吳式太極拳 吳式太極拳的步法如何練習(xí)

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:馬蘇鄂

發(fā)表時間:2014-12-22 14:58

  太極拳的方法是非常重要的,平時的時候一定要注意好多加練習(xí),只有這樣才能夠真正的體會到練習(xí)太極拳的好處與樂趣,平時的時候一定要注意好這方面的練習(xí),練習(xí)的時候一定要注意好章法。

  太極拳與太極有著密切的聯(lián)系,我們可以通過對太極的學(xué)習(xí)增強(qiáng)自身的太極拳水平。今天我們就一起了解下太極拳中步法的相關(guān)內(nèi)容,以便更好的結(jié)合太極拳進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  太極拳又名十三勢拳。“張三半太極遺論”中指出:十三勢者:掤、捋、擠、按(即乾、坤、坎、離四正卦)采、挒、肘、靠(即巽、震、兌、艮四斜方)此為八卦也;進(jìn)步、退步、左顧、右盼、中定(即金、木、水、火、土)此五行也。說明太極拳符合周易八卦、五行生克之理。

  古人曰:天有八風(fēng),易有八卦,人有八脈,拳有八勢。后天八卦與洛書相配,對應(yīng)于太極五行八法,是太極的核心。我的師爺王培生說:“頭頂太極,懷抱八卦,腳踩五行。”應(yīng)該是太極拳的廬山真面目。所以說,太極拳招招都含有十三勢之內(nèi)涵,否則,不能稱其為太極拳。

  訣曰:“掤捋擠按四方正,采挒肘靠斜角成,乾坤震兌乃八卦,進(jìn)退顧盼定五行。”我們知道,八法體現(xiàn)于上肢,五行是指下肢的運(yùn)動,就是底盤的功夫。作為習(xí)武者,學(xué)好五行八卦之理法,練好五行步,尤為重要?,F(xiàn)將自己對五行理法的浮淺體會分述如下。

  一、進(jìn)步

  前進(jìn)之謂。在卦為坎,像水流即舟行??仓袧M,外虛而內(nèi)實,水進(jìn)而潤下,無孔不入,滴水穿石。中爻表示陽氣充足。上爻表示神氣虛靈。下爻表示穩(wěn)定虛空。進(jìn),如行云流水,神虛靈而腿輕靈。進(jìn)為攻、為陽、為吐、為發(fā)放,曰瞻前,進(jìn)則云手,前進(jìn)時兩眼平遠(yuǎn)視,意想會陰穴,掤勁自生,身體自動旋轉(zhuǎn)前進(jìn),就是中定其身,腳踏中門襠里鉆。要守中、用中、占中,破壞對方的中,隨曲就伸。不可強(qiáng)為,方能輕靈圓活,攻無不克。

  坎為水,方位正北。中國人講究面南背北,一陽朝宗,穩(wěn)如泰山。對應(yīng)人體穴位:會陰,屬腎經(jīng)。“腎者,作強(qiáng)之官,技巧出焉”,腎主骨、藏精、生髓生血,是元氣的倉庫,主氣的運(yùn)行。氣血暢人體壯,元氣足百病除,元氣絕命則亡。練拳不光是為了活動肢體,更重要的是調(diào)理氣血。人體的元氣就像一罐煤氣,節(jié)約使用則壽長,否則影響壽命。武術(shù)家馮志強(qiáng)說:“會練,即會養(yǎng);尤以養(yǎng)氣、養(yǎng)精、養(yǎng)神為首要,十年練功,十年養(yǎng)氣,氣以直養(yǎng)而無害,久久養(yǎng)之,即為浩然之氣。”“不會練。即不會養(yǎng);不養(yǎng)即傷。慢練為養(yǎng),快練為傷;靜練為養(yǎng),急練為傷。”“過于縱跳震動,則六神散亂,此為自傷。對習(xí)拳練功者來說,尤要避免。”“會練、會養(yǎng)則功能大進(jìn)。延年益壽。”習(xí)拳修煉時,抽坎填離,即:開天門、閉地戶,氣沉丹田、松腰斂臀,陽氣由督脈上升、補(bǔ)充天陽,陰氣由任脈下降、補(bǔ)充地陰;效法天地,周天流轉(zhuǎn),心腎相交,腎精充盈,口水滿而滋潤咽喉。水生木,腎精足而養(yǎng)肝,形成良性循環(huán),永不虧損。吳式太極拳要求單腿承重、靜心慢練、腳尖上揚(yáng)、提肛收腹、含胸拔背的特點,對調(diào)理腎經(jīng)非常有益。

  水為生命之源。自然生態(tài)與生命機(jī)體都離不開水,沒有水就沒有人類的一切。水能載舟,亦能覆舟。如果水泛濫成災(zāi),會給人類造成嚴(yán)重威脅。所以,坎有險意,必須慎用;善治善用,合理調(diào)劑,節(jié)約用水,才能有益于人生,否則,跌入水中是相當(dāng)?shù)奈kU。

