太極拳是中華的文化遺產(chǎn)之一，其中擁有著豐富的文化內(nèi)涵。我們只有不斷的去學(xué)習(xí)體會(huì)才能感受到其中的奧秘之處，不光是去學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還得學(xué)習(xí)太極拳的相關(guān)動(dòng)作的要領(lǐng)，這是學(xué)好太極拳的關(guān)鍵。
太極拳的特點(diǎn)就是把武術(shù)與健身結(jié)合了在一起。
具體地說(shuō)，所謂丟，對(duì)于高手一方來(lái)說(shuō)，就是失去對(duì)對(duì)方的控制，勁力不再在對(duì)方身上產(chǎn)生滲透、牽引的作用。對(duì)于水平低的一方來(lái)說(shuō)，所謂丟，就是喪失將高手的每一作用力自手而肩而腰而腿貫串至足底的受力過(guò)程。雙方水平差距大，又嚴(yán)格遵循不丟不頂法則進(jìn)行配合性推手，不丟的程度、質(zhì)量就會(huì)很高高手能將“功”順利地“傳”給低手，長(zhǎng)功會(huì)很快。如果雙方不配合或不知如何配合，或是斷手、散手那么不管水平多么懸殊，丟是不可避免的，甚至是沒(méi)有“不丟”的?，F(xiàn)行的太極推手比賽，其實(shí)質(zhì)內(nèi)容是斷手，斷手時(shí)丟頂屬正?，F(xiàn)象。
人們以推手的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判斷手比賽，自然得出比賽沒(méi)有體現(xiàn)“不丟不頂”的結(jié)論。其實(shí)這不是參賽隊(duì)員的過(guò)錯(cuò)，誰(shuí)走進(jìn)這個(gè)賽場(chǎng)都如此，無(wú)一例外。逢丟必打，逢頂用摔，比賽中加上打和快摔，那么平日配合性推手中練就的不丟不頂、沾連粘隨的功夫就都用得出了，所謂的太極推手比賽存在的一系列問(wèn)題，就能從根本上加以解決。真正意義上的太極推手是無(wú)法進(jìn)行比賽的，它僅是一個(gè)配合性練習(xí)而已，離開配合，就不存在推手。既然是比賽，就不會(huì)有配合。沒(méi)有配合，怎能不丟不頂?初學(xué)推手，頭腦中不準(zhǔn)存有所謂的化的念頭，只管接勁、受勁，追求如何讓對(duì)方的每一用力都滲透到自己的足底。推手的高級(jí)功夫是，當(dāng)你用力打我的時(shí)候，你用的力同時(shí)是打在你自己身上。把你的力化沒(méi)了，滑掉了，躲開了，我用什么打你?用我的力打你，太費(fèi)勁，太極拳術(shù)講究借力打人，講究經(jīng)濟(jì)用力，也惟有太極拳術(shù)能實(shí)現(xiàn)“耄耋御眾”的境界。要讓對(duì)方打著你，然后才能反作用于對(duì)方，反給其身。今天，先學(xué)不丟，學(xué)被打，學(xué)被打個(gè)正著，是為了明天的不受打，打不著?；词谴?，打即是化?？梢?，打難，自然化亦難。一開始就講化，本末倒置，是不科學(xué)的?；恍鑼＞殻艽碳ざ嗔?，刺激終不起作用，那時(shí)，化打都有了。平日推手，創(chuàng)造條件，讓對(duì)方用力，打中我，然后才是如球撞壁還。萬(wàn)萬(wàn)不可老虎屁股摸不得，見力就躲，就錯(cuò)開，把來(lái)力丟失了。
推手對(duì)于太極拳來(lái)說(shuō)就是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，只用掌握住才能學(xué)好太極。
配合性推手練習(xí)中所謂的頂有其特定的含意，主要是指雙方同時(shí)對(duì)著用力的時(shí)候，感覺(jué)用力不順達(dá)，力量喪失彈性特征。一方感覺(jué)用力順達(dá)、得勁，這一方就沒(méi)有頂。用力順達(dá)說(shuō)明所有之力正在產(chǎn)生預(yù)期效果，該用力時(shí)用得對(duì)。雙方力的作用稍有抵觸，就順對(duì)方的力走化，怕犯頂，這在實(shí)戰(zhàn)中是沒(méi)有用處的推手中刻意尋找抵觸，形成抵觸。抵觸形成后不急于走化，反而增強(qiáng)抵觸，令對(duì)方不能抵擋。這不靠力大，而靠勁準(zhǔn)，將對(duì)方的力從其身體某一關(guān)節(jié)折斷漏出。如果對(duì)方主動(dòng)猛攻，這時(shí)不刻意尋找抵觸，抵觸自會(huì)找上門來(lái)。如果對(duì)方推得保守或我主動(dòng)進(jìn)攻，那就要刻意尋找抵觸了。