太極拳 淺說太極拳學(xué)習(xí)之松空內(nèi)涵

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視頻作者:淮安三九網(wǎng)絡(luò)科技有限公司

責(zé)編:宋輝

發(fā)表時(shí)間:2015-07-27 10:47

  “松空”在太極拳的學(xué)習(xí)中,也是一種常見的說法,大家需要加深對(duì)其的理解和運(yùn)用,才能在學(xué)習(xí)中有所進(jìn)步。今天小編就為大家講一講太極拳中“松空”的具體內(nèi)涵和應(yīng)用,希望對(duì)大家有所幫助,通過本文學(xué)習(xí)可以在太極拳練習(xí)中更上一層樓。

  松空,講的是一種放松的自然狀態(tài)。

  全體空靈,應(yīng)物自然。松的程度越高,功夫也就越深。反過來,功夫越深,對(duì)松的質(zhì)量要求也就越高。

  應(yīng)物自然是人的功夫練至虛無至極時(shí),身上在受襲時(shí)突然表現(xiàn)出來的一種自然反應(yīng)。

  這種反應(yīng),需要我們將太極拳練到一定火候才可以有所體現(xiàn)。

  傳說受襲者安然無恙,襲擊者卻被震跌出去了。林墨根老師深入淺出的說:“松干凈了就是松空,不要看得太玄了。”練太極拳至少有四空:

  第一要心空,思想要空。練久后則熟能生巧,自可以練來不加思索,心空自然,體內(nèi)生理機(jī)能,就自然發(fā)動(dòng)。

  第二要手空,兩手心空松,太極拳出手姿勢(shì),無論陰手陽手,必要像挾有一個(gè)皮球在手中一樣,手指亦需在動(dòng),手必須要空。

  在動(dòng)作過程中,一定要注意手型的準(zhǔn)確性,這樣才能達(dá)到效果。

  第三要腳空,兩腳心要空松,足心空出,則足心的涌泉穴不受阻塞,氣機(jī)自易流出。

  第四要胸空。武式太極名家郝少如先生說:“要空中有松,松中有空。”松空是練太極拳到了無形無象的高級(jí)階段。

  有些追求深入研練的習(xí)拳發(fā)燒友看了不少拳書和請(qǐng)教了一些名師,仍未能使其練拳時(shí)松到好處,我想這其中原因之一是沒有明師正傳。

  楊式太極名家董英杰先生在《太極拳釋義》一書中說:“不得真?zhèn)?,身體略壯,學(xué)拳十年,終是糊涂。”要想在拳架和推手中把松練到好處,若沒有一位有師承、明拳理、熟拳法、身懷太極功夫的明師(不是小有名氣的名師,既名又明的老師當(dāng)然更好)的言傳身教,那是難以悟得透徹和感受良好。因?yàn)閷?duì)太極拳而言,其動(dòng)作的細(xì)微之處及道理的深?yuàn)W玄妙處,多有可以意會(huì)而難以言傳的困難,只有經(jīng)過明師點(diǎn)撥和自己的刻苦研練,才可悟其真義。如內(nèi)功心法就不是說幾句話或看多幾眼所能搞得說清楚的。吳式太極名家馬多瑞先生說:“‘松’,是一個(gè)永無止境的過程。從某個(gè)角度講,能松一分,功夫就上一分。要真正達(dá)到太極拳所要求的松,恐怕非經(jīng)過高人的指點(diǎn)才能行,由于各人的悟性不同,松到了一定的坎上,就過不去了,需要老師的引導(dǎo)。”

  拳友們大多知道初學(xué)慢練的重要性,只有慢練的功夫到了一定程度后,才可開始由慢到快,快而后慢,慢能慢到十分,快也能快到極致,如此反復(fù)鍛煉才能極虛極靈,又能極重極輕,快慢輕重,隨心所欲。

  能輕則松,能松則快,能緩則內(nèi)勁增長,不用力而自然沉重。在慢練有了功夫后,就可隨心所欲地練快。能夠快而不亂,輕而不浮。要出功夫,必須把架子放慢,一招一式,任何一個(gè)細(xì)微的變化,都不要放過。以慢練松才好采氣、養(yǎng)氣,摧僵化拙。

  不但能體悟拳架的細(xì)微變化和求得架子工整,也容易練出周身一家的內(nèi)功來。怎么個(gè)以慢練松呢?不是誰都能練到位了,松得透了,那首先要看各家老師的教法如何,然后加上學(xué)生的悟性和苦功有多少。

  再比如講“松肩”和“松腰”,表面道理是大體明白了,但做起來沒能松至好處,后來經(jīng)過林墨根老師的言傳身教才逐漸感受出來。

  以意將兩肩松開,氣向下沉,心要靜,氣要斂,肩要靈活,就是平常所說的松肩。兩肩關(guān)節(jié)有脫開之感,肩部斜方肌和橫韌帶拉長,氣向下沉與跨連接,前與兩胸相連,后與兩肩背相接。

  肩關(guān)節(jié)松開,意貫于兩膊。練拳時(shí)松肩是甚為重要的,肩膀不松,上胸處氣不能下沉,進(jìn)而影響含胸與拔背,所以肩松后上肢就沒有用力的感覺,長期練拳而注意松肩,就會(huì)出現(xiàn)練拳時(shí)沒有肩頭的感覺,故有“忘肩”之說。林墨根老師解惑開悟的說:“上肢的放松,肩關(guān)節(jié)的放松起著主導(dǎo)作用。

  事實(shí)上,肩松才能肘松、腕松,才能有整體上肢關(guān)節(jié)、肌肉的放松。在太極拳的走架中,一般說來兩肩的放松不完全是均衡的,往往是應(yīng)略微著意去松虛腳所對(duì)應(yīng)的肩,或者略微著意去松由實(shí)變虛的腳所對(duì)應(yīng)的肩。” 有一點(diǎn)松肩助手的練法也許不為習(xí)拳初學(xué)者注意,就是手向前推出時(shí),肩胛骨的位置要放松;手回收時(shí),肩井穴(鎖骨)對(duì)下的位置要放松,這樣練法的效果比較好。

  松腰則是指腰部放松同時(shí)帶有下沉之意,但并非把腰部硬往下壓,硬壓則不易轉(zhuǎn)動(dòng),要抓住腰(下)脊(上)對(duì)拉放松的感覺,放松則能轉(zhuǎn)動(dòng)如意。

  腰是全身上下之樞紐,腰不放松則根力很難上達(dá),影響勁道的完整,也是部分人發(fā)勁不好的原因之一。

  需要在此強(qiáng)調(diào)的是:“腰只能松。不能亂動(dòng)”,這好比車軸是個(gè)穩(wěn)定的圓心,車輪圍繞圓心轉(zhuǎn)動(dòng)的快慢不影響車身的平穩(wěn),如果車軸內(nèi)隨同車輪同時(shí)都動(dòng),不僅不靈便,連車身也不穩(wěn)定。

  所以說,如果腰隨意轉(zhuǎn)動(dòng),練拳則出現(xiàn)搖擺不定,與對(duì)方交手則易為人制。“腰只能松,不能亂動(dòng)”這句話是說腰宜按拳架和推手、散手的要求去放松,亂動(dòng)指腰部左扭右擺,前晃后搖;深層的亂動(dòng)指腰桿變懈變丟,該松不松為緊為僵,不該松卻松了為丟為散。

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