太極拳學(xué)習(xí)過程中，我們需要把握好對“松”字的運(yùn)用和理解，當(dāng)然它經(jīng)常會和其他字湊在一起，屆時就會有更具體的解釋和含義，比如“松沉”和“松活”，下面小編就為大家解釋一下兩者的含義，相信對大家會有所幫助。
對于“松”字的把握，我們不能局限于字面上，需要從意境上去把握。
松沉
松沉，包括內(nèi)氣下沉、重心下移和一些重要關(guān)節(jié)的松沉。松沉不是動作的下砸，也不是動作的下蹲，亦不是整個身子低下去，而指的是丹田內(nèi)氣的下沉。
李雅軒先生說：“只要周身松開了，氣自然會沉下去，日久內(nèi)勁自生，腳下也會沉穩(wěn)……”打拳時，除了“虛領(lǐng)頂勁”以外，其他部位都處于松沉的狀態(tài)。
當(dāng)中的要領(lǐng)，在于以自然的狀態(tài)沉下去，不可有僵力。
如上肢的松肩、墜肘，下肢的松胯擴(kuò)膝、涌泉穴貼地、腳趾抓地，中盤的松胸實(shí)腹，都是為了這種周身松沉的要求。
這種肢體上的松沉，有利于真氣下沉，重心下移，從而穩(wěn)固下盤。下盤沉穩(wěn)，又有利于中盤和上盤的輕靈，從而達(dá)到輕沉兼?zhèn)?，一旦松柔與輕沉都具備，在往后的行拳中就處處體現(xiàn)八面支撐的勢態(tài)。放松要松得干凈，要絲毫雜念也沒有，瞬間要放松到腳下。
能松腰，則氣自能下沉，兩足增力，樁功穩(wěn)固。真的放松到意、氣、力都沉人腳底，且入地很深時，會覺得有一種東西從腳底向上升騰起來，漸漸充盈全身，將人向上拔起。有了向上領(lǐng)起的感覺，便會加深全身向下松沉的體驗(yàn)。
這種感覺，妙不可言，有待讀者去親身實(shí)踐和體會。
這時才能真正領(lǐng)會“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”的拳意，而頂頭懸也會于自然中形成。就太極拳的特點(diǎn)來說，這里說的“松沉”是相對“松而輕浮”的現(xiàn)象來說的。
一般人認(rèn)為沉與重是一樣的，實(shí)在是誤解。在武術(shù)詞典里重為有形，其力呆滯，而沉則不同，沉勁活，似松非松，似緊非緊之形，與重不同。所以在松沉的同時，一定要注意防止雙重之病;在輕靈的同時，亦一定要注意克服雙浮之病。
松活
松活，主要體現(xiàn)在兩個方面，一是各個關(guān)節(jié)軸的曠量松活，二是以丹田為核心帶動肢節(jié)順逆纏繞之柔韌性的活。
關(guān)鍵在于通過打拳，特別是通過松腰和胯襠勁的鍛煉，不斷增強(qiáng)關(guān)節(jié)的松活、韌帶的柔韌和肌肉的彈性。
從而做到“一舉動，周身俱要輕靈”。使周身各個環(huán)節(jié)都能隨心所欲地達(dá)到圓活、靈敏、滑潤，變化輕快，使各個有軸的關(guān)節(jié)，曠量不斷加大，可以向四面八方自由地轉(zhuǎn)動，以保證發(fā)勁時節(jié)節(jié)暢通，極快地把周身之力調(diào)整集中到施力點(diǎn)上去。
從動作的形態(tài)上來講，要求松圓，動作非圓即弧，在腰胯的帶動下，身體各部做螺旋的纏繞運(yùn)動，合而螺旋，開而螺旋，沉也螺旋，起也螺旋，處處體現(xiàn)了公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)的運(yùn)動規(guī)律。
修煉太極拳。無不以底樁沉穩(wěn)，腰身活潑，上肢輕靈為要旨。輕是保證全身內(nèi)外放松的必要條件，每打一勢輕輕運(yùn)行，只有用力越少越好的輕的練法，動作才能越練越靈活，才能達(dá)到“一羽不能加”的高度敏感性。靈是輕的發(fā)展。
不輕就不能松，不松就不靈活。太極拳的動作始終是螺旋式、抽絲式的內(nèi)外協(xié)調(diào)運(yùn)動，使全身各部位圓活無滯、富于彈性和韌性，所以“松活”能隨時靈活地集中于某一點(diǎn)，從而能發(fā)展力量和速度，如拳論中所說的“動急則急應(yīng)，動緩則緩隨”，靈活變化，周身一家，發(fā)勁完整。
輕是保證全身內(nèi)外放松的必要條件，所以拳論中說“一舉動，周身俱要輕靈”。每打一勢輕輕運(yùn)行，只有用力越少越好的輕的練法，動作才能越練越靈活，才能達(dá)到“一羽不能加”的高度敏感性。靈是輕的發(fā)展。
不輕就不能松，不松就不靈活。要繼承和發(fā)揚(yáng)太極功夫，就要從基本的要領(lǐng)去做，要從“松”字入手，松則沉，沉則輕，輕則靈，靈則動，動則變，變則化，化則發(fā)。
