太極拳 簡(jiǎn)述太極拳的輕靈基本功

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責(zé)編:呂振霞

發(fā)表時(shí)間:2024-12-06 19:01

  學(xué)習(xí)太極拳的人都知道,太極拳的特點(diǎn)是用意不用力,用意念引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。在身法上要求立身中正,手足輕靈原則。太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律遵循人體變化規(guī)律,下面隨著太極拳,了解太極拳的輕靈基本功。

  太極拳的輕靈基本功

  太極拳的特點(diǎn)與其它武術(shù)不同,太極拳的練法要求人們達(dá)到周身輕靈,這是其它拳術(shù)所相反的說法。

  明顯的著重點(diǎn),交代人們必須了解向前退后的基本作用,所以拳論切實(shí)指出“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指”。這就是明確的說明腰腿的穩(wěn)定是拳術(shù)的基本功。

  太極拳其所以能夠有御侮對(duì)抗的能力,不僅僅在于手上的變化技巧,而且主要來源于腰腿,又通遇腰的橋梁作用,反映到手上來而解決問題。所以拳論明白指示:“向前退后乃得機(jī)得勢(shì),有不得機(jī)得勢(shì)處,身便散亂,其病必于腰腿求之”,說明練功時(shí)進(jìn)退伸縮腰腿功夫的重要,也就是說“中正安舒”穩(wěn)定基礎(chǔ)必然的要求。

  學(xué)習(xí)太極拳要將呼吸配合動(dòng)作,保持周身一直,協(xié)調(diào)靈活,太極拳是一項(xiàng)柔和的功夫。

  拳友們積累多年純功,而不能領(lǐng)悟運(yùn)化的作用,也就是只注意手上運(yùn)動(dòng),沒有認(rèn)識(shí)到貫徹到腰腿手足上下互相有節(jié)奏的靈活配合,才能解決穩(wěn)定不敗的問題,看來八門五步六大要領(lǐng)的理論基礎(chǔ)遠(yuǎn)沒有鉆深鉆透,未能融會(huì)各種太極勁落實(shí)到行動(dòng)中去,以致遲延歲月,功虧一簣。

  中國拳術(shù)中,不容易理解的就是太極拳,太極拳強(qiáng)調(diào)“用意不用力”“柔能克剛”,初學(xué)的人們,絕不相信它可以用于技擊而抵御敵人。許多人練了多年的太極拳,仍然不會(huì)應(yīng)用。沒有一點(diǎn)武術(shù)氣味,太極拳屬于內(nèi)功拳術(shù),它的運(yùn)用技巧,來自八門五步,六大要領(lǐng)的太極勁,簡(jiǎn)稱之為“內(nèi)勁”。太極拳能夠防身御敵,全靠運(yùn)用太極內(nèi)勁。

  什么叫太極內(nèi)勁?初學(xué)的人是不容易領(lǐng)會(huì)的,這種內(nèi)勁無形象可見,難以文字傳達(dá),只能從入門引路的人在其口授、手劃中逐漸體會(huì)上得來的。就是太極拳教師們雖有深刻體會(huì),也覺得不容易在言談中作為有系統(tǒng)的傳述。

  學(xué)習(xí)太極拳要做到心靜體松,用意念帶動(dòng)身體四肢,保持周身在一個(gè)圓形內(nèi),這樣才能慢慢領(lǐng)會(huì)到太極拳的意。

  嘗讀社會(huì)上印行的有許多太極拳著作,對(duì)這個(gè)問題也很少道及,但在王宗岳的打手歌中包括了許多太極拳的“內(nèi)勁”練法的指示,但很少有人深刻去領(lǐng)會(huì),甚于買櫝還珠的可笑!不知打手歌就包括八門五步的太極內(nèi)勁。

  太極拳的內(nèi)勁,是太極拳以控制軀體和四肢的動(dòng)力,就是在用意不用力的意識(shí)指導(dǎo)下,凡身體上的任何一點(diǎn),受到對(duì)方輕微的阻力,都可以立即轉(zhuǎn)變?yōu)樗那斑M(jìn)方向,有控制地向新的方向進(jìn)行。

  太極拳的打手歌明白指出“棚、捋、擠、按、采、列、肘、靠、沾、連、粘、隨、不丟頂”勁中而產(chǎn)生“沉勁,提勁,聽勁,化勁,拿勁,發(fā)勁”,多種多樣的勁,都是“內(nèi)勁”的表現(xiàn)。

