吳式太極拳的身法要領(lǐng)
靜
思想要高度集中，不能有雜念。人的思維是復(fù)雜的，要使中樞神經(jīng)高度集中，實(shí)在不易。怎樣才能使思想集中呢? 簡(jiǎn)單的方法就是把注意力集中在如何使自己的動(dòng)作盡量做得正確上。
換句話說(shuō)，就是動(dòng)中求靜，這樣比較容易見(jiàn)效。久而久之，即可“由著熟漸悟懂勁，由懂勁而階及神明”境界。
靜是太極拳的大特點(diǎn)，靜心修煉太極拳可以緩解精神疲勞，對(duì)讓身心放松，可以修身養(yǎng)性。
輕
太極拳中的“輕”，不能單純以用力大小的程度來(lái)衡量。輕是相對(duì)重而言的。太極經(jīng)中說(shuō)：“左重側(cè)左虛，右重側(cè)右虛。”輕就是不能用“爆發(fā)力”，其次是避免雙重。
“輕”也可以解釋為柔，“極柔軟然后極堅(jiān)剛”，這就是說(shuō)輕是有力不用。所以說(shuō)“似松非松將 展末展”為“太極勁”。懂得這個(gè)勁，則是練太極拳的高階段。只有在長(zhǎng)期鍛煉中“默識(shí)揣摩”，才能“從心所欲”。
靈
練習(xí)吳式太極拳重要的是靈活。靈是神足，而神為一身主宰，神充氣足，自然舉止靈活。
學(xué)習(xí)吳式太極拳要輕靈變化、圓活自如，應(yīng)該注意四項(xiàng)的特點(diǎn)，在實(shí)戰(zhàn)中，巧用剛?cè)嵯酀?jì)、快慢結(jié)合、前后相連。
“頓”是暫停，“挫”是轉(zhuǎn)折。在練習(xí)快拳中，“中定勁”即“頓”的表現(xiàn)，跳躍的動(dòng)作是“挫”的應(yīng)用。
剛勁用于堅(jiān)強(qiáng)的發(fā)勁，柔則用于溫和的動(dòng)作，即剛勁后繼之溫和。轉(zhuǎn)換動(dòng)作要快，所謂快中有轉(zhuǎn)換，慢里有舒展。功架要大，整套拳架在開(kāi)始時(shí)要大方前行，收勢(shì)要安靜，不可馬虎，這就是前后相連，也就是說(shuō)吳式太極拳也需要一氣完成。
切
即認(rèn)真的意思。練習(xí)太極拳要切切實(shí)實(shí)地下功夫，不可草率行事，無(wú)論哪個(gè)招式，都要做到準(zhǔn)確。虛實(shí)要分清楚，動(dòng)作避免欠缺，立身須中立安舒，發(fā)勁須沉著松靜，揖除雜念，即可落實(shí)功夫的真諦矣。
吳式太極拳對(duì)松的認(rèn)識(shí)
松，是意識(shí)活動(dòng)
意識(shí)上自己猶如閑云野鶴一般，并不著意要干什么，大腦先放松下來(lái)，然后逐一檢查身體的各個(gè)部位，將肢體、內(nèi)臟都放松和舒展開(kāi)來(lái)。松，需要用意念去引導(dǎo)，每一個(gè)細(xì)微部位都松到;需要意念去追尋，去有目的地關(guān)照。反過(guò)來(lái)，細(xì)細(xì)感受、品味各部位的松，本身又是訓(xùn)練意識(shí)的有效手段。
松，是為了求得身體重心下降
全身肌肉、經(jīng)絡(luò)、筋骨的舒展放長(zhǎng)，身體各部位處于佳結(jié)構(gòu)而對(duì)拉拔長(zhǎng)、相對(duì)穩(wěn)定，由舒展放開(kāi)而得到輕靈變化的彈性力。
“松”非散懈，亦非軟飄，這一點(diǎn)是很難把握的。只有松透了，才能求得全身意、氣、力的均勻一致，獲得周身一家的整體力，使得馳——張——弛的瞬間變化成為可能，同時(shí)肌肉的弛張差越大，則爆發(fā)力越好。
結(jié)語(yǔ)：看了上文的介紹，您學(xué)會(huì)了吳式太極拳的柔與活嗎?太極拳以前一直被人們認(rèn)為是老年人的運(yùn)動(dòng)，其則不然，太極拳不僅有柔的一面，也有剛的一面，在練習(xí)中，要做到剛?cè)嵯酀?jì)。