只要用力順達(dá)，不失去彈性，必要的抵觸不算頂，反而是必不可少的。 目前，在太極拳推手方面，練習(xí)時(shí)是丟多頂少，在激烈對(duì)抗時(shí)則是頂多。練習(xí)時(shí)，雙方手始終是貼著沒(méi)有分開的，如果是老搭檔，一來(lái)一往還推得很默契合拍。可是，在這表面的連綿不斷往來(lái)中，卻沒(méi)有腰腿臂背的強(qiáng)有力搓揉，雙方都沒(méi)有將自己整體勁力加于對(duì)方，推來(lái)無(wú)關(guān)痛癢，不能入骨三分，毫無(wú)功力可言。這充其量只是手上功夫的練習(xí)，與太極拳的整體功夫相差甚遠(yuǎn)，只是健身娛樂(lè)而已。如此練習(xí)，幾無(wú)實(shí)戰(zhàn)價(jià)值。在推手中，手可以做到似松非松、將展未展的勁力運(yùn)用，然而，腰、背、腿能做到嗎?自腿、腰、背、臂全身無(wú)處不在做似松非松、將展未展的勁力運(yùn)動(dòng)，這才叫整體運(yùn)動(dòng)，才叫不丟不頂，才會(huì)出功夫。全身勁力似松非松、將展未展，在推手中偶爾會(huì)出現(xiàn)，但在推手中始終保持著這樣的勁力運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，就需有一個(gè)正確的、特別的練法。練習(xí)時(shí)不自覺(jué)地養(yǎng)成了見力就躲的丟病，在激烈對(duì)抗時(shí)便會(huì)吃到苦頭。平時(shí)好像很有效的走化功夫，在對(duì)抗時(shí)不知跑到哪里去了，只能要么消極逃跑不抵抗，甘拜下風(fēng)，要么本能硬抗。于是硬抗死頂還是被逼出來(lái)，吃的苦頭就更多。練習(xí)時(shí)有幾分丟，用時(shí)就會(huì)有幾分頂，丟越嚴(yán)重，頂越利害，苦頭吃得就越多。平日全身心不丟不頂，就會(huì)高質(zhì)量感知對(duì)方的動(dòng)向，該頂，可頂，就頂他，頂他個(gè)兩頭受力中間折斷，自己打自己。不該頂，不可頂就減少抵觸力度，不丟不頂保持適度抵觸，再看機(jī)會(huì)。平日實(shí)行逃丟不抵抗政策用時(shí)被逼硬抗死頂，則想丟丟不了，要頂頂不住。與大成拳和太極拳朋友搭手，總體感覺(jué)是，大成拳推手普遍偏硬，太極拳推手普遍偏軟。前者頂多，后者丟多。頂、丟都不好，但從實(shí)戰(zhàn)上說(shuō)，頂比丟管用頂使矛盾激化，增強(qiáng)沖突，至少能強(qiáng)化體能素質(zhì)。而丟者，什么都得不到。不管是大成拳還是太極拳，有成就者，必定是軟硬適中，不丟不頂?shù)墓Ψ蚨疾皇清e(cuò)的。 練時(shí)不丟不頂，用時(shí)忽隱忽現(xiàn)，充分運(yùn)用頂丟。當(dāng)我頂時(shí)，你恰處于不得力狀態(tài)，抵抗不住。當(dāng)我丟時(shí)，你手足無(wú)措，不知如何動(dòng)作，盡失機(jī)勢(shì)。
有一個(gè)現(xiàn)象值得注意，甲乙兩人，甲平時(shí)推手嚴(yán)格不丟不頂沾連粘隨，乙平時(shí)推手因師承或悟性關(guān)系，推起來(lái)總是丟丟頂頂，丟時(shí)丟得干脆徹底，頂時(shí)頂?shù)萌碛辛?。?dāng)甲乙較技時(shí)，甲無(wú)所適從，乙卻得心應(yīng)手，原因何在呢?較技時(shí)，誰(shuí)能夠主動(dòng)丟頂，搶占先機(jī)，誰(shuí)就占優(yōu)。甲不丟不頂、沾連粘隨的習(xí)慣已根深蒂固，較技時(shí)，即使心中想著不一味沾連粘隨，該丟時(shí)丟，該頂時(shí)頂，無(wú)奈手上總表現(xiàn)不出多少丟頂，顯然要處劣勢(shì)。在推手人群中，大多情形是，平時(shí)丟頂者，在較技時(shí)，較平時(shí)不丟不頂者占優(yōu)勢(shì)。練習(xí)不丟不頂相當(dāng)難，如果練的是真正的不丟不頂，在功夫未有質(zhì)的躍變時(shí)，較技時(shí)，也仍是無(wú)用。
真正掌握不丟不頂?shù)耐剖旨夹g(shù)，堅(jiān)持長(zhǎng)年練習(xí)終能大成。丟頂練習(xí)，雖速成，卻是曇花一現(xiàn)，既無(wú)趣味，又終不能成大氣候。較技時(shí)的主動(dòng)丟頂，不靠平時(shí)練習(xí)時(shí)又丟又頂，是靠平時(shí)的不丟不頂練習(xí)而成不丟不頂只有在配合性推手練習(xí)時(shí)會(huì)出現(xiàn)，要把主要精力放在配合性推手練習(xí)上。
