其變化規(guī)律，就像一條陰陽魚在漸漸的變換，陰極變陽，陽極變陰，此消彼長，相互協(xié)調(diào)，互為根鈕。
正是由于腰脊的變動，才使陳式太極拳的身形不斷的變化，手、腳不斷的移動。特別應(yīng)提醒的是，身形的變化，四肢的運(yùn)行，必須以腰為主宰，就是腰帶四肢，四肢不能主動、自動，這是楊式陳式太極拳特別的要求。
腰為主宰，也不是以力主宰，而是用意、氣來主宰。拳譜曰：“以心行氣，以氣運(yùn)身，意氣要換的靈..等”，說明陳式太極拳的運(yùn)行，虛實轉(zhuǎn)換，都是用意、氣來控制，而不是用力來操作。
練陳式太極拳上下相隨，其根在腳
何為上下相隨?上下相隨，就是上邊隨著下邊一起動，上邊指的是上身、太極手(含臂)，下邊指的是太極腳(含腿)。拳諺曰“上下一條線，腳下陰陽變，頭上虛領(lǐng)頂，兩手空松轉(zhuǎn)”，拳經(jīng)曰：起根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指。
行拳的每一動，先由腳下的陰陽變化，繼而引起腰脊的虛實變化，再由腰脊來主宰，帶動四肢的運(yùn)動。
陳式太極拳的運(yùn)行過程，說到底就是虛實轉(zhuǎn)換的過程，說明白一點(diǎn)，就是身體的重心，在兩腳上虛實轉(zhuǎn)換的過程，人體的重心就在尾閭，重心是隨著腳下的陰陽變化而變化，尾閭到哪里，重心就到哪里，當(dāng)左足為實足時，尾閭就坐在左足跟，百會、尾閭、腳跟上下一條線。
上下相隨其根在腳的全過程是這樣的，當(dāng)某一動作到達(dá)極點(diǎn)，要轉(zhuǎn)換下一個動作時，手不能亂動，首先要虛領(lǐng)頂勁，然后松腳，當(dāng)腳底一松時，不僅產(chǎn)生一個反彈力到達(dá)脊背來控制虛腳，同時身體重心勢必像水一樣的流到腳下，鉆入地心，改變了重心。
重心的改變是漸變，是節(jié)節(jié)貫串的變，像水一樣的流變，絕對不能突變、頓變。這就說明運(yùn)動的根源在腳，上下相隨也是隨腳。
也許會有人提出，既然腰為主宰，為什么不隨腰呢?我想斗膽提出一種新的想法，于此來拋磚引玉，拳友討論。上下相隨是拳勢的啟動及重心的改變，應(yīng)該隨腳下的陰陽變化而變，四肢的運(yùn)行應(yīng)該由腰來主宰。
不管是走架、打手，手不能掛力，也不能主動，只能隨動，腰帶四肢這個規(guī)定也不能改變，因此，走架時手隨腰動，打手時手隨彼動，粘黏連隨不丟頂，手的任何動作，都是由腳下陰陽變化，及腰主宰的延伸。無論拳架如何運(yùn)行，千萬不能忘了松，因為松是陳式太極拳的靈魂。
陳式太極拳的放松，與其他運(yùn)動的放松是不一樣的，陳式太極拳的放松，是在維持拳架運(yùn)動，用僅能推動肢體重量的力的情況下，使肌肉大限度的松弛。(當(dāng)然行拳不用力是行不了拳的，因為地球有引力，肢體有重量，用力只能用小的力、僅能推動肢體重量的力)。
陳式太極拳難的就是松，年過花甲的老太極還說松不好，宗師楊澄甫，在練拳前，總要喊上幾十個松。說明松在陳式太極拳里，是何等的重要和難得。
我們慢練拳的目的，就是在慢練的過程中去悟松、悟靜、悟空。像西游記的孫悟空那樣，他悟透了空，所以他的本事就特別大。練太極要感悟“松、靜”，這兩個字的內(nèi)涵，一旦悟到了，保你心里安靜，身上干凈，斂私寡欲，神情安閑，太極功夫也會突飛猛進(jìn)。
結(jié)語：綜上所述，相信您已經(jīng)掌握了太極貓步的學(xué)習(xí)方法和技巧，練太極貓步非常有趣。練習(xí)太極拳能提高身體的協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性，老年人練習(xí)太極拳的好處非常多，還可預(yù)防老年癡呆。
