道藝。而且單練要占去全部練習時間的十分之九以上。
孫門太極是道藝拳，內練精氣神，可以通過拳式來調動內氣，達到靜坐丹道的功用。
孫先生在《拳意述真》一書中的《練拳經驗及三派之精義》一文中談及自己的體會，拳與道合，不是空言。
而這種體會，我認為是孫先生學練太極日久后才產生的。也是通過太極，使孫先生了解到三拳本為一理，一理并無二致的道理。
這一理就是中和之理，也就是一氣貫通，外用為武，內用為道的一理。孫式太極與道藝相合，此道為練虛還神的內丹之道，孫先生練就馬陰藏相，就是內丹的高明境界。
他當時練的拳應該就是孫式太極，因為孫式太極的不少拳式，也同時具有培養(yǎng)運化內氣的功能。
舉例來說，通過反復單練開合手，可以使人產生一開谷道上提，內氣潛升;一合周身勁斂，內氣歸田的感覺，內中之意與丹通運作并無異處。
關于拳與道合需要練習者長期堅持不斷的修習、體認、探求，絕非此處一兩句話可以說清楚。
