雖說(shuō)太極拳是門武術(shù),但是太極拳也有深厚的文化底蘊(yùn),太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律如同日常的為人處事之道。太極拳的特點(diǎn)陰陽(yáng)、虛實(shí)變化,長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)太極拳教程,你會(huì)發(fā)現(xiàn)太極拳是文武集合的運(yùn)動(dòng),下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!
太極拳中的文武之道
太極文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),太極是指天地未分時(shí)的混沌狀態(tài),兩儀指的是天地,在太極中指的是陰陽(yáng)二氣。
這就告訴我們,太極生陰陽(yáng),是萬(wàn)物的本源。而“太極拳”是明末清初的產(chǎn)物,是明代拳家綜合吸收了各家拳法,特別是戚繼光的《三十二勢(shì)長(zhǎng)拳》。
并結(jié)合了古代導(dǎo)引、吐納、氣功之術(shù)、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、物理力學(xué)、以及古代樸素辯證唯物主義的哲學(xué)基礎(chǔ),使太極拳蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)哲學(xué)思想,以及中醫(yī)學(xué)和物理學(xué)等科學(xué)概念。
太極為文,拳為武,兩者相輔相成,缺一不可,修煉太極拳為的是強(qiáng)身健體和修身養(yǎng)性。
已故太極拳宗師洪均生先生說(shuō):“打太極拳,雖然習(xí)武,文在其中。”文者,體也;武者,用也。體為用之本,用為體之能。
“文”和“武”是太極拳本身具有的兩種不同的屬性, 目前有人提出太極有 文練、武練之分,對(duì)此我不敢茍同。太極拳本身就是文武之道。只是練習(xí)或者傳播太極拳的人是偏重于理論還是偏重于技擊實(shí)戰(zhàn)。
難道說(shuō)只有文練才能舒筋活絡(luò),調(diào)整陰陽(yáng),才能氣沉丹田,才能“勢(shì)勢(shì)存心揆用意”? 事實(shí)上,武練者對(duì)腰腿的功夫要求更高,同樣要求打拳時(shí)“無(wú)人似有人”,才能在實(shí)戰(zhàn)時(shí)“有人似無(wú)人”,這不就是勢(shì)勢(shì)用意嗎?
練太極拳一定要慢,古話常說(shuō),慢工出細(xì)活,慢練太極拳能領(lǐng)會(huì)太極拳的精神要領(lǐng)及其中的智慧。
對(duì)太極的“文練”、“武練”爭(zhēng)議之外,目前社會(huì)上對(duì)太極拳的理解一直存在著兩個(gè)極端現(xiàn)象,一者偏于理論,以養(yǎng)生為主,過(guò)分強(qiáng)調(diào)“意、氣、呼吸”,把太極拳引導(dǎo)為形而上,玄虛而神秘。
一者偏于實(shí)戰(zhàn),以擒拿格斗為目的,把太極拳趨同于散打拳擊。前者偏于文,丟掉了太極拳武術(shù)屬性中的“武”的一面,過(guò)于縹緲,空洞,所講的意、氣、呼吸等,都是人們看不到摸不著的,你說(shuō)有多神奇就有多么神奇,無(wú)法印證。
這種丟掉了武術(shù)技擊屬性的太極拳只能代表某些群體片面主觀的“太極”,而非“太極拳”。
后者偏于武,無(wú)論是練習(xí)太極拳的套路還是練習(xí)對(duì)抗技擊,都是走硬功的路子,甚至以散打拳擊的訓(xùn)練方法來(lái)指導(dǎo)太極拳,把太極拳淪為拳打腳踢的下乘拳,舍棄了太極拳粘黏連隨、不丟不頂?shù)拇蠓?,和四兩撥千斤的力學(xué)精華技巧。同樣,這種脫離了理論基礎(chǔ)的拳,只能視為“偽太極”。
無(wú)論各家太極拳,其文就是符合陰陽(yáng)辯證學(xué)說(shuō),符合哲學(xué)、易學(xué),符合人體經(jīng)絡(luò)運(yùn)行規(guī)律,符合嚴(yán)密的力學(xué)系統(tǒng)原理等科學(xué)規(guī)律。此為太極拳的理論基礎(chǔ),即太極拳的“文”;所有符合以上太極理論的技擊實(shí)戰(zhàn)之法,即為太極拳的“武”。
要真正學(xué)以致用練好太極拳,就必須文武并重。正如洪老先生之言“雖然習(xí)武,文在其中”。文武之道,一張一弛;拳術(shù)之道,一文一武;技法之道,一陰一陽(yáng)。陽(yáng)不離陰,陰不離陽(yáng),陰陽(yáng)相濟(jì),方為懂勁。
太極拳既有文韜,即蘊(yùn)含了易學(xué)、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)、哲學(xué)、力學(xué)等科學(xué)規(guī)律;又有武略,即“人剛我柔謂之走,我順人背謂之粘;動(dòng)急則急應(yīng),動(dòng)緩則緩隨;仰之則彌高,俯之則彌深”,如此粘黏連隨不丟不頂之大法。
如近代太極拳大家陳鑫所說(shuō),挨著何處何處擊,我亦不知玄又玄的高境界功夫。所以,學(xué)習(xí)太極拳,尤其是啟蒙階段,一定要在正確的太極拳理論指導(dǎo)下,結(jié)合一招一勢(shì)的實(shí)戰(zhàn)技法,這樣既掌握了太極拳精深的理,又能學(xué)到了慎密的法。
太極拳的學(xué)習(xí)步驟
一、基本功包括手上的各種纏絲動(dòng)作和左右前后的步法練習(xí)
初學(xué)這個(gè)通過(guò)對(duì)基本功的學(xué)習(xí)會(huì)了解對(duì)手法、步法、手型等基本要求,明確自己所學(xué)太極拳的風(fēng)格和特點(diǎn)。
二、分解記憶循序漸進(jìn)
按教練的分解口令把動(dòng)作的一招一式來(lái)龍去脈弄清楚。了解動(dòng)作的基本要求,明白每個(gè)姿勢(shì)的方向、角度和重心的虛實(shí)變換。學(xué)太極拳和學(xué)寫字一樣,要一筆一劃,認(rèn)認(rèn)真真,步步為營(yíng),循序漸進(jìn),欲速則不達(dá)。
三、快速比劃動(dòng)作
初學(xué)時(shí)無(wú)法把練拳的速度放慢。太慢反而容易斷續(xù)、笨拙,為了先記住剛學(xué)會(huì)的動(dòng)作,可稍放快些速度比劃,此法不求演練技巧和動(dòng)作規(guī)范與否,只求動(dòng)作順暢,把動(dòng)作的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和重心的虛實(shí)分清即可,旨在將動(dòng)作連貫起來(lái)。待動(dòng)作稍熟練后再放慢速度體會(huì)細(xì)節(jié)。
四、邊練邊記動(dòng)作名稱
練拳需要全神貫注,初學(xué)者很難做到這點(diǎn),一步一步的慢慢來(lái),先按照口訣練,在把動(dòng)作與口訣協(xié)調(diào)起來(lái)。
五、形象默念
在安靜的前提下(坐車、睡前),閉目回憶剛學(xué)會(huì)的太極拳動(dòng)作。像過(guò)電影似的將動(dòng)作一個(gè)接一個(gè)在大腦中過(guò)一遍,口中可輕輕背誦動(dòng)作名稱,這樣對(duì)強(qiáng)化記憶很有效。