太極樁功是很多人入門的基本功,但是有的人非常討厭樁功,覺得枯燥無聊,而且很累。那么學(xué)習(xí)太極拳為何要從樁功開始呢?小編為您解答。太極拳教程有詳細的講解,下面我們先跟著太極拳學(xué)習(xí)一下吧!
習(xí)練太極拳為何要從樁功開始
學(xué)習(xí)武術(shù)要從樁功開始,練習(xí)太極功夫需要穩(wěn)健的腿上功夫,這樣才能保持身體中正,不會出現(xiàn)東倒西歪的現(xiàn)象。
武技之道尤以樁功為始,習(xí)此樁功,先虛其心,涵養(yǎng)本源,吞吐呼吸,氣貫丹田,以實其腹,再以神意運動舒展肢體,使氣血循環(huán),流通百脈,清虛臟腑,舒暢筋絡(luò),骨健髓滿,精氣充盈,神智敏銳。
乃培根養(yǎng)基之本,皆得于樁功增力之法也。本立而道生,本固則枝榮。無論如何拳法莫不本此。初習(xí)者不得其要,難名心急意躁!久之則心領(lǐng)神會,不難妙極而神明。
太極樁功是一項非常靈活的功夫,如果將太極樁功練死了,也就失去了練太極樁功的意義。
若不依規(guī)矩,操之過急,身心必易受挫,雖賣神勞力而終不得其要旨,所謂欲速則不達也。練習(xí)站樁,乃順天命之性,合自然之道,一動發(fā)于性,一靜存于命;靜乃本體,動則作用。
此乃形意、八卦百日筑基之不二法門。如三體式靜則為樁功,動則為劈拳。八卦樁,靜則為樁功,動則為轉(zhuǎn)掌。與人交手,身形掌式不動,只轉(zhuǎn)動步法即可將敵擊倒于掌下。雖為技擊之術(shù),而道亦蘊藏其中矣!
習(xí)武欲至風(fēng)神瀟灑,氣宇軒昂,心地坦蕩,如玉樹臨風(fēng)有超俗絕塵之氣者,必經(jīng)三步功夫方可得之。一曰易骨,二曰易筋,三曰易髓。
練習(xí)太極拳需要長期的堅持,切不可急于求成,否則會導(dǎo)致功夫沒上身,反而傷了自己的元氣。
易骨者
扎實練功固根基,壯腰健腎強身體,腎水足則骨質(zhì)壯,雖年長之人亦可骨質(zhì)堅韌,摔、打、碰、撞,骨骼無損,如脫胎換骨,重活一世也。
易筋者
常習(xí)伸展柔活之功,以騰其膜,以長其筋,以增伸縮自如之力,有拔山蓋世之氣,一飛沖天之雄,九曲回蕩,百折不撓.使氣血虧損之人,變?yōu)殇摻铊F骨之士。
易髓者
髓為血之庫,肝為血之海。人隨年增,為七情六欲所困擾,氣血兩虧,骨髓松空,身心衰贏。
內(nèi)家武功,練就心經(jīng)三昧真火,抱守丹田真陽之氣,接通大小周天,以達水火既濟,而使骨質(zhì)亢盈,不畏寒暑之侵,不懼強敵之擊,步履輕健,體似金剛,此為易髓。
練習(xí)樁功的意義
以養(yǎng)生為主的樁功,一般被稱為“養(yǎng)生樁”??v觀所有養(yǎng)生樁,我們會發(fā)現(xiàn)他們不無例外都是在松中求養(yǎng)生,李紫劍先生將“養(yǎng)生樁” (醫(yī)學(xué)樁)稱為“松樁”。
他這樣描述松樁:“松樁修證的方式是站好樁架,筋骨舒展,肌肉蓬松,長時間保持功架功態(tài),靜態(tài)守恒即可。”可見養(yǎng)生樁的一個核心的特征就是“松”,是在“松”中求養(yǎng)生。
而對于諸如內(nèi)勁一指禪等這樣的一類養(yǎng)生樁,其馬步站樁對體力的消耗比較大,下盤很緊,看起來核心要求是緊,這其實也是在強調(diào)松這類功法里面,馬步站樁緊的是下半身,而不是上半身的緊。
事實上上半身的姿勢與用力是相當(dāng)自然的,功法的精妙就在此處,下半身緊了,上半身自然就松了。以下半身的緊反而更加襯托出或者強化了上半身的松,而內(nèi)勁一指禪站樁的目的就是要求上半身的松。
我們可以從太極拳的中醫(yī)的角度去看,站樁的松是可以養(yǎng)生的。
中醫(yī)認(rèn)為,人身有十二正經(jīng)與奇經(jīng)八脈,人身是一個有機聯(lián)系的整體,聯(lián)系的通道就是人身上的這些經(jīng)脈,倘若人得了病,勢必會影響到經(jīng)脈中氣的運行,或氣虛,或氣滯??偠灾?,有了病,則相關(guān)的經(jīng)脈就必然不暢通。
因此中醫(yī)說“痛則不通,通則不痛”。我們也可以作個實驗——蜷縮在一個角落里,然后起來伸伸懶腰,肯定是后者舒服,這就是通暢的好處。
那么,要治病,只要使這個經(jīng)脈恢復(fù)暢通,不說立桿見影,至少對于病癥會有積極影響。事實上,通過“養(yǎng)生樁”的這種放松,求得以往蜷縮或者阻滯的經(jīng)脈重新歸于順暢通達,進而給予病癥以積極的影響。
因此,養(yǎng)生樁事實上是通過求“松”,使經(jīng)脈得以充分的舒展,再給予一定的外力引導(dǎo)(例如特定的呼吸、導(dǎo)引動作等),使經(jīng)脈暢通,調(diào)節(jié)氣血的運行,虛則補,實則泄,終達到“通則不痛”的養(yǎng)生祛疾效果,這就是樁功的養(yǎng)生意義之所在了。
近來流傳頗廣的“蹲墻”功,就是太極秘傳的“松腰”法,其以“松腰”暢通脊椎與督脈而得到的養(yǎng)生效果與養(yǎng)生樁以“松”求養(yǎng)生有異曲同工之妙,由此可見經(jīng)脈養(yǎng)生的真理唯一、大道不二也。