  它是依仗腰腿功夫的穩(wěn)定,才能起到不同的“內(nèi)勁”作用。例如化勁。其化以“粘”和走為主要條件。所謂走,在身體某一部位遇到對(duì)方重力壓迫時(shí),首先粘牢對(duì)方的勁,及時(shí)轉(zhuǎn)移這部分的位置,使對(duì)方的重心力量落空,這就是“走”的作用,當(dāng)這一重大力量改變方向,跟蹤打擊這部分時(shí),這部分在它作用始改變方向時(shí),又及時(shí)的轉(zhuǎn)移位置。使這一重大力量繼續(xù)落空。無論重力的方向如何迅速地轉(zhuǎn)變,這都要這樣粘住對(duì)方的來力而及時(shí)走化。這就是太極拳“粘”“走”兩種“內(nèi)勁”隨時(shí)適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮作用。

太極拳的“走”和“粘”實(shí)際上是同一過程

  太極拳的“走”和“粘”實(shí)際上是同一過程?!短珮O拳論》“粘即需走”“走即應(yīng)粘”正是表明“內(nèi)勁”的存在。太極拳的“內(nèi)勁”是剛?cè)嵯酀?jì),實(shí)際上是“走”“粘”結(jié)合,進(jìn)退結(jié)合,攻守結(jié)合。太極拳的每一招都是以退為進(jìn),都是醞釀著殺機(jī),既都是防守,也都是進(jìn)攻。

  太極拳的“內(nèi)勁”是剛?cè)峒媸┑膭牛瑑烧呤菬o法區(qū)分的。太極拳的“內(nèi)勁"是一種靈活性,協(xié)調(diào)性組合成的。和一般拳術(shù)仗力發(fā)人,是完全不同的。

  太極拳以小力勝大力,從而產(chǎn)生技巧的作用,以退為進(jìn),以靜制動(dòng),為引進(jìn)落空創(chuàng)造機(jī)勢(shì)。以靜慢柔松、輕靈圓活,為對(duì)敵巧妙變化的基本功夫,是中國武術(shù)技擊史上一次大躍進(jìn)。

  特別以八門五步為基點(diǎn),練成多種多樣的“內(nèi)勁”采取的技巧,既能保護(hù)自身不受外來打擊的損傷,而且能夠表現(xiàn)個(gè)人的武德,不摧殘群眾,盡至可能化敵為友善保和平共處。

  所有這些重要的意義,才能是太極拳高度特點(diǎn),但是經(jīng)常缺少椿步功夫的朋友,腰腿穩(wěn)定不足,雖有“內(nèi)勁”也無從施其技巧。腰腿不穩(wěn)定,即便大下苦功。日夜勤練,不過徒具形式。希望朋友們仔細(xì)體會(huì)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的名言。

  經(jīng)常熟讀《十三勢(shì)歌訣》將“入門引路須口授,功夫不息法自修”“諾言體用何為準(zhǔn)。意氣君來骨肉臣,想推用意終何在,益壽延年不老春”的指導(dǎo)思想加以鉆深鉆透,從實(shí)踐中創(chuàng)造出新的技巧。

練太極拳輕靈要點(diǎn)

  練太極拳輕靈要點(diǎn)

  一不用氣,用氣則滯

  這里的“用氣”是指練太極拳時(shí),運(yùn)氣必須平和,不能浮躁、急驟。如果浮躁、急驟必然導(dǎo)致動(dòng)作失調(diào)。

  產(chǎn)生和“ 以心行氣,順令沉著,乃能收斂入骨 ; 以氣運(yùn)身,務(wù)令順?biāo)?,乃能使利從心?rdquo;背道而馳的結(jié)果。是非常嚴(yán)重的弊病。

  二不用力,有力則斷

  太極拳并非不用力,而是不能用濁力,即暴發(fā)力。因?yàn)橛帽┌l(fā)力,不易連貫,容易產(chǎn)生“斷”的弊病。

  剛力在力學(xué)上稱之為“矢量”,與速度存在相關(guān)的關(guān)系。不同的人,力量是不同的。力量大的總是能勝過力量小的人。

  故在武術(shù)中有“一力降十會(huì)”的說法。與之相反,太極拳則不以力取勝。而是以“四兩撥千斤”,以柔克剛的形武勝之。這是兩種力完全不同的概念。學(xué)者不能不查。

  三不用法,用法則盡

  這里的“法”是指人為,刻意追求某些不正確的練法。與正確的練法是本質(zhì)上不同的。

  太極拳崇尚自然,以養(yǎng)氣蓄勁為重要的練習(xí)形式,要求柔中蓄剛,剛?cè)嵯酀?jì),精神內(nèi)斂,形神合一。

  因此,我們可以知道太極拳為什么要以“輕靈”為綱? 《太極拳》說 :“ 一舉動(dòng),周身俱要輕靈”。

  輕靈就是要求從“ 靜、輕、慢、連 ”中產(chǎn)生。靜能神安,輕能力沉,慢能蓄勁,連能變換虛實(shí)。

  輕靈就是從靈敏度著手 ( 一羽不能加,蟲蠅不能落 ) ,動(dòng)作要求精密、準(zhǔn)確,所謂“ 手、眼、身、法、步 ”都要中規(guī)中矩。這樣才能從中得到大的收獲。

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