瑜伽常識(shí) 如何理解瑜伽的六字真言
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責(zé)編:葛宇
發(fā)表時(shí)間:2015-03-06 15:39瑜伽經(jīng)典傳承六字真言
嗡- 嘛- 呢- 叭- 咪- 吽
Ong Ma Ni Bei Mi Hong
如何理解瑜伽的六字真言
印度大乘經(jīng)典{大藏經(jīng)秘要}記載: 六字真言法出自印度瑜伽經(jīng)典傳承十分珍貴,為經(jīng)典傳承之密;一切真誠(chéng)對(duì)待學(xué)修,唯除不誠(chéng),不敬者。
口念─身印,默念─心印,由此達(dá)成身、口、意三密合一,終與梵天合一之境界——瑜伽三摩地。
{六字大明咒經(jīng)}云:"任何人若誦若作意"嗡嘛呢叭咪吽"之明咒,能避免一切疾病之害,并能從中獲得解脫,清凈一切業(yè)障,獲得長(zhǎng)壽,且令受用者智慧財(cái)富增上。
密宗瑜伽大師們說(shuō):"若誦嗡嘛呢叭咪吽者,不感染由其業(yè)力所感之麻風(fēng)病、黃水瘡之皮膚病、瘡疽、肺氣,腫瘤等一切疾病;并從中解脫,消除疾病。
凡疾病,如能誠(chéng)心誦持"六字大明神咒",不另服藥,亦能見(jiàn)愈。如不斷病因,縱令目前用藥治愈,日后亦難免復(fù)發(fā)。
是故有病者持六字大明,則病可愈;無(wú)病者持之,則病不生。此六字大明神咒,能救世人一切病因,誠(chéng)離苦得樂(lè)之無(wú)上良方也。
在瑜伽的傳統(tǒng)文化中,真言恐怕是難說(shuō)清楚的一種奇特文化。它不但在東方有,實(shí)質(zhì)在西方和各民族中都有。
從某種子意義上講,真言是聲音能量的相互傳遞,是一些經(jīng)有超常思維者,人自然地發(fā)出的一種帶有能量的語(yǔ)言,也是通過(guò)上師傳承和常時(shí)間修煉掌握的一種“真言”和“密語(yǔ)”。
真言,實(shí)際上是語(yǔ)言中的一個(gè)組成部分。而人類(lèi)的語(yǔ)言是十分奇特的,大約有幾千種。
人類(lèi)運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)交流思想和表達(dá)感情。而語(yǔ)言不論是狹隘還是廣義的,它都是宇宙中聲音能量傳遞的一小部分。
根據(jù)瑜伽的原理,語(yǔ)言是宇宙的縮影,是一種動(dòng)態(tài)的符號(hào),含有特殊的結(jié)構(gòu)。
語(yǔ)言作為一種物質(zhì)材料同自然界的其它聲音一樣具有物理性,一切聲音都是由物體振動(dòng)而產(chǎn)生的一種能量轉(zhuǎn)換。
音樂(lè)也屬語(yǔ)言,不同的語(yǔ)言和不同的音樂(lè)之聲可構(gòu)成不同的氣氛。從生命學(xué)的角度去看,不同的聲音可構(gòu)成不同的物質(zhì)和不同的場(chǎng)。
從物理聲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,人類(lèi)發(fā)聲器官可發(fā)出的音素可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡的。一句好聽(tīng)的歌曲和一句祥和的祝辭,可以讓我們喚來(lái)一天的祥和及寧?kù)o。
語(yǔ)言是一種物質(zhì),一種能量,是物體受到外力的作用,發(fā)生振動(dòng)而使周?chē)諝庖舶l(fā)生振蕩形成的音波。
公元前二世紀(jì)的{靈樞·真言}即已闡述了人體發(fā)音的結(jié)構(gòu)和機(jī)制。其曰:“喉嚨者,氣之所以上下者也,會(huì)厭者音聲之戶也,口唇者,音聲之扇也,舌者,音聲之機(jī)也。”
語(yǔ)言具有物理、生理、心理等自然屬性,不同的是真言帶有更加復(fù)雜的顯性及隱性信息,它能突破時(shí)間,空間的限制,與宇宙中深藏的精神內(nèi)核同步和吻合,是一種特殊的梵天合一聯(lián)系工具。