楊式太極拳,與其他太極拳流派一樣非常注重對(duì)“松”字的理解和運(yùn)用,“松”在太極拳的學(xué)習(xí)中是經(jīng)常被談及的話題,今天小編就為大家談一談楊式太極拳是如何理解“松”的,相信通過(guò)以下文章大家會(huì)有所理解和提高的。

  想要理解“松”字,我們先從以下典故說(shuō)起。

  楊式太極泰斗楊澄甫先生曰:“一個(gè)松字,為難能,如果真能松凈,余者未事耳!” 楊式太極名家鄭曼青先生說(shuō):“第一就是太極拳講‘松’。這個(gè)‘松’字,我學(xué)太極拳五十年了,到了前年才悟到其中道理。為什么松有這么大的好處?當(dāng)時(shí)只曉得講松、松、松,但究竟什么叫做松;怎么能松得很干凈,這句話很難講明白。

  前年悟通這個(gè)道理,我才想到我老師澄甫先生所講的。他不大會(huì)講話。一天到晚坐在哪兒,可以不發(fā)一言,不問(wèn)他他絕不講話;但這個(gè)‘松’字,每天總要講個(gè)幾百回,我甚至連耳朵都灌滿了。他還講了一句話,更是奇怪,就是‘不跟你講這句話,你三輩子學(xué)不到的’,我就懷疑,難道講一個(gè)‘松’字,我就三輩子學(xué)不到嗎?現(xiàn)在想起來(lái),不但三輩子,也許六輩子還學(xué)不到”。

  所以說(shuō),太極拳的學(xué)習(xí)還在于一個(gè)悟性,我們要多思考,才能有所得。

  楊式太極技擊名家楊少候先生說(shuō):“不是把對(duì)方打出去的,而是把對(duì)方松出去的”,楊式太極名家李雅軒先生說(shuō):“打人不入內(nèi),是松的功夫不夠,尚未松凈,還有拘滯之力牽制”。有興趣者不妨一試,比較長(zhǎng)勁和短勁的發(fā)放,便可感受到松的質(zhì)量了。

  練過(guò)三、五年太極拳的愛(ài)好者,以腰腿的力量,用長(zhǎng)勁不難把一個(gè)門(mén)外彪形大漢發(fā)出二、三米之遠(yuǎn)。但即便是十年以上拳齡的愛(ài)好者,有相當(dāng)部分人發(fā)起短勁來(lái),卻發(fā)不出短勁的效果,找不到短勁的感覺(jué)。

  比如給對(duì)方使一個(gè)似乎不用多大力氣的推按短勁,對(duì)方感覺(jué)是受擊部位表層有些疼痛,而不是透內(nèi)入里,震擊內(nèi)臟的難受之痛。若松松的落擊對(duì)方手之小臂,則對(duì)方應(yīng)痛徹臂骨,如同鐵棒敲擊的感覺(jué)。

  這也是太極拳內(nèi)勁的發(fā)勁技巧所在。

  發(fā)不好短勁的原因何在?多是發(fā)短勁時(shí)胸、肩、肘、腕、手指等部位不夠松軟,有些僵硬,有些本能無(wú)意的緊張,但他眼下做不好,正所謂修煉未到火候,真拿不出具有威懾力的短勁。

  上述驗(yàn)證,筆者和自己的學(xué)生們?cè)懈惺?。松凈是太極拳的靈魂,是有著重要拳理和核心拳法。兩臂松、胸松、腹松、腰松、胯松,全身無(wú)處不松凈。

  太極拳的功夫、從某個(gè)角度講,也可以說(shuō)是松的功夫。中定勁、松彈勁、松沉勁、輕靈勁、虛無(wú)勁等等都須從“松”中求得。從字眼上看,“松”的大道理似乎不難理解,當(dāng)你在打坐或站樁時(shí)進(jìn)入松靜狀態(tài)也許不難。

  但你想在行功走架和對(duì)練競(jìng)技的運(yùn)動(dòng)中,保持一種良好的放松狀態(tài),卻不是每個(gè)人都能做至到的。

  在練拳架,揉推手、拆散手時(shí)做到松乃至做好松,即使對(duì)于有些打了幾十年太極拳的老練家來(lái),說(shuō)還真的不容易呢!筆者曾拜訪了一些名師大家,亦與一些推手大賽獎(jiǎng)牌得主切磋交流,感到事實(shí)確是如此。

  何謂松? 松是指修為的方法, 是謂身心于規(guī)矩之中的自然放松。目的就是要消除拙力,去掉僵勁。要按照規(guī)矩用勁,以意貫注于動(dòng)作過(guò)程之中。

  練拳的松,關(guān)節(jié)是開(kāi)啟的,肌肉軟組織是舒展的,皮膚的毛孔隨呼吸和動(dòng)作的開(kāi)展而開(kāi)放,精神是安逸的。

  有些人練松不成變?yōu)樾?,懈的關(guān)節(jié)是閉合的,肌肉軟組織是萎縮的,皮膚腠理(腠理一詞源于傳統(tǒng)中醫(yī)之辭,它指皮膚的紋理和皮下肌肉之間的空隙)緊張,精神萎靡不振。懈是人之自然本能,其表現(xiàn)是上下攤成一堆。

  腰懈則身癱,胯懈則身傾,膝懈則立不定等。如何做到松而不懈,這是練功的關(guān)鍵。練松并不是一點(diǎn)力氣都不用,試想一點(diǎn)力氣都不用了,還能走架和推手嗎?所以說(shuō)身體的放松,實(shí)質(zhì)上是在意識(shí)的控制下,盡量少用拙力。

  在一個(gè)動(dòng)作過(guò)程中,如果只用一分的力量就夠的話,就決不用一分半的力量,這就是太極拳巧勁省力的學(xué)問(wèn)。

  放松其實(shí)只是一種通向高功夫高境界的方法和途徑,并非終目的,而是達(dá)到目的的必要手段。那終目的是什么呢?簡(jiǎn)單的說(shuō),那就在這個(gè)松的過(guò)程中不斷壯大內(nèi)氣和不斷增長(zhǎng)靈性。

  通過(guò)放松結(jié)合其他多方面的訓(xùn)練,而鍛煉出一種剛?cè)嵯酀?jì)的、輕沉兼?zhèn)涞?、松活彈抖的螺旋式的整體勁。要想練好太極拳,就必須深刻地理解放松用意的重要性,要體悟“松為太極拳術(shù)之靈魂”這句話。

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