  二、退步

  退后退之意。在卦為離。離中虛,內(nèi)虛而外實,卦象陽抱陰,中爻陰虛,像兩只眼睛,明亮而有神,上爻下爻為陽強(qiáng),剛勁而穩(wěn)定,說明退中含虛,后中有隙,即“退一步海闊天空”。退步,不是敗步。而是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,是退中的技擊,如:退步捋,就是破壞對方的進(jìn)攻與平衡,從而達(dá)到取勝的目的。退為陰、為化、為吞、為收。退步時,意想祖竅穴,目光由前平視轉(zhuǎn)為側(cè)下視,曰后眇,捋勁自生。身體會自動旋轉(zhuǎn)后退,配合上肢,退在轉(zhuǎn)肱,從而達(dá)到戰(zhàn)略目的。

  離為火?;鹗侨祟惿畹谋仨?,方位正南。對應(yīng)人體穴位:祖竅,屬心經(jīng)。“心者,君主之官,神明出焉”,通調(diào)全身之經(jīng)脈,主血藏神,在志為喜?;鹨咨先迹榭蔡铍x,就是要把心火降下去,腎水調(diào)上來,叫做水火既濟(jì)。我們要吃火鍋,只有火在鍋的下面,水在鍋里,才有美味可言。習(xí)拳修煉時,要排除雜念,靜心慢練。心靜,不是什么都不想,而是以一念代萬念。思想始終沿著拳路向前延伸,以心行意、以意導(dǎo)氣、以竅潤身,讓大腦得到充分的休息,從而達(dá)到養(yǎng)腦、養(yǎng)心之目的。心靜了 ,身體才能松;身松了,氣血才能流注,營養(yǎng)四梢[四梢:毛發(fā)為血梢,舌為肉梢,牙為骨梢,指(趾)甲為筋梢],身心才能康健。火生土,心養(yǎng)脾,脾胃和,身體壯。所以調(diào)理心經(jīng)是長壽之本。

  火性上燃,外實內(nèi)虛,一旦發(fā)作,可不得了。生氣是雙刃劍傷人又傷己。所以,要控制情緒,泰然處之,把心火降下去,才有舒適可談?;鹨咨朴茫灰婊鹱苑?。火為離,離為明,我們要像鷹的眼睛,明亮而有神,明事理而面面顧到,不要看走了眼,而自作自受。

  三、左顧

  左顧為左顧步,左旋而顧三前。左顧步可進(jìn)可退、可攻可化,進(jìn)為左弓步,退為左坐步。不論左弓步或左坐步,都必須顧好自己的三前,不受攻擊。三前:眼前、手前、足前。左顧三前,源于八卦,在洛書里,三位于東方,屬木;木曰曲直,能曲能伸,不論弓步坐步均可曲直。曲為化,直為攻。左顧為木,對應(yīng)人體穴位:夾脊,屬肝經(jīng),有生發(fā)之意。在往左弓步轉(zhuǎn)換時,意想夾脊找前腳,擠勁自生,身體會自動旋轉(zhuǎn)向前。左坐步是意想夾脊找后腳,捋勁自來。

  左顧為震,震仰盂,震為雷。一陽在下,初生慎始,二陰在上,說明困難重重,要想成功,應(yīng)小心從之,必有震雷之舉,震,在下為地動,在上為雷震,春雷一響,萬物復(fù)蘇,只要善用,前途光明。

  左為木,木為肝。“肝者,將軍之官。謀慮出焉”,像大將軍,深謀遠(yuǎn)慮,蘊(yùn)藏生機(jī),統(tǒng)攝全身,主筋藏魂。“筋長一寸,力長百斤”。吳式太極拳“提手上勢”的俯身下按,就是通過伸拉“委中穴”來調(diào)理經(jīng)脈。木生火,肝火上揚(yáng),心神不安。所以,在日常生活中,要調(diào)節(jié)心態(tài),克服急躁情緒,泰然處之。戒煙限酒,敲膽經(jīng)、按太沖,行拳時靜心慢練,都是很好的養(yǎng)肝之舉。

  四、右盼

  右盼為右盼步,右旋而盼七星。右盼步可進(jìn)可退,進(jìn)為右弓步,退為右坐步。不論右旋為弓步或坐步,都必須盼七星。七星即七星北斗,也叫北斗星。對應(yīng)于人體的七個部位:頭、肩、肘、手、胯、膝、足。延伸為七個穴位,即百會為紫薇星不動,左肩井、左曲池、左勞宮(此四星成漏斗狀為勺子頭),對應(yīng)于右環(huán)跳、右陽陵、右涌泉(為勺子把),左右相合成七星之勢,反之同理;行拳時注意七個部位不受侵犯,方可平安。七星拳是用該七個部位攻擊對方。

  七星源于八卦,在洛書里七居正西,為金從革。對應(yīng)人體穴位:膻中,屬肺經(jīng)。行拳時,由左坐步向右弓步轉(zhuǎn)換時,眼往前看,意想膻中找右腳,擠勁自生;身體會自動旋轉(zhuǎn)向前,往右坐步轉(zhuǎn)換時,目光由前轉(zhuǎn)向右下方,意想膻中找右腳,捋勁自來。

  右盼在卦為兌,兌上缺,一陰縛二陽。兌為悅,一陰在上,像兩只笑眼享受秋收的喜悅,且內(nèi)外皆喜;二陽在下為陽強(qiáng),柔悅不失內(nèi)剛,能亨通暢達(dá),只要善其身,小心從之,盼好七星,定能無危而安。

  右盼屬金,金為肺。“肺者,相府之官,治節(jié)出焉”,為五臟之華蓋。通調(diào)全身之氣,司呼吸、主皮毛,黃帝內(nèi)經(jīng)云:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。”“真氣內(nèi)存,邪不可干。”養(yǎng)肺即養(yǎng)顏,要想美麗動人、健康漂亮,養(yǎng)肺之為要。

  太極拳為逆勢腹式呼吸,又叫拳勢呼吸、丹田呼吸。所謂呼吸,不是單指肺的呼吸,“呼吸”只是一個形容,實際上是以丹田運(yùn)化為中心,以氣血經(jīng)絡(luò)在體內(nèi)的暢通為要旨,腹部為主體,全身各部都參于且內(nèi)外之六合的運(yùn)動。吸氣時,意想丹田找命門,全身之氣血都向丹田集聚,在用為吸、為吞、為陰、為化。呼氣時,意想命門催丹田,氣血由丹田流向四稍,周身有膨脹感(全身的汗皮孔都要開),在用為發(fā)、為放、為攻。“呼吸”使氣血像大海的潮水隨著拳勢動作而開合鼓蕩,五臟六腑得到充分的按摩,擴(kuò)大了肺活量,周身氣血充盈,各部器官都得以滋養(yǎng)。莊子曰:真人之氣呼吸以踵。不能配合丹田呼吸就不叫太極拳。有很多老拳師高壽而鶴發(fā)童顏,得益于拳勢呼吸。

  肺金為秋,萬物收斂,有肅殺之氣。刀具落于壞人之手,可以害人;掌握在好人之手,可易于人類。金生水,肺為腎之母,調(diào)好肺經(jīng)有利于腎。所以,要隨曲就伸,盼好七星。

  5、中定

  中定為樁步。表示不進(jìn)不退,不左不右,中正而穩(wěn)定,為固定不變的步法。中定之功,就是守中、用中、占中,破壞對方的中。所謂站如松,坐如鐘,植地生根。拳論有“尾閭中正神貫頂”“上下相隨人難進(jìn)”“命意源頭在腰隙,開合鼓蕩主宰定”“所難中土不離位,退易進(jìn)難仔細(xì)研”。太極拳的每一招式,都必須有良好的定功予以保證,否則一事無成。吳式太極每一個動作的定勢都要形成立柱式身形,就是百會。會陰與承重腳的涌泉穴成上下一條直線,垂直于地面,意領(lǐng)身隨,靜心慢練,這樣外形中正安舒,內(nèi)里氣血平衡,有利于健身和定功的培植。

  怎樣才有好的定功呢?第一,認(rèn)真進(jìn)行樁功的修煉。樁有無極樁、坐步樁、弓步樁、馬步樁、坐樁、臥樁……練樁功的時間,可根據(jù)個人的體質(zhì)、功力、悟性而定。但順序的選定很重要,“無極者太極之母也”,所以。要先練無極樁,否則隔三跳四,效果不佳。再就是慢練。快練是傷,慢練是養(yǎng)。養(yǎng)是養(yǎng)心、養(yǎng)血、養(yǎng)身、養(yǎng)壽。楊禹廷指出:“初學(xué)動作生疏固然要慢。學(xué)會后自己練功仍然要慢。不慢心不靜,心不靜意不專。不慢氣不能沉,氣不沉,周身不能松靜。慢是太極拳練意練體的關(guān)鍵。”“慢練”造就了大批武林名家和高齡壽星。練拳時,越慢越好,慢養(yǎng)靈根。慢是活步樁,功夫會自動上身,提高很快。我的師傅、北京吳式太極拳研究會會長關(guān)振軍曾發(fā)表論著。專門介紹吳式太極拳一步六拍的精要練法。只要按其要求,認(rèn)真修煉,對健身和提高中定功夫,效果明顯,可謂內(nèi)功秘笈,值得認(rèn)真的體會。

  吳式太極拳的單腿承重,靜心慢練,行拳就是活步樁,有益于健身長壽和中定功夫的提高。

  總而言之,這五步對應(yīng)著太極拳的五行,需要我們認(rèn)真的進(jìn)行學(xué)習(xí)與理解,同時還要能夠在實際的太極拳的拳架中加以練習(xí),才能真正掌握這五行,從而提高自身的太極拳水平。

  上面就是給大家介紹的一些關(guān)于吳式太極拳的步法練習(xí),希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?,平時的時候記得多練習(xí)一下,那么到時候就可以看到很明顯的效果,這也是為什么現(xiàn)在很多人都喜歡練習(xí),尤其是中老年人的原因所在了。

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